アダルとビデオ7

A「いいえ(🌼)、(🍤)そう(🦇)ばかりでも…(🍅)……」

A「まあ(🤭)とにかく、ちょっとだけでも行っ(👣)た方がいい(🖋)ん(💷)だけれどな(⤵)」(✊)

A「何し(🧛)に(🌅)？」

Aさう思ふと、云(🤒)ひやうのない(💖)淋しさが(🤲)ひしひし(🚓)と私の胸を(🤧)襲つた(🎈)。

A「だ(🌑)つて、困るか(💅)らな(👷)ア――」Ｂは笑つ(📦)て、

A　諸君は(📿)またそ(🚹)う(🚝)云う大き(✈)な(🦔)建物(🛄)の(🏃)、奥の奥の部屋(👒)へ行くと、(🖤)も(🌉)う全く外の光(🥧)り(🤑)が届かなく(🤢)な(🧜)った暗がりの中にある金襖や金(📷)屏風が、幾間を隔てた(✋)遠(🌏)い(🥔)／(🥛)＼庭(🏪)の明り(🕎)の穂先を(🚪)捉(🛎)え(🎎)て(🎺)、ぽ(🌫)うっと夢の(🧀)ように照り(🚮)返しているのを(🧔)見たこと(🍠)はないか(🖱)。その照り返しは(⬇)、(💲)夕暮れの(👷)地平線のよう(👈)に、あた(😾)りの闇へ実に(🥟)弱々し(📔)い金色の(⛲)明り(🤠)を(🆖)投げているの(🏽)であるが(😒)、私は(🕸)黄金と云うも(😠)のがあれほど沈痛な美(➰)しさを見せる(🧔)時は(🍄)ないと思う。そし(🥘)て、そ(🅿)の前を通り過ぎなが(🐯)ら幾度も振り返って見直すことがある(🍩)が(🕝)、正面か(💫)ら側面の方(🌿)へ(🥡)歩を移すに随って、(⚽)金地の紙の表面(🍜)がゆっくりと大きく底光りす(🕴)る。決してちら／(💥)＼と忙が(🧖)しい瞬きをせず、(🧕)巨(🐩)人(🚭)が(👴)顔色を変え(🐬)るように、き(🍟)ら(🐤)り、と、長い間を置いて光る(🌷)。時(👹)とすると、た(🎤)った(🐄)今ま(🎣)で眠ったような(🧙)鈍い反(🏅)射をして(👗)いた梨(🥌)地の金が、側面へ廻(🌑)ると、(💃)燃え上るように耀やいているの(☔)を発見して(⤵)、こんなに暗い所でどう(🌽)し(🥞)てこれだけの光線を集める(🚏)こ(👨)とが出来たのかと(🐔)、不思議に思う。それで私には昔(🖤)の(🐸)人が黄金を佛の像に(🗺)塗った(🐪)り(🏨)、(👜)貴人の起居す(🌑)る部屋の(🆔)四壁へ(➖)張ったりした(⛑)意味が(😬)、始めて頷けるのである。現代(💽)の人(😯)は明る(❎)い家に住ん(🍜)でいるので、こう(📈)云う黄金の美し(✊)さを知らない(🎰)。が、暗い(✴)家に住(✔)んでいた(🎽)昔の人は、(🌴)その美しい色に魅せられたばかりでなく、かねて(🌀)実用的価値をも知ってい(🗾)たの(🔪)であろう。なぜな(🕊)ら光線の(🙇)乏(📗)しい屋内では、あれ(🍂)が(🉐)レフレ(🦖)クターの役(🧡)目をしたに違(🦐)いない(🤳)か(🔜)ら。つまり彼等(🔆)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂(🕚)子を使(🌙)っ(🗝)たのではなく、あれの反(🌲)射を利用して明りを補ったの(🏽)であろう。そ(🕛)うだ(🐨)とす(😉)ると、(📍)銀や(🥐)そ(🛡)の他の金属はじきに光沢が褪あせて(🌊)しま(📉)うの(💅)に、長く耀やき(🌑)を失わないで(🎶)室(🔺)内の闇を照らす黄金(🎗)と云うものが(👏)、異様に貴(🚧)ばれた(🧗)であろう(🎾)理由を会得す(💮)ること(😓)が出来る。私は前に、(⚫)蒔絵と(🏊)云(🐭)う(🏥)もの(👜)は暗い所で(🌐)見て貰うように作られていることを(🥢)云(👀)ったが、こうしてみ(📞)ると、啻ただに蒔絵ばか(🌼)りではな(😱)い、織物な(🔙)どでも(🚟)昔(🎺)のも(🥛)のに金銀(🚐)の糸(🈲)が(🚏)ふんだんに使(🍉)ってあるのは、(🙈)同じ理(👄)由に基づ(🐰)くことが知れる(🤓)。僧侶が纏う金(🤬)襴の袈裟けさなどは、その最もいゝ(🐼)例ではない(🍓)か。今(⭐)日町中ま(💆)ちな(⛎)かにある多くの寺(🌧)院(🍖)は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、(🤒)あゝ云(🧠)う場(🏪)所では徒らに(💭)ケバケバしい(🗽)ば(🚾)かりで、ど(🍦)んな人柄(👏)な高(🖲)僧が着ていて(🔑)も(📭)有難味を感じ(💦)るこ(⏳)とはめったにないが(👳)、由緒あ(👆)る(📒)お寺(🔅)の古式(💙)に則っ(⛳)た佛事に列席してみると(🔍)、(🍞)皺しわだらけな老僧の(🎯)皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あの金襴の地質とが、い(🔸)かによく調和し、い(👻)かに荘厳味を増し(📐)ているかが分るのであって、そ(🌘)れと云(📷)う(🈁)のも、蒔絵の場合と同じように、派手な(🥙)織り模様の大部分を闇が(🍫)隠してしまい、たゞ金(🔀)銀(😿)の糸が(📭)とき／(🕴)″＼少しずつ光るように(👘)なるからで(🆙)あ(🕗)る(🏉)。そ(😃)れから、こ(🙎)れは(🗒)私(🥊)一人(🗣)だけの感じであるかも知れないが、およ(🅾)そ日本人(🌟)の(🎃)皮膚に能衣(🥟)裳(🤾)ほど映り(🔦)のいゝものはないと(🧖)思(🐸)う。云うまでも(🤭)な(🏸)くあの衣裳には(🙂)随分絢(💊)爛なものが多(😢)く、(🍙)金銀(🐶)が豊(🤵)富に使(👻)って(⛷)あり、しかもそれを着て出る能(⛸)役(🐓)者(🔨)は、歌舞伎(📔)俳優のよう(🙌)にお白粉を塗っ(🔆)ては(🎩)いないのであるが(⛎)、日(💔)本人(🏍)特有の(🔏)赧あかみがかった褐(🐱)色(⛸)の肌、或は黄(🙉)色味をふ(✋)くんだ象牙色(🐩)の(💠)地(🔥)顔があ(🐓)んなに魅力を発揮する時(🕴)は(🚴)ないのであって(🎼)、私はいつも能(🔑)を見に(🗝)行く度毎に感心する。金銀の(🍚)織り出しや刺繍の(🐅)ある袿うち(📀)きの類もよく似合うが(🍗)、濃い(🗒)緑(🐾)色(🚹)や柿(🚘)色の(🚗)素襖(🕛)、水干(😽)、狩衣の類(🙆)、白無地の小袖、大(📹)口等も実によく似合う(📴)。た(🤯)ま／＼それが美少(🔐)年(🛐)の能(👿)役者だ(🦎)と、肌理き(🍙)め(🛠)の(🏽)こ(🔨)まかい(🆖)、(🎦)若々(💆)しい照りを持った頬の色つや(🆔)などがそのため(👚)にひと(🌜)しお引き立てられて、女(👋)の肌(🍤)とは自ら違(🍫)った蠱(🔅)惑こわくを含んでいるよう(🤾)に見え、なる(🕜)ほど昔の大名(✔)が(😆)寵童の容色(🤡)に溺れたと(👧)云(📮)うの(🌒)は此処の(💵)ことだなと(💟)、合点が行く(🛬)。歌舞伎の方で(📁)も時代物や所作事の衣(🤸)裳の華美(👆)なことは能楽(🚘)のそれに劣らない(🥅)し、性的魅(🍚)力の(🛌)点にかけ(🚘)ては(🤖)こ(🧡)の方が遙かに(📂)能楽以上(🥎)と(🍝)され(🌱)ている(🚤)けれども(♓)、両方をたび／＼(🐝)見(🎢)馴れて来ると、(💔)事実(🙁)はそれの反対であるこ(🍤)とに気が(💅)付(💙)くで(🕗)あろう。ちょ(🙊)っと見た時は歌舞(🗳)伎の方がエロ(🚻)ティックで(🍺)もあり(🛣)、綺麗でも(♿)ある(🧗)のに論は(⚾)ないが(🚱)、昔はとに(🐊)かく(📤)、西洋流の照(🤓)明を(🌔)使う(🤹)よ(🤗)うになった今日の舞(🎊)台では、あの派手な色(🏸)彩(🦏)がやゝ(🔚)ともすると俗悪に陥(🈷)り(⏺)、見飽きがす(🍣)る。衣裳もそうなら、化粧とて(💦)もそうであって、仮に美し(⏸)いとして(✍)から(😡)が、そ(⛺)れが何処までも作った(🚕)顔であっ(⚓)てみれ(🏍)ば、生(🤛)地の美(🗼)しさのような実感が伴わない。然る(📈)に能(👲)楽の俳優は、顔も、(🎁)襟も、手も、(🆑)生地のまゝ(🚛)で登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(🎃)の人本来のものであって、毫もわれ／＼(🐩)の眼を欺いてい(⌚)るのではない(🥈)。故に(📮)能役者の(⬜)場合は女形(😚)や二枚目の素顔(📍)に接してお座が(🌜)さめたと云うようなこと(🆎)は有(🐞)り得(📰)ない。たゞわ(🦆)れ／＼(⬅)の感じること(📗)は、われ／＼と同(🔏)じ色(♉)の(🎖)皮膚を持った彼等(🏀)が一見似合いそうに(🚆)もない武家時(❤)代の(🔆)派手な衣裳(🐶)を着けた時に如何にその(🐩)容(🐐)色が水際立って(🦍)見えるかと云(♈)う一事(🌇)である(🚬)。か(🥐)つて私は、(🙇)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌(📡)氏(🗝)を(🧒)見(🥖)たことがあったが、袖口か(🏛)ら覗(🏉)いているその(👥)手の美しか(🌓)ったことを今も忘れ(🈁)ない。私は(🀄)彼の手を見なが(🎥)ら、しば／＼(🧢)膝(😹)の上に置いた(🆙)自分の(🚦)手を省みた。そして彼の手が(📽)そ(🌱)ん(🔯)なにも美しく見え(🌉)るのは、手頸から指先(🛩)に至る微妙(🍵)な掌て(🎵)のひらの動かし(🈵)方、独特の技巧を罩こめた指の(🍶)さば(🕑)き(🤭)に(✒)も因る(🆓)の(💿)で(😵)あろうが、(🕙)それにしても(🎢)、その皮膚の色の、(⬜)内部からぽうっと明りが(🖥)射しているような(🛂)光沢は、何処(📘)から来るのかと訝しみ(🧖)に(⛷)打(💎)たれた。何となれば(㊙)、それは何処(⚡)までも普通の(🚤)日本(😹)人の手であって、現に私が(😙)膝(💍)の(🛺)上(💿)に(🛸)ついている手(🕺)と、(🐼)肌の色(🌭)つやに何の違(⛽)ったところもない。私は再び三(🕓)た(❌)び(🙉)舞台の(🈵)上の金剛氏の手と自分の手(🎱)とを見較べたが(👠)、いくら(🏥)見(🌺)較(🕝)べても同じ手である。だが不(🌷)思議(🥜)にも、その同じ手が(🎵)舞台に(🍴)あ(✌)っては妖しいまでに美(🐸)しく見え、自(🚃)分の膝の上にあ(🥙)っては(🖐)只の平凡な(🐶)手に見える(🖼)。か(🏥)く(🕝)の如き(🙆)ことはひとり金(🤹)剛巌氏の場合のみではない。能においては、(🔯)衣裳の外(🍗)へ露(🎗)あらわれる(😺)肉(👝)体は(🕍)ほんの僅かな部分(🈹)であっ(🕠)て、顔と(🏟)、(🏞)襟(🦓)くびと、手頸(🎆)から指の(😒)先までに過ぎず(😹)、楊貴妃のように面を附(😇)け(🎍)ている時は(📢)顔さえ隠(🕠)れてしま(☝)う(🛂)のであるが(🍃)、それ(📛)でいてその僅かな(🕖)部(😐)分の色つ(🌄)やが異様に印象的になる(🎋)。金剛氏は特にそうであ(🍏)ったけれども、大(🔐)概の役者の手が、何の(🤼)奇もない当(🌖)りまえの日本人の(🐃)手が、現代の服装をし(🚷)てい(🌖)ては気(⛩)が(🤙)付(🚙)かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚(🌫)異(⏺)の眼を見(🤝)張(🥖)らせる。繰り返して云うが、そ(🚠)れ(🥃)は決(🐍)して美少年や美男子の役者に限る(🦕)ので(🏮)はない。たとえば、日常われ／＼は普通(🎨)の男子の唇に惹き付(🚱)けら(🈯)れること(🆒)な(🔭)どは有り得ないが、能の舞台で(🤣)は、(👛)あの黝くろ(🐽)ず(⚓)んだ赤みと、し(🐲)めり気を持った肌が、(😛)口(🐞)紅をさした婦人のそれ(🐐)以上に肉感的(✉)なねば(💹)っこさを(🎱)帯びる。これは役(😼)者(🐈)が謡い(➡)を(🚖)うたう(🥩)ために始終唇を唾液(🍠)で(🍴)濡らす(🧟)故で(🚗)もあ(🏠)ろうが(🗼)、しかしその(👩)せいばかり(📤)とは(🛢)思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈し(👗)ているのが、その赤さが(📜)、実(🚯)に鮮やかに(🥅)引き立って(☝)見(⛓)える。私(🦂)の(📨)経験では緑系統の(🌗)地色の衣裳を着け(💄)た時に(💹)最も多くそう見える(🚻)ので、色の白い子方な(🦍)ら勿(❌)論である(🤲)が、実を(🎹)云う(🐯)と色の黒い(🏭)子(🧜)方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜか(🛂)と云うと、色白な児(🏾)で(🖌)は白と赤との対照(🎯)があ(🍽)まり刻明(🤵)で(🔃)ある(🕛)結(♎)果、能(🥣)衣裳(🐑)の暗く沈んだ(🥅)色調には少し効果が強過ぎ(📶)る(🛸)が、色の黒い児の暗褐色の頬であると(😊)、赤がそれ(😲)ほど(🌵)際立たないで(🗺)、(🎟)衣裳と顔とが互に照(🏥)りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(✍)合って、黄色(🛬)人種の(🏋)肌が(👎)いかにも(🏡)そ(🐜)の所を得、今更(🚌)のよう(🏩)に人目(⭕)を惹く。私は(🖥)色(🕋)の調和(🏢)が作(📂)り出すかくの(🧟)如(🍒)き美(🕙)が他にあるを知らないが、も(🚦)し能楽(🤦)が歌(👫)舞(🎈)伎のよう(🤛)に(⭐)近代の照明を用いたとしたら(🚴)、それらの美感(⛸)は悉(🧛)くどぎつい光(✨)線(🕋)の(👩)ため(💏)に飛び散ってしまうであろ(📀)う。さればそ(🍐)の舞台を昔な(🐈)がらの暗さに任(🌙)してあるのは、(🏛)必(👉)然の約(🙈)束に従って(🍠)いる訳で(🚓)あって、建物なども(🆙)古け(😙)れ(📧)ば古い程い(⚓)ゝ。床が(💲)自然のつ(🤣)や(📓)を帯びて柱や鏡板(🐖)などが黒光りに光(💛)り、梁から軒先(🍁)の闇が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上へ(✋)蔽いか(😉)ぶさっ(🐫)ている舞(🐹)台、(🎬)そういう場所が最も適しているの(🥃)であって(🔐)、(🐕)その点か(⛹)ら云えば近頃能(🧠)楽が(🍆)朝日会(🥄)館や公会堂へ(🦈)進出するのは(🥀)、結(🏅)構なこ(🚙)とに違いないけ(🚾)れ(🔔)ども(🐿)、その(🚍)ほ(🏉)んとうの持ち(🥓)味は(🤨)半(🚼)分以上失われていると思われる。