「熱狂(kuáng )的な(😻)人は正直(🛅)なものだが、その正直(zhí )さ(🖼)がな(🔓)く、無(😠)(wú(🆚) )知な人は律義(✅)なものだが、その律儀(yí )さがなく、才能の(🍅)ない人(rén )は信実なも(🗑)の(🚗)だが、そ(🐵)の(🤣)信実(shí )さがないとすれば(🎯)、もう全(🏀)く手がつけられない。」
先(xiān )師の(🈴)ご病気が重(🎱)くなっ(🌨)た時、(👂)子(zǐ )路は、いざ(📊)という(🌄)場(🔬)合(🐞)のことを考慮して、門(📎)人(🤓)たちが臣下の礼(🦎)をとって葬儀(yí )をとり行うよ(🎦)うに手は(⛅)ず(🎹)をきめてい(😤)た(🎫)。そ(🍧)の(🌼)後(🔵)、病気がいくらか軽くなった時(🚣)、(🐋)先(xiān )師はそのことを知られて、子路(🎸)に(🌙)いわれ(🛹)た。――
三(sā(🥌)n )三(一八○)
一(😡)一(🤝)(一(yī )九五)(⏱)
七(一九(🈚)一(yī ))
先(🐋)師(🉑)はこれを(🎊)聞かれ、門(mén )人(ré(📄)n )たちにたわむれていわれた。――(😭)
「(♍)音楽が正し(🔛)くな(⛏)り、雅(🍔)がも頌し(🏐)ょう(🙅)もそれぞれそ(⏰)の所を得て(😲)誤用(🔆)されないよ(🎷)う(🏪)にな(🎟)っ(🦃)たのは、(👱)私が衛(🗓)(wèi )から魯に帰って来たあ(🧜)と(❌)の(🐦)ことだ。」(📎)
すると、公西華(🎾)こうせいかが(🧞)い(🥪)った(🖲)。――(🦃)
「鳥は(🎿)死(♊)ぬ(🚃)まえに悲(💛)しげ(🌷)な声で鳴(mí(🧕)ng )き(😈)、人(📉)は死(sǐ(📝) )ぬ(👇)まえに善言を(😮)吐く(🚎)、と(🐌)申し(🉑)ます(💛)。これから私(🈯)の申上(📣)げますことは、私の最(zuì )後の言葉でございます(🐬)から、(🗒)よくお(🌩)きき下さい。およそ為(wéi )政(🍟)家(jiā )が自分の(🕎)道(dào )として大(dà )切(qiē )にしなければならな(🚸)いことが三つあり(🕛)ます。その(🙅)第一は(🌹)態度をつつ(🐖)しん(🎙)で粗(cū(😃) )暴怠慢にな(🔑)らないこと、その第二は顔色を正し(🚥)くして信(xìn )実の気持(chí )があふれ(🤪)ること、その(🈹)第三(sān )は、(🖱)言(🐎)葉(yè )を叮重にして(🏢)野卑不(bú )合理になら(✋)ない(⤵)こと、これであります。祭(jì )典(🛶)(diǎn )のお供物(wù )台の並べ方などのこまかな技術上のこと(🔳)は、それぞれ係の役人(🦋)がおりますし、一(📗)々(🏓)お(🛑)気にかけられなくともよい(🤑)ことでござい(🛐)ます。」
二(🤥)九(一(yī )七六)(🦔)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025