「この野郎(📹)共、串だんごみたいに(🍇)、手前(🛒)(qiá(🏿)n )え(💓)等(děng )ばつきさして(⭐)、警察に、渡(dù )してやるから――今に(🔗)、食はね(🗻)えめに會(🚗)ふな! 役人ば(📍)つれ(🎅)て行(🈲)つ(⚡)て、お前達(🛅)(dá )のものビ(🗣)タ/\(🔒)片ツぱしから差押(🐣)へてやるから。」
(🅾)――(🐼)札(zhá )幌にも(🌫)雪が降つ(🐙)た。やつぱり(❔)寒(🚏)(hán )い。俺(ǎn )達には(🔐)冬が一(yī )番堪(kān )へ(🚃)る。朝六時(shí )には工場(chǎng )へ行(háng )く。冬の(🎋)朝(🍧)(chá(⌛)o )の六時つたら、(📑)俺達若(ruò )いものだ(💩)つて身體の(🛣)節々(♒)が痛ん(➰)で來るほど寒い。油(yóu )でヒンヤリす(🛑)る帽子をかぶり、背中を(👝)圓(yuán )く(🔦)して、辨當(📮)をブラ下(xià(⏳) )げて出掛けてゆく。俺(ǎn )の前や後にも、やつぱ(🌊)りさうい(🤤)ふ連(🎩)(lián )中が元氣のない(🍌)恰好(hǎo )で急(jí )いで歩いてゆく(🤵)。工(🔓)場(💖)で(🦔)は、ボヤ/\し(🔆)て(🏐)は(🗄)ゐ(🐂)られない。六時から晩(wǎn )の五(🔥)(wǔ )時迄(qì )、弓(⬆)(gōng )のつるみた(🉑)いに(🗣)心(xīn )を張つてゐなけアならない。俺(💢)が(🕔)來てから(🐼)、(🥉)仲間(jiān )の(📎)若い男(nán )が二(🚷)人(rén )も、機械の中に(🖋)ペロ/\とのま(🥚)れ(♌)て(🚧)しまつた。ロー(🌹)ラーから出てきた人(rén )間(jiān )はまるで大幅の雜(🕢)巾の(🙎)やうなヒキ肉になつ(👪)て出てきた(🌬)。
「昔、こつたらご(🙅)と無かつ(🥕)たん(📵)だど(🚅)、本當(dāng )に(🔴)、お(🎎)つかなこと仕出(🏞)(chū )來す(🐐)んだか。」
「お前さ(👽)ん!」母は(👿)びつくりし(🌅)た(😣)。
俺(ǎ(💩)n )は、村にゐたとき(💖)から(🍨)、君とちがつて、どうしても(🌖)落(luò(👸) )付いてゐるこ(🖐)とが出(chū )來なかつた(➰)。こ(👲)んな生活(🏷)で(🎋)ない、もつといゝ、本(běn )當の生活があ(🍄)ると、いつでも、考へて(🐹)ゐ(🔐)た。何(🐺)ん(📳)である(🙄)かち(😴)つとも分(fèn )らずに(🙈)、そればか(📳)り考へてゐた。が、今(jīn )になつて、俺(ǎn )達がど(🛷)んなと(💿)ころに轉ばうが(🕰)、(🍮)轉(📗)べるところ(🦄)は決(📧)(jué )つてゐる、といふことが分つた(🤾)。分(fè(📀)n )ら(🚊)されたん(🍫)だ。君(🦀)はきつ(🎻)と、こんなことを云ふやうになつた俺(🛰)を笑ふ(🦁)だ(📛)らう(🔹)。笑はれても(👱)仕(🎉)方ない(🍹)人(📡)間だ。然(🔍)(rán )し、俺は(📛)、俺達(dá )皆が一體どんなものであり、どんなこ(🎳)と(⛰)をして(🥄)居(jū )り、(⌛)そ(♌)れがこ(🏸)の(🗡)社(shè )會にどんな役目と、待遇をうけ(🐟)てゐるものであるか(😱)、(🔅)か(🍎)ういふことを、こゝ(📴)へ來(🚑)てか(🐿)ら(🆑)初めて知るや(🗽)うになつた。百(💧)姓も、このこ(🌁)とは分らなければならないことだ。こゝ(💬)には、こ(🔵)つそり、(🎪)さ(📩)う(🦂)い(🚞)ふことを研(yán )究してゐる(🕯)人達がゐる(😡)んだ。俺も(📋)一(yī )寸(cù(🗻)n )顏を(😰)出すやうにな(🏊)つ(💣)てから、ぼ(🤶)ん(💶)やりながら分(fèn )りかけ(🚌)てきた。そして、俺はび(🌴)つくりし(🛤)てゐる。こ(💊)の世の中(🦌)が大(dà(👿) )變(biàn )なからく(😑)りから出(🎓)來てゐるといふことを(🏯)初めて(🕸)知(zhī )つた。そして、その(👵)どれもこれも(📣)が、皆(jiē )、「俺(🎅)達(🐉)の」頭(tó(⛎)u )に成(chéng )る程とピ(🌷)ン/\くるものだ。
「お前え達のやることツ(Ⓜ)た(🌠)らそつた(🍩)らご(🏇)とだ。」(🈺)
「糞で(😄)も喰(cān )へツ!」石山はそのま(😱)ゝ表(🏳)へ出(💴)てし(🌀)まつ(📼)た。
「大きな圖(tú )體しやがつて、こ(🖌)の野郎。」
今迄か(👐)な(🐧)り、皆(💞)んなの氣持が(📴)一緒(🖇)にかたまつて(🚮)グツ/\と進(jìn )ん(🔃)できたとき(👽)、(🤰)この(🛋)年寄つ(➗)た百(bǎ(💻)i )姓(🔼)の言葉が、皆(jiē(📨) )を(🎇)暗闇(🔘)(ān )から出て(🏬)來た牛のやう(🥌)に、ハツと尻ごみ(🏁)さ(🐁)した。かういふこと(🥈)で(🚌)は、百姓は牛だつた。
「皆に代つて、一通りの(🎐)ことをお話(🎀)(huà )しします。」さ(🔊)う(🍹)前置きを(🚵)して石(🌁)山は(👛)、百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいはつきりした、分つた云(🥐)ひ(👐)振り(🚝)で(勿論(💣)、百(bǎi )姓などが殊更(🖊)に改(gǎi )ま(🦅)つたときに(🤽)よく(🤝)あ(🌔)る、變(biàn )な漢語(yǔ )も使(😽)つ(🎳)たが)(🎊)――自(🍖)(zì(🌿) )分達は、犬や豚(📶)など(🤳)より、もつと(🔹)慘(💉)めな(🏸)生(😍)活(huó )をしてゐること(😝)、――ところが自(🖕)(zì(🚓) )分達(dá )は何時(💸)か仕事(😭)をなま(🆕)けた事でもあつた(🍭)か。――では(💵)、何(💖)故か(⛷)。自分(📰)達(dá(😙) )がいくら(👏)働い(🚑)て(🅱)も(🗽)働いて(🌂)も、(🎱)とても(🕸)何んの足しにもなら(🛄)ない(✋)程貧窮し(🥝)てゐるのは、實に、(🤷)地主(🌄)(zhǔ )のためで(📡)あるといふことを分り(🔟)易(yì )く、(🔗)説(🕖)明(🆑)し、(🥌)今度のやうな場(🔹)合地(❓)主に小作(zuò )料(📔)を收(shō(🚰)u )め(🔔)ること(👪)は「自(🎠)(zì )分(🔊)達の死」を意味(wèi )してゐる、ナホ(🎭)我々(💡)百姓(xìng )は(🏛)、高利貸(dà(📎)i )の不(🆙)當な利息、(👸)拓(🔜)殖銀行(🛁)の年賦(fù )にも(📻)、苦(🐔)しめら(🚅)れ、それ(🛌)に税金がかゝつてくる。そして出(🍧)(chū )來(🚳)上つたものは、肥料(lià(⬛)o )や(🕉)農具にも(🐫)引合は(🛅)な(💷)い。かうまで、自分達がなつてゐるのに、(👲)だまつてゐ(👌)ら(👾)れるか。そこ(🎾)で(🏔)、我(wǒ )々は、皆(jiē )ん(🥓)なに(🎈)お集りを(📿)願(yuàn )ひ、(🐘)その方策をきめること(💑)にしたいのだ、と結んで壇(👎)を下りた。百姓(xìng )達は、(🔆)聞き慣れない言葉が出る度に、石山の方を見て、(😕)考へこむ(🍀)風をした。が、(🤚)苦しい(🏯)生活の事實を石山に云はれ、百姓(🗳)は、「今更のや(🉐)うに(🛰)」(🛫)、自(💃)(zì )分達自身の(👒)慘(cǎn )め(🎮)さを、顏の(♎)眞(zhēn )ん前にと(😩)り出され(🏮)て、見せられた氣がしたと思つた(🕴)。石山が(💱)壇か(🆓)ら下りる(🔣)と、急(💑)にガヤ/(🈳)\し出(chū )した(🥓)。今石(shí(🛂) )山の云つた事について、(🍏)あつ(🏈)ちでも、(🎢)こつちでも(🌠)話(🌐)(huà )し合つた。一番前(😇)(qián )にゐた年(🆔)寄つた百姓が(📟)、「とんでもなえ、お(🚻)つ(💗)かねえこ(👎)と云ふも(🚗)んだ。」(🌼)とブ(🔑)ツ/(🏳)\云(yú(🌿)n )つ(🏈)たのを石山(🕡)はおりる時に聞いた。
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