孔(kǒng )子(🦕)(zǐ(⛅) )は(🥝)、陽貨も言(🔍)葉(💺)だけでは、なかなか(📮)立(lì )派なことを云(yú(🗞)n )うものだ、別(bié )に逆(nì )らう必要もあるまい、と思った。で即(jí(👤) )座に、
「全(quán )く惜しいではございま(🏅)せんか、こうして(🙇)田圃に仂(🙃)(lè )かせて置(📪)(zhì(🧖) )くの(🔵)は(🦅)。」(🌙)
「(🌃)あれもいい人物(👶)じゃ。大まかなとこ(🥃)ろがあっ(🦔)てね。」
孟(mèng )懿(❕)子(zǐ )もういし、孝(xiào )を問う、子曰く、違(❓)(wéi )た(🤢)がうこ(🦗)と(🥤)なかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告げて(🚭)曰(✋)く、孟孫(🕔)もう(🍭)そん、(🎉)孝(xiào )を(✔)我(wǒ )に問(🦄)(wèn )う。我対えて曰く、(📠)違うこと無かれと。樊(🏯)(fán )遅は(🗺)んち曰く、何(🎯)(hé(🏚) )の(🌎)謂(wèi )ぞやと。子曰(🏣)く、生には之に(🤯)事つかうるに(🔎)礼(👔)を以てし、死には之(🤢)を葬るに礼を以(🔑)てし、之を祭(jì )るに礼を(⛷)以てすと。
彼(bǐ )が孔子を(🛐)送り届(jiè(😨) )けたあと(💶)、すぐ(🆎)そ(🌬)の足(🎦)で孟懿子を訪ねたのはいうまでも(🥝)ない(😷)。そして(🥠)、もし孟懿子(🕔)が、自(⛸)己の権(🤠)(quán )勢を(🆒)誇示す(💠)るためでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者の霊(👬)に奉仕(🏴)(shì )し(🎣)たい一心(xīn )か(♟)ら、祭(🌷)典を行(🏧)(háng )おうと(🏫)していた(🚊)のだったら、(Ⓜ)樊(fán )遅のこ(🌄)の(🔺)訪問は、彼に(🔸)とって、す(🍤)ばらし(🔱)い(🖱)意(🧠)義をもつこ(🤤)とになった(🤠)に相違(🔠)ない。しかし、そ(📐)のこ(🦊)と(💪)については、記録はわれ(🖕)われに(🏜)何事も告げ(🛁)てはいない(🚆)。
楽(🚇)長は思わず立上っ(🚼)て、棒(bàng )のように固く(😿)なった。孔子はつ(💓)づけた。
「礼(lǐ )は簡に(🈷)失(shī(👖) )して(🆚)もならないが、(♊)また過ぎ(🎆)てもならない(😗)。9(🖲)過(🤺)(guò )ぎたるはなお及ばざ(🚿)るがごとしじゃ(🤑)。人(👛)(rén )間(jiā(⛳)n )に(✉)はそ(🏫)れぞれに分というも(🥩)のがあ(🤱)るが、そ(💖)の分(🅰)を上下しないところに(🤝)、礼(🏁)の正(🛑)しい相がある。分を越えて(🗯)親を祭る(🤒)のは、親(qīn )の靈をして(🎉)非礼(🏣)(lǐ )を享うけ(🚭)しめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼(lǐ(⏳) )はやがて天(👶)下を紊(wě(📣)n )みだ(🌮)る(🌨)も(🚁)とになる。親の靈をして天下(🎓)を紊(🙅)るよ(🏏)うな非礼を享(xiǎng )けしめ(🚆)て、何が孝(🕝)行じゃ。」(♟)
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025