さて、明治(zhì(🕘) )の御(🍔)代みよとなっ(🎆)てみ(🍎)ま(⛲)すと、栗(lì )本(🔻)先(xiān )生た(🈸)ちが新しい日本のためにい(㊙)ろいろしたくをしておいたことが、あとになってわかってきま(🆑)し(🥂)た。この国を(🙃)開(🤙)き、世(shì(🔎) )界諸外国と条約(🔛)を(🐒)とり結ぶとい(🔌)うことも(🔻)、先生(shēng )たちのしたくして(🌁)おいたことです。下(㊙)しもノ関せき償金の談判、横須(xū )賀(🛸)造船(chuán )所の建築、(🐬)陸(lù )軍(jun1 )軍制の(🚋)改革(gé )それらは(🏬)みな先生(✒)が(⏱)あの小(😓)栗(🤹)上野介(jiè )ら(🔗)とともに力(lì )をあわせ(💄)てし(🔉)たく(🔝)して(🤵)おいたこ(🐒)となのです。今(jī(🐘)n )日(rì )横須賀(💖)(hè )に日(rì )本(🔐)の船を造(zào )ったり修(🐻)(xiū )繕し(⌛)た(🗂)りする所があっ(🏧)て東洋に(🎹)一つ(😩)の(🚇)名物(wù )のようなドッ(🚍)クがあ(🚚)るのも、もと(🎓)をただせば先生たち(🚮)が徳川の(🕎)世のあとしま(🍹)つをし(🍦)な(✌)がら、(💠)よく「しんがり」をつと(🐥)め(🔗)て行(🚩)ったそのおか(🤶)たみ(🛣)ではありますま(🏙)いか。いった(🚻)い、徳(🌋)川の(❓)世(💐)の末(🥌)にあ(🕜)った(🚯)ことは大きな黒幕のうし(🦉)ろに(🍙)かく(🦗)れてし(🍝)まって、その舞台(💘)の上で働(🗝)いた(🖲)人たちの辛苦もほ(🏼)ねお(🍲)りも現(🏁)わ(⛔)れ(🔘)ませんから、(🔶)世の(🕶)中(🔒)にそれを(🎽)知(zhī )るも(😳)のも少ないのです。しかし、先生は自(🍿)分(🚷)の手がら(🈶)をじまん(🈹)するような人ではなく、どこまでも徳(🍑)(dé )川時代(🔛)の(🌟)「しんが(🚃)り」として、本所ほん(😟)じょの北二(è(🔕)r )葉(yè )町き(🖤)たふたばち(🅰)ょうと(🌁)いう(🐙)ところに(🏎)退き、髪の(🥩)白(bái )くな(😀)るまで徳川の世(💉)の中(🏃)を見送りまし(🛢)た。
八 (🗳)佐(zuǒ )久ことば
(👛)本(bě(💂)n )所の病院(yuàn )のほうへ行って(🈁)母(💩)の遺(yí )骨を引き(🕐)取(🐘)るから、砂(shā )村すなむらというところにあった火葬場(chǎ(🌷)ng )まで見送(sòng )った暗(🕷)い晩のことも忘れ(🙆)られません。な(🥥)にし(🈚)ろ病気が病気で、留(liú )守宅(zhá(🏾)i )に残(cá(📏)n )る(🕡)もの(🔉)は交(🌫)通(tōng )遮断(duàn )しゃだんの(🎛)時(🧠)ですから(➕)、砂村(cūn )への(🔣)見(🌿)送りもわた(🔺)し一人(😦)(rén )で(🥨)した。翌(🈸)朝、骨納め。わた(💢)しはそ(❓)の遺骨を抱い(📇)て、郷(xiāng )里(🐊)くに(🔓)にあるわが家の墓(mù )地へ葬るため、東京(jīng )をた(🥖)つ(🥢)ことにしました。その(😇)時は(⛩)名(🏾)(míng )古(♐)(gǔ )屋まで汽車で、名古(🥖)屋か(😋)ら先は人力車で郷(🧔)里(🚣)くに(🛐)へ向(🦌)か(🌻)いま(🈴)したが、(🎮)途中の峠の(🛍)上(🍓)あた(🤛)りに(🌿)は(📋)もう何度なんたびとなく霜の来たところもありました。
どうでしょう、こ(🍞)んな朝(cháo )寝(🛹)坊(🍔)にも早く(🥒)目のさめる時が来ました(🕑)よ。気が(🎛)ついてみると(✈)、に(🐨)わ(🎬)と(⛏)りは(🕷)暗いうちから起きて生徒(🏥)(tú )を呼(hū(👂) )んで(💒)いま(👭)した。
こんな電報(bào )が東(🎀)京から(🈁)とどきました。
川(chuā(🌗)n )上を見(🌼)てき(📸)たかわず(💇)はまず岩村(cūn )田いわむらだあたりから始めました。あの町の(🏡)大字おおあざ(🐫)金(jīn )かね(🈺)の手てというところのかどに石があります(❎)。その石(shí )が、こ(🔢)れよ(📣)り南、甲州(🎦)街(🖇)道(dà(🚊)o )と旅人に教(🚏)(jiāo )えてい(📆)ます(🏳)。
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