陽(➕)(yáng )貨は、魯の大(📮)夫季(👫)平(🤑)子に(👀)仕え(🚩)ていた(🌽)が(🏯)、季平子が死んで季桓子きかんし(🐰)の代になる(🏫)と、(👵)巧みに(🦍)彼(bǐ )を自(📌)家薬(🌜)籠(🍽)(lóng )中のものとし、遂に彼を拘禁(jìn )し(📨)て、魯の国政を専(zhuān )ら(🕹)にしていた。孔(🍴)子は、その頃(qǐ(🌓)ng )、す(⛄)でに五(🎣)十の坂をこしていたが(♎)、上下(xià )こ(🌚)ぞって正道を離(lí )れているのを嘆い(📪)て、仕(shì )官(guā(🔪)n )の望み(👀)を絶ち、ひたすらに詩(🍉)書礼楽の研(😰)鑚(🛍)と、青年子(🎦)弟の教(jiāo )育(yù )と(👢)に専念していた。陽(🙎)貨としては、孔(kǒng )子が野にあって、厳然(👒)として道を説いているの(🏟)が、何(⭐)(hé )よりも(😔)恐(🕌)ろしかった。で、出来れば(🏚)彼を自分の味方に引き入れ(🤹)た(📐)い、少くと(🈶)も(☔)一度(dù(✖) )彼に会(🦗)って、自分が(🕓)賢(🔶)者を遇(yù )する道を知っている人間である(📭)ことを示(shì )し(🐞)て置きた(👏)い、と(🤣)思っ(⛑)てい(🈂)た。
9 子(🛶)貢問う(😷)。師と商とは孰(🕖)れか賢(⛩)(まさ)れると。子曰く、師や(🕋)過(🦕)ぎた(🕰)り、商(😯)や及(jí )ば(🧑)ずと。曰(yuē(🕎) )く(🍍)、(👯)然らば則ち師(🥉)愈(ま(🍨)さ)(🥟)れるかと。子曰く、(🖖)過(guò(🐽) )ぎ(🐶)たるは猶お(🗡)及ば(🕸)ざるがごと(🎴)しと。(先(👽)進篇)
孔(kǒng )子は、それっ(🤶)きり默々と(🎎)して歩きつ(🙌)づけた。そしてものの半町も行ったころ、ふ(💉)と思い出(chū )したように(🌆)いった。
いつの間にはいって来(lái )たのか、一人(🎸)の小姓が、彼(💑)(bǐ(🐁) )のすぐ背(🖤)(bèi )後(❇)うし(👢)ろ(📶)から、そう云った。彼は返事を(🔅)す(🏊)る代りに、(🕙)ばね仕(🍭)(shì )掛の人形(xíng )のよう(🦉)に、(🦖)卓(zhuó )のそばまで行っ(🗂)て、せかせか(🗄)と服(📟)装をととの(🤒)えた。
陽貨(🍿)は(😞)、そう云(yún )っ(🕖)て、非常(💥)に(🥊)緊張した顔(🎛)をして、(📊)孔子の答をまっ(🍻)た(🤧)。
門(🍐)人た(🎙)ちは、また顔(🏟)(yá )を(🥞)見合(🙊)せた。彼等は(🎤)、(🐳)孔子(zǐ )が何(hé )をい(📈)お(🕶)うと(👇)し(😺)ているのか、さっぱり(🐚)見当がつか(🚘)なかったのである。
しかし、孔子(zǐ )の答えは、極(jí )め(👶)て無(🏚)造作(🍤)(zuò )であっ(🏿)た。彼は相手の言(🍬)葉に軽くうなずきながら、
子、魯の大(㊗)師(🌆)(shī )に(🎳)楽(lè )がく(🍼)を語つげて曰く、楽は其(🚇)れ知るべきなり。始めて作(🦒)おこすと(🎎)き翕如(rú(😫) )きゅうじょ(📉)たり。之(⏹)を従(cóng )はなてば(🖍)純如たり。※(📝)(「激」(👿)の「さんず(👽)い」(🎹)に代えて「白」、(🔅)第(dì )3水(😆)準1-88-68)如きょうじ(📮)ょ[#(💔)ル(🎽)ビの「き(🔏)ょうじょ」は(🍆)底本では「きよ(🕣)よ(🎻)じ(👤)ょ(😅)」]たり(👥)。繹如(rú(🐹) )えきじ(🙁)ょ(⭕)たり。以(🔨)て(🍘)成(ché(🤸)ng )ると。
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