9(🧦) 子貢問う。師と商とは孰れか賢(まさ)れる(🥉)と。子(🍞)曰く(✅)、(🌿)師や過(guò )ぎ(⚫)た(🥂)り、商(🔬)(shāng )や及(jí )ばずと。曰く、然ら(🎴)ば則ち師愈(まさ)れ(🔤)るかと(👞)。子曰(⛹)(yuē(🐧) )く、(⏺)過ぎたるは猶お及(🧠)ばざ(🖲)るが(✌)ごとしと。(先進篇)
(💶)門(🚻)人たち(🥀)は(🗃)顔(yá(🧖) )を見合せた。犠牲に(🏺)するには、毛色が赤くて角が(📣)立派(🍎)でさえあ(⬇)れ(🍴)ば、そ(🌾)れでいいとされている。こ(🎰)れまで牛(✋)の血(♌)統が問題(🌷)に(🥧)された例ためしをきい(🍻)た(🤺)ことがない。何で、孔(💞)子がそんなこと(📲)を云い(🎚)出し(🌈)たものだろう、(⛅)と彼(bǐ(🛤) )等は不思議に(🌉)思った。
これ(🔙)も別にむ(🏡)ずかしいことではない。子游にいささ(⤵)か無作(💻)(zuò )法(fǎ )な(💔)と(🏧)ころがあるのを思い合せると、孔(kǒng )子の心(xī(👢)n )持もよく(⏸)わかる。
(もし、孟孫(🎏)氏に、は(🐽)なはだし(👐)い僭上沙汰で(♟)も(✔)あれば、(🥉)それ(🥝)は孟(😉)孫(sūn )氏一(💉)家(🚫)の問題だけで(🔕)なく、(🤕)魯の国(📣)の問(🍸)(wè(❣)n )題であり、ひい(👾)ては天(tiā(✳)n )下の道(🍪)義を紊ることにもなる(♊)。それに、万一、自分(🌥)に一(👤)応の(🌽)相(xiàng )談をした(👞)、とで(🦕)も(💞)云いふ(⌚)らされ(🐨)る(🦒)と、これか(🔐)ら自分がや(🍽)って行こ(🙊)う(🎤)とす(🍧)る政(🚷)治の精(🍸)神を、傷けるこ(🥌)とにもな(👡)る。出来(lá(👰)i )れば、自分(🏨)の(🚪)い(🕥)った意(yì )味(wèi )を、(📦)はっきりさして置(⛴)(zhì )くに越したことはない。しか(💎)し、祭典の(🐆)計画に(😈)ついて、(⏩)直接(jiē )の相談もうけないで、こちらからそれを云(🛍)い出すの(🤽)も非(fēi )礼だ。何とか方法はないものだろうか。)
7 子(zǐ(🗓) )曰く、孝なる哉閔(mǐ(🚔)n )子騫。人(rén )其の父(fù )母昆弟の言を間(🏰)せずと。(先(🖥)(xiān )進(🈹)篇)
「こ(🎋)れまで通(tōng )りでは(🎟)いけないのか(⛩)。」
と、(😈)心の中でくりかえし(🔩)た。
5 子曰く(🕥)、父母の年は(🏙)知らざるべからざるなり。一は則ち以て(🐥)喜び、一は則ち(🔧)以て懼(jù )ると。(里仁篇(piān ))(🌀)
(や(💥)っぱり、(🌉)あの眼(yǎn )だ。)
「なるほど――」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025