そのこ(🎱)ろの木(mù(🔭) )曾路(🍵)はまだ、わたしが(🦗)初めて上(shàng )京(jīng )した時に歩(🚽)い(🤕)た(🍏)ままの道でした。行く(🔋)先の谷のか(🍆)げに休(xiū )み茶屋などが隠れていて、石を(👀)のせ(🔋)たその板屋根からは(🚰)青(qīng )々(🤝)とした煙の(🍱)立(🌔)ち(🍆)登(dēng )るのが見えました(👺)。皮のむなび、麻のはえはらいか(👄)ら、(💅)紋のついた腹(fù(👻) )掛けまで、(🗂)昔のままの(🤤)荷(hé )馬がい(🌸)い鈴(líng )の音をさせ(🐐)ながら行(🌎)(háng )っ(🙁)たり来(lá(🛬)i )たりしているのも(🔅)そ(🕉)の(💋)道(🕋)で(🍺)した。
七(🥨) 秋を迎(yíng )えて
二(🐜) チョンまげ(🏉)
皆(jiē )さんもごぞん(🏀)じのように、この日本(bě(👢)n )の(🗣)お国が明(mí(👀)ng )治(🌼)(zhì )の御代(dài )みよ(📜)となる前は(💸)、徳川の世の(🕧)末(mò )でありました。もう徳(🎓)川(🎸)の世の中(😨)もこれまでと思うも(🌤)の(🛩)は、たいがいの人が戸まどいして、仕(🈲)事もろくに手につかなかった中で、よくあとしまつを怠らな(🍇)かった三(🍤)(sān )人の(🚒)人(rén )があります(🈴)。皆さんは、(🐡)岩瀬肥(🛣)後い(🕠)わせひご(💜)、(🧞)小栗上野介おぐりこうずけのすけ(🤩)の名(míng )を(🚨)覚えておいていただきたい。こ(🕣)こ(🛁)に(💕)お話(🎢)ししよ(💶)うとする栗(🚫)(lì(😇) )本(běn )くりもと先(🎛)生も、そ(⬜)ういう(😅)三人の中の一人です。
さて、高(🌵)瀬の(📫)兄の代に(📰)なってみますと(💬)、この(🤨)人(🕗)(rén )は若い時から早く名(míng )古屋に出(💉)て(🛶)、新しい(🛢)教育(yù )を受(shòu )けたく(🧐)らいですから、漢方(fā(⛰)ng )で造(💢)った先祖(zǔ )伝来の薬な(👴)どを守っている時(📭)世(😍)ではないと考え、家(jiā )も飛(fēi )び出し(📡)てしまっ(🤴)て、東京(😒)(jīng )に出(chū )ていろいろやってみ(🤩)たということでした。どうで(🍴)しょう、こ(🏨)の兄の(🌘)いろいろ(🐽)な試(🚉)(shì )みよりも、先(🤭)祖ののこした仕事の(👡)ほうが根(gē(🕶)n )深かったのです(📦)。古い薬は(🅰)い(🎼)つまでも(🛏)、売れて、(🎞)子(🎽)(zǐ )孫(sūn )のものが(🚊)よ(🐥)くやっ(🐍)て(🌧)行(🎗)かれ(🕤)るばかり(🛢)でなく、薬(🚭)方くすり(💒)かたの番(📔)頭(🚑)さんや(✊)大(✉)ぜいの小(➗)僧さ(🐎)ん(😴)たちまでりっ(🕋)ぱ(🍳)に養えるの(🚋)です(🧦)。高(gāo )瀬の兄は(🌌)いろいろやって(😿)みた(🚋)末(👢)(mò )、もう一(yī )度住(🍲)み慣れた屋根の(🍌)下に(💟)帰って(💋)きて、(📴)黒光りの(✒)するほど(🚋)時代(🐓)(dà(🤹)i )の(📒)つ(🧑)い(💓)た(🤝)大(🐕)黒柱のわき(😖)にすわって(🌕)みて、(🍈)先祖のおそるべ(🗨)きことを知(🗽)(zhī )った(🍻)そ(😍)うです(⤴)。なんと(⏰)、くりめ(🛏)しの好きな橘翁(wēng )さま(🌄)は(🥣)その画(🏏)(huà )像(xiàng )の中(zhōng )に残(🎓)(cá(🎈)n )って、子(🈁)孫(🛣)の末(mò )を見守っていて(🔂)くだ(🧀)さ(💘)る(🕷)こ(🦕)とでし(🦇)ょう。
六 (⚪)上(🚊)総行(🕛)きの船が出る(🚻)ころ(🥛)
九 (🤶)玄関番
昔(xī )の人が(⛄)ほ(😇)んと(🕹)うに物(🗓)を考えた場(🖋)所(🛏)だという気のしてくるのも、(🍼)その岩(🐺)壁の前です。わ(✒)たしは古い松の枝を通(🚡)して海に映る夕(xī )日を(🍸)望みながら、しばらくそこに立ちつく(🚭)していたこともあ(🙇)りました。
無言な木像にも、(🔬)声はありますね。
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