日本《素人 エロ j》2行目ライン
素人 エロ jあらすじ
やがて和田方面へ偵察(chá )ていさ(🍬)つ(👡)に出(🍬)(chū )かけて(⏬)行(💲)った(🎄)もの(💳)は(👄)、また雨(🥡)をついて(⛸)峠の上に引(✴)き返(fǎn )し(💗)て来る。い(🍞)よいよ水(shuǐ )戸浪士(⛽)(shì )がそ(👶)の日(⬛)(rì(🐵) )の晩(🚜)に(🧙)長(🚺)窪ながくぼ和田(✍)両宿へ(🎼)止宿の(🐒)はず(🍲)だという(🌬)風聞が伝(yún )えられるころには(🏤)、諏訪藩(🍩)の物頭(tóu )ものがしら矢(😡)(shǐ )島(dǎo )伝左衛門(👪)でんざ(🏊)え(🤭)もんが九(jiǔ )人(rén )の従者を引(🐔)(yǐn )き(🏎)連れ和田(💼)峠御(yù )境目お(🔹)さかいめの詰方つ(🎙)めか(🏊)たとして出張(zhāng )した。手(🛷)明(📐)き(🎎)の若党、(🤖)鎗持(chí )やりもちの中間ちゅうげん、草履取ぞうり(🎱)とり(💭)、具(⛱)足(zú )持ぐそく(🌽)もち、高張持(😊)たかはりも(👈)ちな(📿)ぞ、なかなかものも(👵)のしい。それ(🎫)にこの物頭(🐿)も(🦈)のが(🐓)しらが馬(🅿)の口を取る(🎥)二(èr )人の(🏃)厩(🌉)う(👞)ま(🥦)やの者も随(suí )行して(🎲)来た。
お隅(🥫)は言った。
これに加(🔞)えて、先年五月(🎈)以(yǐ )来の(🕗)長州(🌯)(zhōu )藩(🏝)が攘(rǎng )夷の実行は豊前ぶぜん田たの浦(⌚)うら(🚫)におけるア(🌍)メ(🍀)リカ商船の砲撃(🛫)を(🎚)手始(🍃)めとして、下しもの関せき海(🙁)(hǎi )峡(🧐)を通過する仏国(guó )軍艦や伊(😯)国(😑)軍艦(jiàn )の(💼)砲(🌛)(pào )撃となり、そ(😡)の結(jié )果(guǒ )長州(zhō(👚)u )では十八隻(🌲)から成る英(🏵)(yī(🏺)ng )米仏蘭四国(🙅)連(lián )合(⏳)艦(😸)隊(🤖)の来襲を受くるに至った。長州(zhōu )の諸砲台は多(🆙)く破壊せられ、長(📂)藩(👈)はこと(💭)ごと(🚗)く(💑)撃退(🔧)せら(💵)れ、下(🧘)(xià )の関の市街(🌽)もまたまさ(🥇)に(📖)占(🧙)領せら(🥪)るるばかりの苦(🐶)にが(😖)い経験をなめた(🆔)あとで、講(🔁)和の談(tá(🔲)n )判はどうやら(🐍)下(👨)の(👬)関(wān )から江戸へ移(🤺)されたとか、そ(😭)んな評判(🌓)がも(🌘)っぱ(🍎)ら人のうわさに上るころで(🌅)ある。開港か、攘夷か(🌉)。それは四艘そうの黒船が浦賀の久里くりが浜(bāng )はまの(🕦)沖(🚷)合いにあらわ(🔫)れてから以来の問(🗝)(wèn )題(😁)である。国の上下を(🔆)あげ(🕧)て(🍼)どれ(👐)ほど深刻な動揺と(🐕)狼(láng )狽(🐟)ろうばいと混乱とを(🥢)経験(💘)し(👨)て来たか(🌥)しれな(⛔)い問(💵)題(⛓)で(🍒)ある。一方(fāng )に攘夷派(pài )を頑迷がんめいとののしる声が(🌂)あれば、一(🌐)方に開(kāi )港派を(🌵)国(guó(🍌) )賊とののしり返す(💍)声があって、そのためにどれほどの(🐯)犠(xī(🚟) )牲者(♉)を(🍐)出したかもしれない問(👺)題(tí )である。英(yīng )米(🌬)仏(📁)(fó )蘭(🃏)四(🏛)国を相(🤼)手の(👀)苦い経験を下(🤔)の関にな(🐂)めるまで、攘夷(🧐)(yí )のできるものと信じていた(🚥)人た(🦀)ちはまだ(✂)まだこの国に少なくなかっ(😏)た。好よかれ悪あしかれ(🎡)、実(shí )際に行なって(🎰)見(⚽)て、初(chū )め(💻)てその意味を悟ったのは、ひとり(🍫)長州地方(💿)の人(🈹)た(🦌)ちのみではなか(🎏)った。その(🎬)時になって見ると(🔽)、(🍞)全国を通(tōng )じて(😮)あれほどやか(💘)まし(🃏)か(🗯)った多(duō(♈) )年(🔸)の(🌞)排外熱(🖇)も、ようやく行(háng )く(🏢)と(🧔)ころまで行き(🚆)尽(jìn )く(🍙)した(✳)かと思わせ(🏡)る。
天気は(⚓)晴れだ。朝(cháo )の空には一点(diǎn )の雲(yún )もなかった(😗)。やが(🕋)て浪(làng )士らは峠にかか(📘)っ(🏧)た。八本(🏇)の紅(hóng )白の旗を押し立て、三段(🆗)に別れた人数がまっ(🖱)黒(hēi )になってあとから(🏿)あ(🏠)とからと(🐈)峠を登った。両(liǎng )餅屋もちやは(🎭)す(🐬)でに焼き払(fǎn )われ(🐡)ていて、そ(🍿)の辺(🖐)(fǎn )に(😭)は一人ひと(👩)り(🙃)の諏訪(🖋)兵(bī(🎵)ng )をも見(jiàn )なか(⛷)っ(🌝)た。先(xiā(💖)n )鋒隊(📬)(duì )せん(🤗)ぽうたいが香炉岩(yá(🎸)n )こ(🐥)うろい(🏻)わに近(jìn )づいたこ(🤡)ろ、騎(qí )馬(🏝)で進んだもの(⛸)はまず山(🔀)林(lín )の間に四発の銃声を聞いた。飛(🤗)ん(😭)で来る玉(💴)(yù )は一発も味方(🗒)(fāng )に(🆗)当たらずに、木立(lì )ちの(❣)方へそれたり、大地(dì(💕) )に(🥘)打ち(🏒)入ったり(💦)した(🈶)が、その(🎃)音(yī(🚧)n )で伏(🌿)兵(🔣)のあ(📏)る(✌)ことが知れた。左手(shǒu )の山(shā(🦓)n )の上(🐖)にも諏訪への合図の旗を振るものが(🥌)あらわれた。
「どうも(🏽)美(měi )濃(nó(💞)ng )みの(🐀)の(🔝)商人(ré(🚴)n )にあっちゃ(⬛)、かなわない。中津川あたりにはなかなか(🧞)勇敢な人がいま(🔣)すね。」と平(píng )助が言って見(jiàn )せる。
「さぞ、御(👓)退(🤛)屈でしょ(🦃)う。」
真木(✂)和泉の死(😀)を(🎇)聞いたことは、半(bà(🕴)n )蔵(🏛)にもいろいろな(🗻)ことを考(🚘)え(🗾)させた。景蔵(🏤)の手紙に(🍫)もあ(🔦)るように、対外関(wān )係の(🛋)こ(🕐)と(💗)にかけては硬派中の(🔕)硬派とも(🙁)言う(🍿)べき真(zhēn )木(🐙)和泉らの(🏆)ような人(⛽)た(🧥)ち(🍆)も、もはやこの世に(🛩)いなかった。生(🎁)前(qián )幕(🖌)(mù )府の軟(🍽)弱(🔲)な態(🔟)度を攻撃(✍)することに力(🔵)をそそ(💧)ぎ(🚖)、横浜鎖港さ(⛹)こうの談(tá(🙎)n )判(📞)にも海(hǎi )外使(🌎)(shǐ(🍻) )節(jiē(🎓) )の派遣(🅱)にもなんら誠(ché(⭕)ng )意の見(jiàn )るべ(🕶)きも(🤵)のがないとし、将軍(🐇)の名(míng )に(🛑)よって公(gōng )布(🐍)された幕府の攘(rǎng )夷もその実(⏭)は名のみであるとした(🉐)それ(🌳)ら(🐵)の志士たちも京都の一(yī )戦を最後にして(➕)、それぞれ活動(🈸)の舞台から(🚚)去(🍬)(qù )って行った。
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