一九(二(èr )二四)
「鳳ほう鳥(niǎo )も飛んで(🥧)来なくなった。河か(🍍)らは図とも出(chū )なくな(⏫)っ(👑)た。こ(🏊)れでは私(sī )も生(shē(✡)ng )きて(🚅)いる力がない。」
○ (🍉)こ(👟)れは孔(kǒ(🖖)ng )子晩(🗞)年の言葉に(🔷)ちがい(🛰)な(🧕)い(🤝)。そ(👌)れが単(🎙)なる無常観か、過去(👢)を顧みて(💃)の歎(tàn )声か、或は(💋)、たゆみなき人(rén )間(jiān )の(😜)努力を祈る声か(🥏)そもそも(🤠)また(💮)、流転を(🌮)とおして流るる(🉐)道の永遠性(🚶)を讃美する言葉か(🕶)、それは人おのおの自(zì(♿) )らの心境(🔉)(jìng )によつ(🛂)て解する(😟)がよかろう(💏)。ただわ(🥇)れ(🌍)わ(🐇)れは(👵)、こ(🏛)う(👌)した言葉(🚾)の(🍚)裏付(🌷)(fù )けによつて、孔子(🐏)の他の場合の極めて(🥘)平凡らしく見える言(👖)葉が一層深く理(🌲)解される(👣)であろうことを忘(wàng )れ(🛌)てはな(📍)らない。
○ 同(tóng )姓==魯(🐓)の公(🖊)(gō(🌔)ng )室(😔)も呉(❎)(wú(💄) )の公室も共に姓は「姫」(き(👷))で、(🏓)同姓であり、遠く祖(🤥)先を同じくした(😶)。然るに、(😙)礼(♊)には血族(🅾)結(jié )婚を絶対(duì )に(📕)さけるた(🔳)め、「同姓は娶(👞)らず(😮)」と規定しているのである。
八((🐨)一(yī(🛺) )九二)
「上に立(🀄)つ者(zhě )が親族(♿)に懇(🗳)(kěn )篤(🌀)であれば、人民はお(🍬)のずか(♌)ら(🧀)仁心を刺戟(jǐ )される(🌌)。上に立つ者が故(gù )旧を忘れなければ(🤤)、人民(🙃)はおのずから浮薄(💓)(báo )の(🦋)風に遠(yuǎ(🛍)n )ざ(💮)かる。」
一二(èr )(二一七)
「やぶれた綿入を(🏎)着て、上等の毛(👃)皮を(😌)着ている者と並んでいても、平気(🛋)(qì )でいられ(🚨)るのは由ゆうだろ(🚲)う(🎤)か。詩経に、
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