孔子は、しかし、それには答えないで、また歩き出した。そして(✔)独言(yá(🛡)n )の(🎡)よ(🌖)うに云(💁)った。
(🐅)と、孔(😕)子は(😒)急(📜)に居ずまいを正し(🔆)て、射(shè )るように楽長(🈚)(zhǎng )の顔を見つめながら、
門人た(📝)ち(🛏)が(🍸)、(🙋)孔(🤙)子(🏴)のこうした教訓によって(🧜)、まじめに自己(😥)を反省する機(jī )縁を掴み(🤹)得たか(⛸)は、まだ疑問(wèn )で(👻)あった。しか(🙌)し、それ以来、仲(zhòng )弓の身分や、(👟)彼の父の素行が、彼(🏣)等の話題にの(🔻)ぼ(🐒)ら(💺)なくな(🍵)ったことだけは(🚛)たしかで(😔)ある。尤も、この事(🚂)(shì )は、(🚣)仲弓(🗾)自身に(🦒)とっ(🐜)ては(💡)、(👇)どうでもいい事(shì )であった。彼(👛)はただ自(🤾)らを戒(📖)慎(🚱)するこ(🔉)とによって、孔(kǒng )子(zǐ(⬅) )の(🧝)知(zhī )遇に応こ(🍚)たえればよかったの(🥈)だ(🌱)か(♏)ら(🧔)。
孔子(🐯)の口(🛑)ぶりには(😷)、子桑伯子(zǐ(🐮) )と仲弓とを(🕔)結(💰)び(🚚)つけ(🐟)て考え(😀)て見ようと(🎩)する気(qì )ぶりさえな(🏥)かった。仲弓は一(yī )寸あてがはずれた(🔚)。そこで、(🍰)彼はふみ(👆)こんで(😧)訊ねた。
陽(😿)(yáng )貨は、そう(🐪)云(yún )って、非常に緊(jǐn )張した顔を(🥛)して、(❕)孔子の答を(🛒)まった。
元(yuán )来孔(🍔)(kǒ(⤵)ng )子(zǐ(🥛) )はユーモリス(🤫)トではなかっ(🥛)た。だから(😦)彼は、生(🍂)真(🐻)面(🐼)目(mù )に(🐄)考えて、そ(😀)んなことを(🌅)思いつい(👩)たの(💬)であ(🏊)る。しかし、(⏪)思いつ(🤘)いて見る(♎)と、いかにも可笑しかった。彼は思わ(💼)ず微笑(xiào )した。同(🉑)時に、何と(🤹)な(🎵)く(😼)自分(fèn )に(🍿)はふ(👡)さ(🤯)わ(🐼)し(🎸)くないよ(🕡)うな気(🔼)がし出した。た(🍢)しか(🅿)に彼のふだんの信念に照らす(💣)と、それは決し(🧑)て気持(🐪)のいい策(cè )だとは云えなかったのである。そこに気(😃)がつくと、(🌴)彼(🎓)はもう笑わ(🌥)なかった。そ(🌭)して、ゆっくりと、もう一度(🔖)考えなおした。しかし、(🔼)それ以上のいい(🆓)考(kǎo )えは(⏸)、どうしても(🎤)思(sī )い浮ばなかった。
(🐶)孔子(zǐ )は(🧒)、(🕺)陽貨も言葉(yè(😫) )だけでは、(🦉)なか(🏑)なか立派なことを云うものだ、別に逆(nì )ら(🎡)う必要も(🔛)あ(🤫)るまい、と思った(🤨)。で(🎃)即(❓)座(😇)(zuò )に、
(🚋)仲弓はそれを伝(yún )え聞いて、ひどく感激(🔴)した。しかし彼は、それで決して安心(xīn )するよ(👠)うな人(⏯)間(jiān )ではなかった(😃)。彼は(🚇)、自(🚲)分が孔(⛸)子にいった言葉を(🚊)裏切らないよ(🥗)う(😦)に、ます(🦈)ま(🕓)す厳粛な自己省察(🦊)を行(⏳)うことに(🌼)努(🍎)め(🤵)た。彼(😤)はかつて孔(🏣)(kǒng )子に「仁」の意義を訊ねた[#「訊(🧔)ねた」は底(dǐ )本では「訪(📧)ねた」]ことがあっ(🙅)たが、その時孔(📚)子は(🎐)、
「(🎉)それが実(⚽)(shí )に(🥛)妙な(🗨)きっかけからでござ(😉)いまして……」
「(🦂)礼(lǐ )は(🌈)簡(🚍)に失してもならないが、(🛣)また過(😉)ぎてもならない。9過ぎ(🉑)たる(🐎)はな(📽)お及ば(🌌)ざるが(⛴)ごとしじゃ。人(🚦)間にはそ(🚂)れ(🥉)ぞれに分(👢)というものがあるが(🔗)、そ(🦉)の(🛬)分を上下(xià )しないところに、(⛸)礼の正しい相が(🙎)ある。分(❣)(fèn )を(👽)越えて親を祭るのは、親の靈を(🦅)して非(📊)礼を享(xiǎng )う(🤲)けしめる(🔇)こ(📮)とに(🦗)なるの(🔺)じゃ。のみなら(🌙)ず(🐜)、(🆖)大(dà )丈夫の(🈵)非礼はやがて天下(🏔)を紊(wě(🤭)n )みだるも(🆑)と(🕒)になる。親の靈を(⏺)して天下(🏣)を紊る(🚚)よう(🐼)な(🔼)非礼(lǐ )を享(xiǎng )けしめて、何が孝行じゃ(🚜)。」
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