姫 カット 無 修正7

A「なんです(🐝)。」(📕)すぐには呑みこ(🔖)めなかった(💛)。

A「条件？」

Aこの調子だからたまっ(🛎)たも(👽)ので(📏)はあ(🏷)りません。おかずだけならまだしもですが、時には御(🌹)飯を炊(🍦)たくのさえ億劫おっく(🍙)うが(🍜)って(🏟)、飯まで(🈸)仕出し(🤴)屋(🐃)から運ば(🌑)せると云(🙊)う(😛)始末(💈)でした(📇)。で、月(🚢)末にな(🙉)ると(🥤)、(⛸)鳥屋、牛肉屋、日本料(🏞)理屋、(🗼)西(🌒)洋料理屋、(⛑)鮨すし屋、(⏳)鰻うなぎ屋、菓子屋、果物屋と、方々から持っ(⛱)て来る(🐉)請(🍩)求書の締め(➿)高が、よくもこ(🏰)んなに喰べられた(💳)ものだと、(🆓)驚くほ(🈳)ど多額(👂)に上ったのです(🐁)。

A春琴(📠)、(👁)ほんとうの(🌤)名は鵙(🧞)屋琴もずやこと(👏)、大(🐟)阪道修町ど(👚)しょうまちの(🤨)薬種商の(🈂)生れで(📗)歿(🤓)年(🈺)ぼつねん(🧠)は(📛)明治十九(🕥)年十月十四日、墓は市内下寺町の浄土宗じょう(⬛)どし(♋)ゅうの某寺ぼうじ(📦)にあ(🕷)る。せんだって通りかかりにお墓参りをする気にな(🐨)り立たち寄よ(😈)って案内を(⬆)乞(🍽)こうと「鵙(⏯)屋さんの墓(🛷)所はこ(🥞)ちらで(👄)ござ(🚱)い(🎞)ます」といって寺(🎶)男が本堂のう(🚹)しろの(🍲)方(🤠)へ連れて(📏)行った。見るとひと(💦)叢むらの椿つ(🔏)ばきの(📫)木かげに鵙屋家代々の墓が(💈)数(🐀)基ならんで(🏧)いる(🚆)のであった(🐜)が(🎙)琴女(🥪)の墓(🤜)らしい(📨)ものはそのあた(🍘)りに(💁)は(♐)見あたらなかった。むかし鵙(👦)屋家の娘むす(⛎)め(🧣)にしかじ(🚙)かの人があっ(💡)たはずですが(🏫)その人のはというとしばらく(🐗)考えて(🍓)いて「それならあれにありますの(📖)がそ(⬆)れかも分り(🤳)ませぬ(🙄)」と(📌)東側(♍)の急な坂路になって(👵)いる段々の上へ連れ(🗣)て行(🚷)く。知っての(🈂)通(🥀)り下寺町の東側のうしろには生国魂い(🕞)く(🐼)たま神社のある高台が聳そ(🤳)びえているので今いう(🐿)急(❎)な坂路は(💠)寺の境内け(⏹)いだ(🔎)いからその高(🌹)台へ(✈)つづく斜(🦔)面し(🚖)ゃめんなのであるが、そ(🍓)こは(🙄)大阪(😘)にはち(🐭)ょっ(🏆)と珍(🎂)めずらしい樹木(🆘)の(🎯)繁しげっ(🤷)た場所であ(🎞)って琴女の墓はその斜面の中(🚤)腹を平らにしたささやかな空地あき(🏩)ちに建っていた(🍰)。光誉(👲)春(🀄)琴恵照禅定尼、と(🚱)、墓石の表(🛣)面に法名(🏽)を(💲)記し裏面に俗名鵙屋琴(🔚)、号春琴、(📡)明(♿)治十九年十月十(🏰)四日歿(🗒)、行年ぎょうねん(🦉)五拾八(🎬)歳ごじゅうはっさいとあって、側面に(🗳)、門人温井ぬくい佐助(🍱)建(🚸)之(🚕)と刻し(🍁)てある。琴女は生涯しょうがい(🚘)鵙屋姓せいを名のっ(⛱)ていたけれ(⚓)ど(👋)も「門人」温井検校けんぎょうと事実上の(🔖)夫婦ふう(🚺)ふ生活をいとなんでいた(🍈)のでかく鵙屋家(🥨)の墓(🍖)地と離はなれたところへ別(📠)に一基を選ん(🕰)だ(🏂)の(🕑)で(📙)あ(🐞)ろうか。寺(🚦)男(👧)の話(🚈)で(💪)は(🕠)鵙屋の家は(🎸)とうに(📛)没落ぼ(🔜)つらく(🍫)して(🐞)しまい近年は(🚐)稀ま(🚜)れに一族の者が(🗄)お参りに来るだけで(📓)あるがそれも琴女の(🐓)墓を訪お(📦)となうことは(🤳)ほとん(🍌)ど(🚛)ないので(🐰)これが鵙屋さんの身内(🌠)のお方(🐏)のものであろうとは思わなか(🚻)ったと(⚓)いう。するとこの仏さまは無(📄)縁むえんになっ(🧝)て(🚃)いるので(🐋)す(💧)かとい(🙂)うと、い(🚓)え無縁という訳ではありませ(🍟)ぬ萩は(⬇)ぎの茶屋の方(🏷)に住(🆒)んで(🔙)おられる七十恰好かっこうの老婦人が年に一二(🎞)度お参(🗺)りに来られま(🎠)す(🛂)、そのお方は(🍿)こ(🎼)の(🚹)お墓(🌲)へお参り(🈚)をされて、それ(🔎)か(📏)ら、それ、ここに小さ(🆒)なお墓があるでし(🌿)ょう(👛)と(❣)、その墓の左脇ひだり(🐕)わきにある(🕧)別(🐔)な墓を指し示しなが(🎒)ら(🏣)き(🚑)っと(🗝)そのあとでこのお墓へも香華こうげを手向(👘)たむけて行(🥧)かれますお(🔼)経料などもそのお(🏭)方がお上げ(🐸)になりますという。寺男(😑)が示(🎢)し(📞)た(🕥)今の小(💿)さ(🧖)な墓(㊙)標の前(💹)へ行って見(🛀)る(❎)と石の大き(💋)さは琴女の(🏔)墓の(🕐)半分くらい(📄)である(⏱)。表面に真誉琴台正道(🥙)信士(🤭)と刻(🎋)し裏面に(🌗)俗名(😾)温井佐助、(👮)号琴台、鵙屋春琴門人、(🚾)明治四十年十月(🕝)十四日(🍹)歿、行(🙉)年八拾(💀)三(🗝)歳とある。すなわちこれが(💧)温井検校の墓であっ(📖)た。萩の茶屋(💜)の老婦人と(📡)いうのは後に出て来るか(💆)らここには説(😙)くまいただ(🧜)この(💐)墓が春琴(🦍)の墓(🍹)にくらべて小さく(💟)かつ(📇)その(🌊)墓石に門(🌃)人であ(🌼)る旨む(🚂)ねを記して死後(😠)に(💽)も師弟の礼を守っている(🐸)と(🙄)ころに検校(⬜)の遺(🗳)志があ(📴)る。私は(🤙)、おりから夕日が墓石の表にあかあ(😒)か(💠)と照(💄)っているその丘おかの上に彳たたずんで脚下(🍘)にひろがる大(🗼)大阪(🍰)市の景観を眺なが(🐮)めた(🐤)。けだ(🚉)しこ(🕖)のあたりは難(🛑)波津なにわづの(🤷)昔(🉑)からある丘陵きゅ(🐠)うりょう(💴)地帯(🐎)で西向きの高台がこ(🐸)こからず(🛹)っと天(🐊)王寺てんの(🐬)う(🥁)じの方へ続(👙)いてい(🎓)る。そして現在では煤煙ばいえ(👈)んで痛め(📺)つ(🈲)け(🎗)られた木の葉や草の(🐡)葉に生色(💔)がなく埃ほ(🐄)こりまび(💁)れに立(🥌)たち枯(🏛)か(💍)れた大(🤡)木が殺風景さっ(💐)ぷうけい(👞)な感じを与えるがこれらの墓が(👄)建てられた(🔱)当時はもっと鬱蒼(🍟)うっ(🥂)そう(🔕)としていた(🏳)で(⛎)あろうし今も市内の墓地と(🌴)してはまずこ(🛋)の辺が一(🍍)番閑静か(🕑)んせいで(🔑)見晴らしのよい場所であろう。奇く(🏷)しき因縁(🔫)い(🚈)んねんに纏まとわれた二人の師弟は夕靄ゆうもや(🏭)の底に大ビルディン(🔚)グが数知(🛐)れず屹立きつり(🛳)つす(😏)る東洋一(😒)の工(💢)業都市を見下しなが(🆙)ら、永(🎼)久(🏘)にここに眠ねむっ(🍎)て(🅾)いる(🚶)のであ(🙁)る。それにしても(💿)今日の大阪は検(🙀)校が在りし日(🧕)の(🌟)俤おもかげをとどめ(📹)ぬ(🛏)までに(🙉)変ってしま(✊)ったが(🏿)この二(🐠)つの墓石のみは今も浅(🗜)からぬ師弟の契ちぎりを語り合っ(⏲)ているように見える(🈚)。元来温井検校の家(♌)は日蓮宗に(🦆)ちれんし(🅱)ゅうであっ(🐞)て(🈳)検(👹)校を除く温井一家の墓は検(🀄)校の故郷(👆)こき(🔳)ょ(💚)う(📪)江州ごうしゅう日野町の某寺にある(🔻)。しかるに検校が父祖代々の宗旨(🥘)しゅうしを捨てて浄(🦄)土宗に(😈)換(🗨)か(🕘)えたの(🧑)は墓(👲)に(🏔)なっ(📸)ても春(🎓)琴(🤟)女の側(📡)そばを離れまい(🚥)とい(🌬)う殉情じゅんじ(🚝)ょう(♿)から出たもので、(😺)春琴女の存生中、早くす(🎓)で(🎖)に(🏙)師弟の法名、こ(🍨)の二つの(🏎)墓石の位置、(🤼)釣合つりあ(🔈)い等が定められてあった(👼)という(🏝)。目分量で測ったとこ(🦋)ろでは春琴女の墓石は高さ約(📹)六尺(🕊)検校のは四尺に足らぬほどであ(👸)ろう(♎)か。二(📗)つは(🖼)低(🔍)い石甃いしだたみの壇(📬)だんの上に並んで立っていて春琴女の墓の(🏬)右脇(💟)みぎわきにひと本もと(➗)の(👱)松まつ(🙂)が植(🤼)えて(🥦)あり(🤱)緑(🕙)の枝が墓石の上へ(🤑)屋根(🚅)のように伸のびているのであ(🦗)るが、その枝の先(⏫)が届かなくなった左の方(🚺)の二(📸)三尺離れ(🚮)たところに検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょ(📇)と(🎄)して侍坐じ(🕛)ざするごとく控ひかえ(🧗)てい(💫)る(🎨)。それを見ると(💑)生前検(🕶)校がまめま(♌)めしく(🧥)師に(🆒)事(⛽)つ(🕌)かえて影かげの形(🦗)に(😇)添(🐧)そうよう(🏥)に扈(⏪)従こし(🎸)ょ(🔔)う(😃)していた有様が偲しのばれあたかも(🆚)石に霊れいがあって今日もなおその(💹)幸(🙂)福(🐷)を楽(🐑)しんでいるようである。私は春(😙)琴女(🔆)の墓前に跪ひざまずい(🎞)て恭うや(🕋)うやしく(🤲)礼をした後(🐸)検校の墓石に手をかけて(🦍)その石の(🙈)頭を愛撫あいぶ(🥄)しなが(🍛)ら夕日が大(🏭)市街(🕴)のかなたに沈しず(☔)んでしま(🏏)うま(👽)で丘の(💹)上に低徊て(🔬)いかいし(🔫)て(😊)いた

Aし(🚭)もかあられ(🕞)か初ゆきか(🦂)

A　それでも汽車(📝)に馭し(🏇)て(👑)ゐる(🗒)温泉行きの軌道車は、(👐)驢(🌑)馬を二疋つけて、既に十分に支(🛬)度を整へてそこに待つてゐ(🧖)た(🗯)。私(🤜)達は(🧕)今(⚡)度は互ひに膝と膝とを触れ合は(☔)せて坐(⏩)らな(🌏)ければならな(🏿)い(🌰)やうな形になつ(✋)た。で、私と(😣)そ(🌂)の(🍀)女と(👴)が向き合(👄)つた。Ｂとその背高い男(📗)と(🏰)が斜に顔を合はせ(💠)るや(🌻)うになつた。