次郎(🥂)は、そ(🏫)んな対(duì(🖨) )話(huà )の中に(⏭)も、友愛塾(shú )に(🍐)課(🍇)さ(🐣)れ(🤠)た大き(🤸)な問題が(🖇)あると思(📵)った。そして、(🌁)かれらの話がどう(🤣)発展していくかを興味をも(⚽)って待ってい(🍸)た。かれらは、しか(😑)し、笑ったあと、(🔵)急に口をつぐんで(🥑)しまった。次郎が大便(biàn )所(suǒ )の中(zhōng )にいることをだれかが思い出して、みんなの(🏰)お(👺)しゃ(⛑)べりを制(zhì(🌖) )止(zhǐ )す(🕷)る(♍)合い図をしたものらし(⏰)い。
(🎫)かれらの大(🤱)多(duō(🏂) )数は、まだ(🏀)むろん(✋)、人(💣)間(jiān )生活にとっ(🎛)ての自(🏄)由の(💾)価値(🍱)や、その(🎀)きびしさについて(🔙)、ほん(🚹)とうに目(👉)を覚さま(🕦)していたわけではなく、(🔍)友愛塾と(👑)いうところは一風(fēng )変わ(🚌)った指導をやると(🏌)こ(😨)ろ(💐)だぐらいに(🔊)しか考え(🧘)てい(📈)なかった。し(🎑)かし、(🎑)それにしても(🏷)、そうした(🖨)言葉(yè )が、し(♉)だいにかれらの(🦒)間にとりか(🛤)わされるように(🧟)なったということは、(🕯)たしかに(🐑)一つ(🔰)の(🍦)進(🕳)歩で(🎌)あ(🚧)り、混乱(🕑)と無(wú )秩序むちつじょの中で(🕋)、不(bú )十(shí )分なが(🦐)ら(🧖)も(🍺)、何か自主的創(chuà(🤯)ng )造的(🕛)な活動が始(🔉)まっている証(zhèng )拠(🙉)(jù(⚡) )しょうこにはちが(🐲)い(😎)なかったの(🎙)で(🦁)ある(🧑)。
「ほう、お前(⛹)か(📹)、(🥂)今朝の鐘をついた(🛏)の(🎵)は。……で、どのよう(💢)な気持ちでつ(🥡)い(🗺)たの(👛)じゃな。」
(🥄)い(📧)そいで(🤴)、寝巻(quàn )ねまき(👞)をジャン(🤕)パーに着(🐽)かえ、夜具を(⭕)押(🏁)(yā )し入(rù )れにしまいこむと(💱)、ぞん(♉)ぶんに窓(🕧)をあけた。風はなかったが、そとの空気が、針先はりさきをそろえたように、(🈁)顔いっぱいに(🍫)つきさ(🤶)さっ(💍)た。
「うらまれやしませんか。」
「すると、(📑)起こ(♓)してまわるほ(🥝)うが早(🤭)いですかね。」
「先(xiān )生も(🚠)そうお感じでしたか。」(🌶)
「第五室(🐖)です。僕(pú )ぼく(✈)たちで、(🧦)最初(chū )に(🦕)ここを受(shòu )け持つこと(🍂)にし(🤖)たん(🔂)で(⬜)す。」
「ど(🚢)の方面の希(📤)望者(🔘)が多(🌊)かったん(🍓)で(💡)す。」
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