「正(zhèng )面切って(🍂)道理を説か(😑)れ(🙈)る(🖊)と(🔺)、誰で(🥓)もそ(🤵)の場(🙂)はなるほどとうなずかざ(🚐)る(🚝)を得ない。だ(👟)が大事なのは過(⏭)(guò )を改(gǎi )め(👆)る(😖)ことだ。や(🐕)さしく婉(🏧)(wǎn )曲に注(🙁)意してもらうと、誰でも気持よ(🎻)くそれに耳を傾けることが出(➡)来る。だが(🏀)、大事(👀)(shì )なの(🌳)は、その真意のあ(⛅)るところをよく考(kǎ(🍦)o )えて見(🏝)(jiàn )ることだ。いい気に(🏭)なって真(zhē(🔙)n )意(🥃)を(🚾)考えて見(🏎)ようともせず、(🗯)表面(miàn )だけ従って過(😭)を(🖥)改めよ(🥑)うとし(📈)ない(⬅)人(ré(🎈)n )は、私には(🚤)全(✂)く手のつ(🈸)けようがない。」
「ここに美(🎈)玉(🍯)(yù )があります。箱におさめて大切にしま(😞)っ(⛩)て(🚝)おきましょうか。それとも、よい買手を(🔉)求めてそ(🧔)れを売り(🔑)ましょうか。」
曾先生が(🤭)病気の時(shí(🎖) )に、門人(💩)たちを枕頭(tóu )に呼ん(🌶)でい(🚰)われた(🐔)。――
「篤(dǔ )く信じて学問を(🌺)愛(🍃)(ài )せよ。生死をかけて(🤧)道を育てよ。乱(📳)れるきざしの(🤺)ある(🥈)国(guó(💲) )には入(rù )らぬがよい。す(😴)でに乱れた国(guó )には止(👲)ま(🌫)らぬが(🌲)よい。天下に道が(🚖)行(💵)われて(🚨)いる時には、出(🏬)でて(📸)働け。道がすたれている時には、退いて(🔗)身(shēn )を守れ。国に道(📏)が行(🤱)わ(🍋)れて(🌠)いて、貧賎で(🎊)あるのは恥(🚈)だ。国に道が行われないで(🎧)、富(fù )貴(guì )である(🗿)のも恥(🥂)だ。」
○(🌍) 本(📆)(běn )章は重(chóng )出。八(bā )章末段(🐓)(duàn )參照(zhào )。
先(🎰)師のご病気(qì(📿) )が(🐊)重かった。子路が病(🥏)気平癒のお祷(👥)りを(😽)したいとお願いした。すると先(✨)師が(🅾)いわれ(😅)た。――
(🎻)先師はこれを聞(💺)かれ(🔎)、(💘)門人たち(🧓)にた(🐃)わ(👔)むれていわれ(🖐)た。――
○ (🐲)こういう言葉の深刻(kè )さがわから(🍆)ないと、(💍)論(🗿)(lùn )語の(🔅)妙(💺)味(🔠)はわからない。
○ 同(👷)姓==魯の(🙉)公室も呉の公室(shì )も共に姓は(🙍)「(🥗)姫」(き(✋))で、同姓であり(🚫)、(💮)遠(yuǎn )く祖先を同じく(🏬)した。然(💺)るに(💕)、礼には(👣)血(🅱)(xuè )族結(jié )婚(🔌)を絶対にさける(⏳)ため、「同姓(🏈)は娶らず」と規定(dìng )してい(🛠)るのであ(🐎)る。
よ(🏠)きか(⏱)な(🎌)や、(🤟)
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