一四(二(🎩)一九)(🌻)
一五(一九九(💯))
三三(🤠)(sān )(一八(🅾)○)
舜帝に(🌡)は五人の重(🎡)臣(📏)があって天(🌆)下が(❣)治(zhì )った(🔆)。周(🔥)の武王(wá(🕶)ng )は、自分には(⬜)乱(luàn )を治(zhì )める重臣(🤥)が十(🦑)人あるとい(👽)った。それに関連して先師(🎌)がいわれた(😊)。――
○ 前段と(🙎)後(🐼)段(duàn )とは、原文では一(👾)連の孔子の言葉になつてい(🚛)るが(🔲)、内容に連絡が(📓)ないので、定(♿)説に(🏌)従(có(🍦)ng )つ(📀)て二段(📔)に(🌇)区分した(😩)。
本篇には孔(kǒng )子の徳行に関することが主として集(jí )録されている。
○ 孔(🍺)子(👽)が昭公は礼を知つてい(🌶)ると答えたのは(⛵)、(🍆)自分(fèn )の国の君主(zhǔ )のこと(🍧)を(🐭)他国の役(🏋)人(⛓)の前でそ(🥞)しるのが(💤)非礼であり、且つ忍(rěn )びな(🌵)かつたか(⛄)らであ(🈸)ろう。しかし(🐵)、事実を指摘(🤞)(zhāi )されると、(⤵)それを(🚿)否定(🗯)も(⏪)せず、また自(🖤)己辯護もせ(🌎)ず、す(🥁)べ(😅)て(😊)を自分の(☝)不明に帰した。そこに(👜)孔子(🗂)の面(💔)目があつた(🔂)のである。
一(yī(🦐) )二(🌇)((😃)一九(🦓)六)
○ (⛳)司敗(bài )==官(🏃)名、(⚫)司法官。この人(rén )の姓(⏱)名(👪)は(👲)明(míng )らか(🏻)でない。
○ 以上の三(🔰)章、(💪)偶然か、論語(🍅)(yǔ )の編(🤢)纂(zuǎn )者に意あ(😵)つてか、孔子の門人中(zhōng )最も目立(📸)つて(🖐)いる顔(yá )渕(yuān )と子(🏕)路と子(zǐ )貢の三人(rén )をつぎ(🛄)つぎにとら(🍥)え来(🐍)つて(📑)、その面目(mù )を躍如(rú )たらしめ(🦋)て(🈵)い(🧘)る(🏀)。この三章を読むだけでも、すでに孔門(mé(🤕)n )の状(zhuàng )況(🌗)が生(😡)き生(🐹)きとうかがわれるではないか。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025