門(mén )人たちは、牛(niú )には(🐲)大(dà(🗼) )して(🍭)興味がな(🚟)かった。しかし、孔子にそう(🎞)云(🏂)(yún )われて(🍋)、仕方なし(💹)にその方(fāng )に眼(🐝)(yǎn )をや(🏥)った。
「それにしまし(😉)ても…(🌞)…」
「どう思(❌)う、(🎰)お前は?」
「2(🕌)足(🔏)一歩(bù )門(✴)外(🔼)に出たら、高(gāo )貴の客(🏁)が眼の前(🎶)にいるような(👳)気持(chí )でい(🤾)るがよい(🍺)。人民に仕事を命ずる場合(hé )には(🤔)、宗(🌻)廟の祭典(👐)(diǎ(👣)n )にでも(🐏)奉仕するようなつ(➖)もりでい(🉑)るがよい。そ(💌)して自分(fèn )の欲しない(🆔)ことを人に施(shī )さない(Ⓜ)ように気(qì )を(🕋)つけ(🚙)よ。そしたら(🙄)、邦に仕(👣)えて(🎱)も、家に(🚋)あっても、怨み(👆)をうけること(🐇)が無いであろう(🍔)。」
(小(🤸)人がつけ(💦)上(🔅)るのも、怨(♎)むのも、また嫉(jí )妬(dù )心(xīn )を(🤴)起すのも、結局は自(⏹)分だけが(🍊)よく思(sī )わ(⛏)れ、自分だけが(😑)愛(⏫)された(🍯)いからだ(🏥)。悪の(🕸)根元は何といっ(🗯)て(🤵)も自(🛥)分を愛し過(📴)ぎ(📚)ることにある。こ(🎣)の根(📼)本(běn )悪(🌵)に(📔)眼(yǎn )を覚まさせな(🍅)い限(🙄)り、彼等(děng )はど(🍮)うにもなるものではない。)
「お前もそのことを(👙)聞いて(🏧)いるのか。」
「大丈(🤠)夫(🚻)だと(🧟)思(⛑)います。本物が立派でさえあれば。」
ただそれ(🏪)っきりだった。いつも病(✈)気ばかりして(🍩)いる孟武伯(🙂)に対する(🏍)答(🤖)え(🍲)として、それは(🍧)あ(🦈)たりまえ(💞)の事にす(🚈)ぎなかった(⛔)。
田圃に(🏜)は、あち(🕣)らにもこ(🌙)ちらにも、(🧀)牛(🍖)がせっせと土を耕して(🔚)い(🚫)た。
「やはり云えないのか(🏑)。じゃが(🍌)、わしには解って(🙈)いる(🔋)。」(💢)
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