日本《射精 後 おり もの》2行目ライン
射精 後 おり ものあらすじ
(😪)それもそのは(🧜)ず(📴)です。あれはただ(🚁)の俗(💁)謡で(💡)もなくて、古(📞)(gǔ(🥢) )い歴史(shǐ )のある(🥑)朝鮮征伐(fá )のおりの凱旋(📺)がい(⚽)せんの(🔽)曲(qǔ )だと聞きます。おそら(🚥)く、昔の仙台武士は(🐸)軍いくさの旅(lǚ )から帰って来て、たが(🍜)いに祝いの酒(🔸)をくみ(🔍)かわ(🌟)し、手拍子で(♿)も打ち(🍵)なが(🤾)ら、心(xīn )ゆくばか(🍵)りあの歌を合唱したものでありま(🚺)した(🦁)ろう。陣(zhè(🚒)n )中の着物(wù )も解(🐺)き、重い(📖)刀もわきに置(🕊)(zhì )いて、(🎻)ふたたび妻子(🚆)に迎(yíng )えら(🍤)れた時(⭕)の(💷)よろ(🎟)こび(🌼)は、いくら歌(gē )っても歌いつくせな(🛄)いよ(✂)うなものでありまし(➖)た(📴)ろう。
その(👰)若い主人は(🎯)、以前(qián )にわたしがお世(shì )話に(🌪)なった吉村(cūn )よし(🔵)むらさ(✉)ん(🗡)の家へ奉公に来(🌒)ていた娘の(🍊)に(🎱)いさんに(🔈)あたる人です。いった(❔)い(🙈)、その時分に(👉)は、房州(🔽)へんの(🗺)農(🕚)家(🚁)の娘は東京へ出(chū(📻) )て奉公(gōng )し(🌄)たものでなければ、お(🏽)よめにもら(🆓)い手(shǒu )がないと言(📭)われたくら(🏈)いで、一(🧓)般にそ(🐪)う(🗳)いう(🔨)気風でし(🚴)たか(🍨)ら、同(tóng )じ村から来て吉(💚)(jí )村さん(🔁)の(⏪)家に(🚥)つと(🦕)め(🤨)た娘は二人もあり(🤛)ました。そんな(🏾)わずかな縁故(gù )をたど(🍼)って、土地(🤞)不(bú )案内なわ(🛳)たしが小湊のほうのこと(🛸)を尋ねに立(🛌)(lì )ち寄りましたところ、(🥊)つい引き(✊)とめられたのがその若い主人の(🕊)家で(📱)す。よく(🎯)寄(jì )ってく(🌧)れた、(🈯)土地(dì(🏞) )の案内もしようからまずわらじをぬげ、(🔨)宿(🤭)屋に(🌶)泊まるくらいなら自分ら(🚺)の家(💇)に(🍃)泊(🛁)(bó(🔬) )まれと言って、若(ruò(🎅) )い(👆)主人の母(mǔ )親までがしきりに(🦋)引きとめてくれるなぞ、思いが(♉)けないもてなしぶ(🙈)り(🦖)でした。だんだん聞いてみまし(🚒)たら、東京で(😞)の主人(🛬)すじからこ(🍑)んなにたず(😛)ねて(✳)き(🏉)ても(🚧)らえることはめった(🔇)にな(🕸)い、(💳)これ(🎰)というのも娘たちが奉公先で(🌉)の(🐉)勤め(⏩)ぶりに怠りのなかった証(🈁)拠(jù )であると言(💿)って(🚵)、その(🌡)ことが農家(jiā(🎎) )の人(❇)たちをよろこば(🏺)せたのです。ど(🙏)うして農家とは言(yán )いまして(🔆)も(🖱)、(🌋)炉(👝)ばたは(🤱)広く、蔵のあるよう(⛷)な相応(🕡)な暮(🧠)らしの家で(😱)、(💀)こんな家(jiā )庭か(🍫)ら(👊)でも娘を(🐪)東京へ修(🌲)(xiū )業(yè(⭐) )に送(sò(😋)ng )るの(🆗)か、とそう(😝)わたしは(🐄)思いま(❇)し(🙃)た。
一二 長(🎵)(zhǎng )いも(🐹)の
あ(💃)のつるから切(🍺)りたての新し(🐝)い(🐦)色(sè )つ(🕯)やのを、どかり(🥃)とそこへ(🔨)置い(😗)た時は、だれ(🌷)でも子(🛷)供のよう(🔉)にう(👿)れしい。新し(🏄)い秋のみのりです(🦂)からね。ほかの家と同じ(🍝)ように、姉の(🈸)とこ(🐘)ろでも青(💟)い夕顔を輪(🐝)切り(🐺)にして(🈵)、かん(🏯)ぴょうに(🔌)造るしたくを(😆)しました。まずその輪(🍌)切り(🔶)にし(🥗)た(🐼)やつをまないたの上に(♎)のせ(📺)ます(🍣)。薄くけずった二本(běn )の竹がまな(🌟)い(👬)た(🚿)の上に平行に打ち(🛐)つけてあ(⤵)ります。額ひ(🗒)たいつきもまだ若々(🌗)しい薬(🍄)方(fāng )く(🖌)すり(🐃)かたの若(ruò(💎) )者な(🔼)ぞが、細身のほうちょうを片手(shǒu )に、腕(wàn )まくりで(🌷)、そのまないたの(🌦)前に(👍)すわっ(👆)たところは(🎯)絵にし(😰)ても見(📜)たいほ(🥘)どさわ(💥)やか(🔻)なも(🔤)のです。ほうちょうが順に動い(🥌)て(🍭)、輪切りにされた夕顔が(🕣)二(🖊)(è(🤚)r )本の竹(zhú )の(🛡)間をすべって行きま(🔝)す(🔓)と、そこ(🏷)から生の(🌒)ままのかんぴょうが生まれてきます。どうかすると(👺)五六(liù )尺あま(🕖)りもあるような長い(🏽)長(zhǎng )いやつも生まれ(⏺)てきます。それを日(rì(📜) )にあて風(🛺)にかわかして(🎼)かん(☔)ぴょう(🏀)に(🈯)造(zào )りあげるのです。田園のふぜいはそ(🔝)んなとこ(🕘)ろにも深(🎹)い(🤴)ものがあ(💁)りました。
そのころ、(🐢)横浜から(🏪)上総か(💈)ず(🚷)さ行(😪)きの船(😑)が出ました(📍)。荷物(wù )を積んで横浜と富(🕕)津(🈶)ふっつの間を往(wǎng )復する便船でした(🀄)が(🥥)、(🥕)船頭に頼(🐨)めば(😿)わず(🚨)か十銭の船(chuán )賃(🛢)でだ(🆔)れ(😙)でもの(📹)せてくれました。
石(♑)山か(🎵)ら鳥(niǎo )居川(🆎)村(🌋)まで(🔂)は八(🌀)(bā(🗳) )町ほどです。た(💀)ずねて行ってみますと、ささ(🌃)や(😳)かな店(💎)(diàn )座敷みせざし(🎹)きにはうわさ(🍚)にきいた鎌かま(🎆)の(🔁)類(lèi )がなら(🕔)べてあり(⏲)ます。土間のところには(🛢)ふ(📼)いごなどの(🛅)道(➖)具が置(🥕)いてあ(🛋)ります。暑い日(🛤)ではあり(🕌)まし(🍃)たが、(📜)古びたじ(🍸)ゅばん一枚で裏(lǐ )口(🚼)の(🍤)木戸のほ(🥜)うか(😗)ら出て(📡)来た(🥞)六十歳あまりの隠居さんがありました(🛅)。この人(🍕)が来(🍲)(lái )助老人でした(😄)。こ(👂)の世の雨(yǔ )や風にもま(🚷)れて(⏰)来(lái )た(🕯)ような(🧒)その額つ(🗄)きを見たば(🚎)かりでも、(🕠)た(🌂)だの鍛(duà(🐹)n )冶(🧢)屋の隠(yǐ(🥙)n )居さんでないことがわかりま(✴)す。
行(háng )っても行っても遠(yuǎn )くなるもの、木曾(céng )きその園原その(🥐)はらの里(lǐ )というところのははき木ぎ。これはわたしの(😸)郷里(lǐ )くにの(🍉)ほうに残(cá(🥪)n )っている古い言い伝(🔗)えです。
も(⤵)とより、木曾山の熊(🕣)(xióng )くまの胆(📤)(dǎn )いに目を(📱)つけて、それを土(tǔ(😆) )台に製薬の業を思(sī(🧢) )い(❣)立(⛱)(lì )ったのは、橘(jú )翁(📁)(wēng )さまあってのことで(🍇)す。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろ(😠)め、先祖(zǔ )伝(yún )来(🔞)のしごとを築き(🤩)上げた(🕦)の(👤)は、(🧤)何代(🌴)もかかった行商(🔗)の力によることが(🆒)多(🍠)い(🍽)のです。
「(🛏)自分(🛥)も(📘)、(😋)七十(shí )の年(👮)になっ(🙄)て、また世に(🚰)出ましたよ。」(🔈)
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