(🔗)富(fù )津ふ(📖)っ(🤯)つに(🛥)滞在(💏)(zài )している知り人(rén )の安否を尋(🈚)(xún )ねたあと、その漁(✝)(yú )村(🚨)から(🕔)歩(bù(🎟) )いて行けば房州ぼうし(🌋)ゅう(🏚)のほ(🎉)うへ出(📷)ら(📼)れる道のあ(🌄)ることを知りま(💇)し(🐇)た。鹿野山か(😺)のう(📡)ざんという山(💁)一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺(sì )たんじょうじで知(zhī )ら(🎬)れた小湊こみなとへ出られ(➕)るこ(🕢)と(💐)をも知(🥋)りまし(💈)た。かね(😙)て(📝)わた(🐰)し(🗯)は日蓮(💧)の(🍾)『高祖(zǔ )遺文(wén )録(lù(🛤) )こう(🏬)そいぶんろく』という本を読みまして、(😍)あ(📿)の鎌倉かま(🏥)くら時代に名(mí(⛷)ng )高い坊さんの生まれた地方を見たい(🥚)と(🏑)思っ(🦗)ていたの(📧)です(🌅)。それにあの書物をわたしが(🐖)手に(🌺)入れ(🖤)た(🚳)のは(🔤)普通の(😎)本屋で(🔳)も(🐧)なく(🤳)て、東京日本橋(🕢)人形町(🤶)の袋(dài )物屋(wū(🀄) )でした(💭)。藤(🈁)掛(guà )ふじかけなにがし(🌴)と(💳)いう日(👃)蓮宗にちれ(😚)ん(🆒)しゅうの信者で、頭のはげた隠(yǐn )居(🍂)さん(🦑)が一(😥)そろい(🐺)九冊ばかりの、あ(😺)い(🤥)色の表(🤰)(biǎo )紙(zhǐ )の(🚒)ついた、ここ(🚊)ろもち小形(xíng )の和本を奥の戸だな(🏆)から(👽)さが(🌬)しだ(👥)してき(🕌)て、それを(➕)わたしに売ってくれました(🚙)。そんな思(sī )い出ま(📴)でが手(🍃)伝って、(👕)わたしの足を小(xiǎo )湊(còu )の(📿)ほ(🉑)うに向けさせたの(⛹)です。山(shān )越しはかなり寒い(🐟)時だ(🧦)とも聞きま(📂)して、白い毛布にくる(🏰)まりそれに(🔢)きゃ(🌉)はん、わらじばき(🔑)というおもしろいなりで(💴)出(chū )かけ(🥁)ました。
五(🍔) か(🎂)し(🐄)どり(🕹)のあいさつ(🈺)
高(💅)(gā(🙈)o )い峠(gǔ )にか(🚼)かる(🉑)まで、わ(🥘)たし(🚕)は(🧀)何ほどの道(🚝)(dào )を歩いたとも、今は(🕺)はっき(🈚)り覚えてい(💶)ま(🏞)せん(🔑)。そのくせ、(🔏)途(tú )中(🐣)で自(🤳)分(fèn )の目(mù )に(😦)映ったもの(🦌)や、道(dào )を聞き(🔇)聞き歩(bù )い(😬)て行ったそのここ(🛩)ろ(🏵)も(🍔)ち(🌓)なぞを(🎫)、あと(🚯)さきのつながりもなく、(🔪)今だに覚(👤)えて(🏊)いることもあ(🚏)ります。中には、きの(✌)う(😭)の(🏞)ことのように(🖲)、実にあ(🚆)ざ(🧚)やかに目に浮かん(😄)で(🥦)くるものもあ(😰)り(🖌)ます。
さて、高瀬の(🚶)兄の代(dài )になってみますと、(👲)この人は若(✡)(ruò(🌹) )い時から(🏺)早(zǎo )く名古(👵)屋に出て、新しい教育を受(shòu )けたくらいですか(🍥)ら(⛳)、漢(☕)方で造っ(🌏)た先(🔆)祖伝(💬)来(lá(🔴)i )の(🍻)薬などを(🏆)守(shǒu )っ(🕜)ている時(📌)(shí )世で(✔)はない(🎭)と考(kǎo )え、家も(🏯)飛(🕖)び(💭)出(chū )してしま(❕)って、東(🚢)(dōng )京に出ていろいろ(🚰)やってみたと(💴)いうこと(📙)でした。どうでし(💶)ょう(🖍)、この兄のいろ(😾)いろな(📴)試みよ(🍔)りも、先(🌁)祖の(🚴)のこした仕事(✖)のほう(🌶)が根(📞)深かっ(🤢)たのです。古い薬はいつまで(👄)も(♍)、売れて(🐙)、子孫のものが(🌇)よくやって行かれ(🚾)るばかりでなく、薬方(🖨)くすりか(📿)たの番(👀)頭さんや大(dà )ぜいの小僧(🦆)さんたち(🐦)までりっぱに(🔉)養え(⭐)るのです。高(gāo )瀬の兄はい(✈)ろいろやってみた末(🌳)(mò )、もう一度(dù )住み(🏑)慣れた屋根の(💹)下(⛸)に帰ってき(🏀)て、黒光(guāng )りの(🤫)するほど(🏐)時代のついた大黒柱のわきにすわって(💳)みて、(⬛)先祖(🛫)(zǔ )のおそるべきこと(🐒)を知ったそうです(📸)。な(😬)んと(😡)、くりめしの好きな橘(jú )翁さ(🔑)まはその画像(xiàng )の中に残(🐬)(cán )って(🛀)、子(🐘)孫の(🌹)末を見守っていてくださることでしょ(📄)う。
三(💮) 母を葬りに(💀)
先(🔖)生は佐(🕊)久地方の(📳)地味が水蜜桃(🌧)すい(🕴)み(♌)つとうに適(shì(🕍) )する(👶)と(🙀)気(qì )づ(🍋)いた最(zuì )初の人でしたろう。その守山(🗜)のお百(bǎi )姓(xìng )から桃を食べにこいと言(yán )われて(🚩)、わた(🥣)し(👵)も小諸から出かけて行ったことがあ(🚎)りま(🚇)す。桃畑(🐬)の小(📅)屋の中(zhōng )で味(📡)わ(♊)った青(qīng )い(🗣)桃(táo )のう(🥖)まさは忘(wàng )れら(🗒)れません。あれ(🎏)は大(dà )きなおか(👔)あさんのよう(🥕)な土のふところに育(👮)ち、豊(fēng )かな種の持ち主(zhǔ(🦉) )で、(🌆)どっ(🍗)さりわたしたち(💐)にご(🔻)ちそうしてく(♟)れる(🐂)よう(🔼)なやつでした。
その時、こんな話(🚥)も(🔦)出(chū )ました。刀(dāo )とい(👬)うものは五(wǔ )百(bǎi )年も(🛢)六(💤)百(🏑)年もの間に(🕕)名高い刀鍛(🌤)冶が出て(🆖)鍛(🔚)(duàn )え(🍗)方をきわめつくしてあり(🤬)ます(⛺)から、いくら後のちの代よのものが工夫をこらしたつも(🔱)り(😋)でも、どこかで昔(xī )の人にぶつか(🍒)ります。まったく昔(🥜)の人の考(🐿)えておか(🌀)ない(👍)新(🏺)し(🛎)い意匠(🛄)(jià(🥈)ng )で、これが自(🗨)分(fèn )のものだと言えるよう(🎦)な刀が、(🏒)なかなか打てるものでは(🏩)あ(📨)りません、とさ。
栗(🛌)本先(⏩)生の長い生(shē(👓)ng )涯しょうがいにとって、この函(hán )館時(shí )代(🐟)の六年はい(🤓)い(🎧)した(🍵)くの時(🍖)で(🥎)ありまし(🦆)たろ(🛵)う(🚶)。わたしが(🚬)皆(jiē )さんにお(🚕)話ししたいと(💣)思うの(🚴)も(🥥)、そ(🛒)こ(🤭)で(💪)すよ。先生の函館(🔫)(guǎ(🌔)n )時代(🐬)はず(🎏)いぶんさ(🧗)みしかったようですが(🚲)、し(🤖)かしその六(👳)年(nián )の(🏃)間に(💳)先生がいろいろやっ(😀)てみたこと(🌄)は、そ(👨)れ(🐫)から江(jiāng )戸えどに出てもっと大(dà )き(✏)な舞(wǔ )台(💩)へ乗り出(👱)して(🙉)行った時の役(👮)に(😇)立ち(🎹)ました。病院(yuàn )や医(yī )学(⛽)所を建てたこ(🐎)とでも(♉)、薬(🐓)草園(🥔)を開(kāi )いたこと(🅾)でも(💺)、木(🙀)の苗(💘)(miáo )を移し植(zhí )えたことでも、牧畜養蚕疏(shū(🍿) )水工(gōng )事の監督でも、何一つむだになる(😭)ものはなく(🤲)て、そ(👕)れ(🚤)がなにか(🌬)しらほか(🆒)の仕事(shì )をする時の役(yì )に立ち(🧝)ま(📢)し(🤓)た。どうでしょう、先(🥝)生(🍿)は自分(📗)のしくじりまでも役に立(♊)てるこ(🕷)と(🌁)を(🚨)知っていましたよ。これこそほんとうの「経(🥕)験」(👒)というも(💐)のでし(😷)ょう。
野菜や草(👹)花をそだてることの好(hǎo )きな姉はその(🎩)裏庭(😦)つづ(🌎)き(🐳)の畑にうりを植えたり、夕(🅱)顔(yá )のたなを造らせておいたり(🐺)して(🛢)、毎朝(cháo )の畑(🧝)(tiá(😦)n )の見回りが何よりの楽(🍣)(lè )し(🎹)みであったよう(🔊)です。そのへん(🤯)から(🙌)裏山(shān )へかけては、(🍯)なだらか(🔁)な傾斜に(💥)なっていましたから(🚶)、わたしも細い道を楽しみにして、枝(😟)のたれ(🏺)さがった(♟)夏(xià(🍉) )な(🕦)しのかげ、ぶどうだなのもと、(🎦)またゆり畑(tián )の間(🤭)など(🙂)を歩(bù(❣) )き回(🖤)り、年とっ(🕤)た(🦋)百(🐏)姓を相(xiàng )手に木曾福(fú(⬇) )島の(🛷)風俗、(❔)祭の夜(🗜)のに(🍜)ぎや(🍥)か(🥂)さ、耕(gē(🚇)ng )作の上のことなどを語りながらいなかのふ(🥞)ぜいを味(🚷)わい(♏)ました。
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