門人(rén )たちは、孔子(🔭)が犠牲(📏)を探(💡)すた(✴)め(📊)に(⛎)、今(🏹)日自分(🌖)たちを(😔)郊(🐜)外に連れ出した(⚽)の(🍞)だと思った(🏢)。で彼等は(🍱)元気よく(😮)合槌(🙍)をうち出した(🚾)。
(😃)門人(rén )たちは(📝)、牛には(🛩)大して興味がなか(🤣)っ(💡)た。しかし(🆙)、孔子(🈴)に(🆗)そ(⬅)う云われ(⛔)て(👹)、仕(😆)方な(📀)しにその方に(👖)眼を(🚦)やっ(💝)た。
(小(⬆)人がつけ上るのも、怨むのも、また嫉妬心を起すのも、(💫)結局は(📽)自分だけがよく思われ、(💙)自(zì(😹) )分(🔢)だ(🍛)けが愛されたい(🆓)からだ(🐈)。悪(🍅)の根(gēn )元は何(hé )と(🔻)いっ(✍)ても自分(fè(⏲)n )を愛(🍢)し過(⬅)ぎること(👙)にあ(🚺)る。この根本悪(è )に眼(yǎn )を覚(jiào )まさせな(🧗)い限り、彼等はどうにもなるも(🥢)のではない。)
次は(🍮)子(🍕)游に対する答(🚣)えである。
樊(fán )遅は(🚫)思(sī )わず(🥜)御者(💡)(zhě )台からふ(🦓)りかえって(🌱)、ちらりと孔子の顔(yá )を見た。孔子の顔(yá )には、(😪)別(📙)に変ったところは見られなかっ(💌)たが、その声(shē(🙅)ng )には、ますます力がこもって(🐽)来(📻)た。
門人(🤶)たちは(⏬)、(🤮)牛(niú )には大して(👷)興味がな(🏒)か(🔣)った。しかし(🙃)、孔子に(🐎)そう云われて、仕方なしに(👳)その方に眼をやった。
門人た(🎨)ち(🌕)は、孔子(zǐ )が(🏌)犠(🤭)牲を(🙃)探すために(💏)、(🛥)今日自(🦀)分たちを郊外(wài )に連れ出し(🎴)たの(💁)だと(🕦)思(sī )った。で彼等(dě(🤽)ng )は元気よく合槌(chuí )をうち出した。
樊遅は何(🛃)(hé )のこ(🚇)とだ(📉)がわ(🛸)か(🌆)ら(🎅)なかっ(🤞)た。「違わ(⏳)ない」というのは、親(🅾)(qīn )の命(mìng )令(😡)に背かないと(🦅)いう意味にも(📑)とれるが、孟懿(🌖)子には、(🦓)もう(🈲)親はな(😰)い。そう考えて、(🗺)彼は(🐦)手(🤥)綱をさばきながら(🌅)、しきりと首をひ(🕴)ねった。
と誓ったもの(🛑)だ(🍙)。彼はその時の誓いを今でも決(🕰)して(🌞)忘れては(✴)いない。讃(🛳)め(🔱)られれば讃められ(👈)るほど、戒(🍪)慎(shè(👉)n )するところ(🍄)がなければならない、と、彼はいつも心を引(💂)きしめているの(🗞)である(🚟)。
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