「どうも美濃みの(🌩)の商(🐼)人(📺)(ré(🙅)n )にあっちゃ、かなわ(🥒)な(🈲)い。中津川(⏸)あた(🔪)りにはな(❕)かなか勇敢な人(rén )がい(🍈)ますね。」と平助が言(🎍)っ(🛵)て見せる。
三(⛲)(sān )人(👈)の(🏁)庄屋(wū )が今度(💽)の江戸(🏗)出府を機(jī(🔣) )会に(🛁)嘆願(yuàn )を持(chí(💅) )ち(💑)出(💇)したのは(🚷)、理(lǐ )由のないこと(😚)でもない(🔢)。早(🐹)い話が参(cān )覲(🥀)(jìn )交(😋)代(🏢)制(zhì )度(⬆)(dù )の廃(🦔)止は(📽)上から余儀(yí(🚙) )なくされたばかりでな(🌚)く(💷)、下からも余儀(🛏)なくさ(🔳)れ(🥎)た(🙃)ものである(🙏)。たといその制度の(😺)復(fù )活が幕府の頽(tuí(💯) )勢(🐣)(shì )たいせいを挽回(🐟)(huí )ばんかいする上(🏂)からも、また(♉)こ(💗)の深刻な不景(🏾)気(qì(🌺) )から(🗃)江戸を(🎾)救(jiù(🌒) )う上からも幕府の急(jí )務と考(kǎ(🌆)o )えられて来(🚒)たにもせよ、繁(🔗)文縟礼はんぶんじ(💈)ょ(🏡)くれい(😛)が(🦅)旧のまま(👫)であったら、そのため(🚟)に(🍂)苦(🐠)しむものは(🌿)地方の(🕺)人民(mín )であったからで。
「お(🔱)武家(jiā )様、わたくしは怪しい者で(🥑)もなんでもございません。伊那いな[(🐶)#「伊那(🤷)」は(🍀)底本では「(🦆)伊奈(🚴)」(👍)](🐖)辺まで用事(shì )があ(🔨)ってまいる(🈺)途(tú )中、(🛴)御通(tō(🛁)ng )行(háng )と(😣)いうことで(🔔)差し控(📛)えてい(🍲)たものでございます(🦈)。こ(😣)れからはいかようにもお(⛓)供をいた(⏱)しますから(💀)、(🍸)お(📿)助けを願います。」
「その方は天(Ⓜ)誅(zhū )て(🙆)んち(🦕)ゅ(🔧)うに連れて行く(📸)から(✏)、そう心得るがいい。」(📓)
馬(🏂)籠にある半蔵(🏿)あてに、二人ふたりの友(yǒu )人(ré(🌡)n )がこう(🙃)いう(🐛)意(yì )味の手(🎈)紙(zhǐ )を中津川(🖋)から送(🌔)った(🐋)の(㊙)は、水戸浪(làng )士の通り(🚏)過(🈸)ぎてから十七日ほど後にあたる。
その時、宿泊(🕋)(bó )人数の(🐁)割(gē(🌿) )り当てに(🔈)村方(fāng )へ出歩いていた(🙃)宿(xiǔ )役(yì )人仲間も(📉)帰って(🈳)来て(🚕)、そこへ顔を見せる。年寄役(yì(🌩) )の伊之助は荒(huāng )町あらまちか(🎭)ら。問屋九郎(🚑)(láng )兵衛(wèi )は峠から。馬籠ではたいがいの(😊)家が浪士の宿をすることになっ(🤚)て、万(⛵)福(🚯)寺あたりでも(💹)引き受(🗳)(shò(🧓)u )けられるだけ引(yǐn )き受ける。本(bě(🙆)n )陣としての半蔵の家はもと(🚳)より、隣家(jiā )の伊(🐝)(yī )之助方でも向こう側の隠(😦)宅(🚝)まで御(😿)用宿という(🏊)ことになり同(tóng )勢(shì )二十一(🍧)(yī(🍃) )人(😀)の(🏃)宿泊(bó )の(🍜)用意を引(yǐn )き受(💿)けた。
暁あ(♌)けの六つ時どきには(🏼)浪(👂)士(shì )は残(😷)らず(😸)下(xià )諏訪(🍡)を出(🥤)立した。平出(👏)宿ひらでしゅく小休(xiū )み、岡(gā(🔩)ng )谷(📫)おか(📘)や昼飯(fàn )の予定で。あ(🙉)わ(🌳)ただしく(👏)道を急ごうとする多数のも(😈)のの中(🧟)(zhōng )には、陣羽織(zhī )のままで大八車だいはち(🏷)ぐる(🔆)まを押し(😼)て行くのも(✅)ある。甲冑(zhò(🧚)u )かっちゅう(⏹)も着な(🛃)い(🚀)で馬(⤵)に乗って行(🌷)(háng )くのも(🤯)あ(💿)る(🍘)。負傷兵(🛀)を戸(hù )板で運(yùn )ぶのもあ(🏔)る。も(🤰)はや、大霜お(🥖)おしも(👐)だ。天(🏴)もまさに寒(há(🏡)n )かった。
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