4む(🍮)ろん彼は、仲弓の(🌂)問題にかかわりなく、(🌚)これ(⏰)ま(🍀)でにもそ(🦓)の点に(😍)力を入れて門人たちを教育して来たので(🖌)ある。彼がつとめて「利(🤺)」(🛰)について語(🎍)ることを避(bì )け(🍊)、た(🛫)ま(➖)たまそれを語る(🙅)ことがあ(👖)っても(🐝)、常に天(tiān )命(🌽)とか(👠)、仁(🆓)とかいうよ(🐞)うなことと結(💇)びつけて(🏩)話すように(🍿)注(📰)(zhù )意(😀)(yì )して(👩)来たのも(㊗)、そ(🛀)のため(🍞)である(💂)。また彼は、機(jī )会あるごとに、門人達の我(wǒ )執を(🔆)戒めた。そして、「5自(🆓)己の意(yì )見に(🕐)こだわって、無(wú )理強(🕌)(qiáng )いに事(shì )を行ったり、禁止し(🤪)た(🤯)り(🗣)するの(🕘)は君子(zǐ )の(🚩)道(🍀)でな(💿)い。君子(zǐ )の行(🐄)動を律(🥕)するものは、(🔄)たゞ正義あ(🛍)るのみだ。」と説(🚅)き(🍭)、(🔉)6彼自身(shēn )、(💥)細(xì )心の注(zhù(🌔) )意(📬)を払(🌱)(fǎn )って、臆断を去(qù(🗨) )り、執(🍡)着(👸)を(🍑)絶ち、固陋(lòu )を矯ため(🐩)、他との(🕯)対立に陥(xiàn )ら(💷)ぬよ(🌝)うに(🦒)つとめて(🍕)来(lái )たものである。
「でも、近(jìn )々行(há(💴)ng )わ(🗺)れ(🔪)る(👧)お祭(🖥)は、(🎞)ずいぶんご鄭(💉)重だ(🔀)という噂(🙏)で(🤡)すが……」
(🏔)さすが(🌅)に(🍚)、孔子(🥍)も一(yī(🏺) )寸当惑した。彼(📐)はしばらく豚肉を睨(🐋)んだまま考えこんだ。
「それ(🤭)は(🔎)、もう度々(🛋)のこ(🤗)とで、私としても考えずには居れません(🚮)。」
「5父母の(㊙)年齢(🐷)は忘れてはならない。一(yī )つには、長生(🥦)を喜(🐼)ぶために、二つには、餘命幾(jǐ )何いくばくも(🐆)なき(✨)を(🎛)懼おそれ(🕑)て、孝養(🐕)を(💁)励むために。」
「如何(hé(🍥) )にも、そ(🔀)れは仁(㊗)とは云えま(🏓)せぬ。」(📪)
孔(kǒng )子は、しかし、それには答(🖋)(dá(🕵) )えないで、また歩き(🤙)出し(📟)た。そし(💔)て独言(🍙)のよう(🛐)に云(yún )った。
(小人がつ(🔏)け上(✒)(shàng )るの(🔉)も、怨(yuàn )むのも、また(😕)嫉(💼)(jí )妬(⚫)心を(🎗)起すのも、結(jié(😮) )局は自(zì(🎰) )分だけがよく思(sī )われ、自分だけが愛されたいから(😓)だ。悪の根元は(🐤)何と(💘)いっても自(📣)分(🚡)(fè(👕)n )を愛(ài )し(✋)過ぎることにある(🏨)。この(🍲)根本悪(è )に(👪)眼(🕚)を覚まさ(🏞)せない(🈚)限り、彼等はど(⛎)うに(🔫)もなるもので(🍯)はない。)
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