av 女優 の 名前 が わからない7

A「そんなら(🤺)、あんたどな(⏹)い云(🐚)やはっ(🌫)た」

A「(🕷)あた(🗄)しも長唄けいこして(🌗)みとおす(📛)」

A「あたし(🔨)の方が譲治さんより悧(🦂)巧(😡)だわ(♏)ね」

A　紙と云うも(🐮)のは支那人の発(🌿)明であると聞くが、われ／＼は西洋紙に対する(🛫)と、単なる実用品と云う(👤)以外(🚳)に(⌚)何の感じも起ら(🏄)ないけれ(🤺)ども、(🈸)唐(👂)紙や和紙の肌理きめを見(😰)ると、そ(🔻)こに一種の温かみを感じ、心が落ち(👟)着くよ(⚡)うにな(🤲)る。同じ(✳)白いのでも、西洋(🌐)紙(✳)の白さ(📥)と奉(💻)書や(🍓)白唐(👞)紙の白さとは違う(💒)。西洋(💻)紙の肌は光線を撥ね返すよう(😺)な趣(😊)があるが、奉書(🔙)や唐紙(♓)の(🎠)肌は、柔かい初雪の面(💚)のよ(🤣)うに(🤭)、ふっ(🚿)くらと光線を(👇)中へ吸い取(🙍)る。そうして手(🍣)ざわりがし(⚪)な(🤐)やかであり、(🚦)折っても(👶)畳んでも音を立てない。それ(🏎)は(🤟)木(💎)の(💴)葉に触れ(🈴)ているのと同じよう(🐞)に物(🐛)静(💡)か(📳)で、しっとりしている。ぜ(👟)んたい(👆)われ／＼(💤)は、ピカピカ光るものを見(🧢)る(🕹)と(🐤)心が落ち着か(🛣)ない(🧕)のである。西(⚪)洋人は(〽)食器などにも銀や(🤯)鋼鉄(🆘)やニッケ(😴)ル製のものを用い(🤰)て、(🖋)ピカピカ光る様に研みが(🌪)き立てるが、われ／＼(🥟)はあゝ云う風に光るものを(🐲)嫌(🖼)う。われ／＼(⚫)の(🗿)方でも、湯(⛸)沸しや、杯(⛸)や、銚子(♊)等に銀製のも(🌺)のを用い(📠)る(🧝)こ(🐿)とはあるけれども(🌶)、(♉)あ(🌌)ゝ(🔺)云う風に(💙)研き立てない。却って表面(🔼)の光(🃏)り(🗃)が消(🔸)えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを(🌯)喜ぶ(🏘)のであって、心得のない下女な(🥙)どが、(🐫)折角さ(✝)び(🌸)の乗って(⛏)来た銀の器をピカピカに研いたり(🛬)し(🚦)て、主人に叱(〰)ら(👾)れることがあ(🍆)るの(🗝)は、何処の(🙉)家庭でも起る事件(🖥)である。近来、支那料理の食器(🔦)は一般に錫製のものが使(💏)わ(🔯)れ(🎉)ているが、恐らく支那人はあれが古色を帯びて来る(📊)の(📌)を愛するのであろう(🕵)。新し(😴)い時はアルミニ(😉)ュームに似た(🌎)、あ(🚰)まり(🏸)感じ(⏩)のいゝものではな(🥛)いが、支那人が使うとあゝ云(🐣)う風に時代(🎲)をつ(🏃)け、雅味の(🚠)ある(🥨)ものにし(⚫)てしまわ(😌)なければ承(🛁)知しない。そしてあ(🏍)の(🛡)表(😤)面(♋)に詩の(🖊)文句な(🦉)どが彫(🅱)ってあるのも、肌が黒ず(🕘)んで来るに従い、しっく(⛹)りと似合うようになる。つ(🤯)まり支那人の手に(👙)か(📗)ゝると(🈲)、(🐤)薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽(🗽)金属が、朱泥のように深み(⛴)の(👂)ある(♍)、沈んだ、重々し(🐵)いもの(📺)になるの(🏘)である。支那(✌)人(👢)はまた(🏋)玉ぎょく(🦒)と(⛺)云う石を愛するが(🏡)、あの(📛)、妙に薄濁り(📵)の(🐹)した、幾百年(🛒)も(⌚)の古(👒)い空気が一(🏏)つに(🦓)凝(🦓)結したよう(😚)な、奥の(🚌)奥の方まで(🎦)どろんとし(🚮)た鈍い光(🔩)りを含む石のかたま(💃)りに魅力を感(🙈)ずるのは(🐃)、われ／＼東(🤛)洋人だけでは(🥇)ないで(🤭)あ(👟)ろ(🛹)うか。ルビー(♉)やエ(😑)メ(💂)ラルドのような色彩がある(💒)のでもなければ、金剛石のような輝き(🤖)があ(🍭)るのでもな(💘)いあゝ(🔖)云う石(😰)の何処に愛着を覚(🔉)えるのか、私たちにも(✝)よく(🦂)分ら(🗨)な(🏖)いが、しかしあのどんよ(🔈)りした肌を見ると、い(👅)かにも支那の(😶)石らしい気(⭐)が(🏡)し、長(📉)い(🔜)過去を持つ支那文明の(🐒)滓おりがあの(👎)厚みのある濁りの中に堆積しているように思(🛸)われ(🐥)、支那人があゝ云う(🧑)色沢や物質を嗜好(🅿)するのに不思議はない(📏)と云うこ(📣)とだけは、(🐖)頷ける。水晶な(🤥)どにしても、(🔽)近頃(🔅)は智(😋)利チリか(👊)ら沢山輸入されるが、日(🤯)本の(🐨)水晶に比べると(🚉)、(🕧)智(🔤)利(💽)チリの(🏯)はあ(🛷)まり(💏)きれいに透きと(👌)おり(🕖)過ぎている。昔から(🎧)ある甲州産の(🍠)水晶と(💧)云うもの(🔷)は、透(❕)明(🔧)の中にも、全体(🕦)にほんのりとした曇(😱)り(🌃)があって、(🤩)もっと重々しい(🚈)感じがするし、(👟)草(🧟)入り水晶などと(⛎)云って、奥の(⛏)方に不(❕)透明な(🥙)固形物の混入しているのを、(📨)寧ろわれ／＼は(🤟)喜(🏍)ぶ(🗯)のである(🆔)。ガ(☕)ラスでさえも、支(💛)那人(💢)の手に成っ(😗)た乾隆グラスと云う(👡)もの(🚮)は、(🦎)ガラ(🦑)スと云う(⛰)より(📹)も玉ぎ(🛂)ょ(🎼)くか瑪瑙(❔)めのうに近(🐓)いで(⛑)はないか(🚲)。玻(🎨)璃を製造す(💑)る術は早くから東(🕣)洋にも知られ(🌞)ていながら、それが西洋(🚒)のよ(💚)うに(📶)発達せ(🎦)ずに終り、陶器の方が進(♑)歩(🌏)したのは、よ(🚞)ほどわれ／＼の国(👥)民性に関係(🧘)す(🕊)る所(🕡)があるに違い(🤽)ない。われ／＼は一概に光るものが(🆘)嫌(🚩)いと云う(📈)訳ではないが、浅く冴えたものよ(🛡)りも(😥)、沈んだ(🍃)翳かげり(🍪)のあ(🚪)るものを好(🏄)む。それは天(❄)然の石であろうと、人工の器物で(⬜)あろうと、(💙)必ず時代のつやを連想(♑)させるような(🚮)、濁り(👮)を帯びた光りなのである。尤も時代のつ(🗼)やなどと(🌥)云うと(🏯)よく聞(😨)え(🔱)るが、実を云え(💿)ば手垢の光りである。支那に「(🕴)手沢」と云う言(🍍)葉があり、日(⏫)本に「(😨)なれ」と云う言葉があるのは、(🌞)長い年月の間に、人の手(😥)が触って(🗺)、一つ所をつ(🚋)る／＼撫でている(🔘)うちに、自(🍡)然と脂が(🌳)沁み(🕞)込んで来る(♟)よう(😮)にな(👏)る、(⛲)その(🦆)つやを云(🍙)う(🥔)のだろ(⭕)うから、云(🎻)い換えれば手垢に違いない。して見れ(🏸)ば、「風流(🥠)は(💼)寒きもの」であると同時に、「むさきものな(😝)り(🍘)」と云(👆)う(🎎)警句も成り立つ。と(✨)にか(👕)くわれ／＼の喜ぶ(💌)「雅致(⏩)」と云うものの中に(🦕)は幾分の(🐏)不潔、か(🏥)つ非衛生(🛺)的分(🍻)子があること(🛠)は否まれ(🔶)ない。西洋人は垢を(😅)根こそ(🍸)ぎ発き立(😢)てて取り除こ(🚻)う(📌)とするのに(⬇)反(🈹)し、東洋人はそ(🤑)れを大切(🈺)に保存して、(🚢)そ(🎺)のまゝ美化する(🦋)、と、まあ負け(🍲)惜しみを云えば云(🔼)うところだが(💿)、因果なことに(🌺)、(🤝)われ(🤦)／(🌴)＼は(📠)人間の垢(👔)や油煙や風雨のよごれが附いたもの、(🍜)乃至は(🥚)それを想い出させるよう(🛀)な色あ(🍟)いや光沢を愛(🕣)し(✳)、(🤐)そう云う建物や(🦐)器物の中に住んでいると、(🥃)奇妙に心が和やいで来(🐻)、(🛂)神経(🎼)が安(🍠)まる。それで私はいつも思(👰)うのだが、病院の壁の色や(🔪)手(🤮)術服(📀)や医療機(😫)械な(🥫)んかも、日(📏)本人(🚏)を相(⛴)手にする以上、(⏭)あゝピカ(🌷)ピカするものや真っ白なものばかり並べ(⛅)ないで、もう少し暗(🌁)く、柔かみを(🚞)附け(🥔)た(🎶)らどうであ(🛵)ろう。も(🏇)し(🍶)あの壁が砂壁か何かで(🛋)、日本(🚓)座敷(😜)の畳の上(👋)に臥(🍗)ねながら治療を受けるのであったら、患者の興(🤘)奮が静まることは確(⛹)かで(🛂)ある。われ／＼が歯医者へ(📒)行くのを嫌うのは、一つには(🍣)がり／＼と云う(❕)音響に(🚓)も因る(🗽)が、一つ(⏩)にはガ(🉐)ラスや金属(🙌)製のピカ(🤔)ピカ(🕣)する物が多過ぎるので、それ(😐)に怯え(🍔)るせい(🧝)もある(👍)。私は神経衰弱の激しかっ(🌄)た時分、最(🗞)新式の設(🐵)備を誇るアメリカ帰り(🔼)の歯医者と聞くと(😾)、却って恐毛をふ(😇)るったものだった(🚚)。そし(🌷)て田舎の小都会などに(🚤)ある、昔風の日(🎥)本家屋に(👍)手術室を設けた、時代後(🍜)れのしたような(🎖)歯医者(🌆)の所へ好んで出か(🤽)けた。そうか(👸)と云(🖊)っ(🛩)て、古(🍪)色(⏰)を帯び(🈚)た(🏭)医(💼)療機械なんか(🚹)も困(🏪)ること(🥀)は(👝)困るが、(👁)も(🎫)し近代の医術が日本で成長したので(⚓)あっ(⏯)た(🕘)ら、病人を扱う設備(🕌)や機械も、(🦇)何(🦑)とか日本(🎥)座敷(😻)に調和(🌙)する(😣)よ(🖌)うに考(🔲)案さ(⬛)れ(📮)ていたであろう。これも(🐂)わ(🍛)れ／＼が借り物の(⬅)た(🐵)めに損をし(📨)てい(💾)る一つ(🍙)の(🥇)例(🐳)である。

Aその時俄かに、啓(🛑)太郎は(🆕)声(🕑)を挙げてわ(🐴)あッ(🕒)と泣き(🛏)出(🕸)した。何だか頻りに口(🤬)を動かして(📖)しゃべって(🥤)居るようだけれど(🙋)、あまり(♌)泣きようが激しい為めに暫く貝島に(🌔)は聴き(🎯)取れ(💺)なか(😺)ったが、(😧)結局、

A拝啓