「うむ。で、お前はどうありたいと思うのじゃ。」
し(👱)かし、ただ一人(ré(👌)n )の門人でも(🍷)見捨て(🦈)るのは、(🚫)決して彼の本意ではな(🥦)かった。そして、考えに(🚏)考(kǎo )えた末、(🥕)彼(bǐ )は遂に一策(cè )を思いついた。それ(🆕)は、仲弓にけちをつ(🕹)けたがる門(mén )人たち(💟)を五(wǔ )六(⏯)名(💲)つれて、郊外(🕌)を散策するこ(🕞)とであった(⛔)。
孔子は(👙)御(yù )者(zhě )台にいる樊(🥡)遅に話(huà )しか(🍮)けた。
「あれなら(🎨)、大(dà )丈夫(🐁)祭壇の(🌂)犠(🔕)牲(🔦)(shēng )いけにえに(🔀)なりそうじゃ。」
「6父(👿)(fù(🎳) )の在世(shì )中は、子の人物を(🐺)そ(🙆)の志(💍)によ(🍲)って判断され、(💜)父が死んだらそ(🧛)の行動(dòng )によって判断される(🌭)。なぜなら(⚾)、前(qián )の(🎌)場合は子の行動(🗞)は父(fù(🙃) )の節制(zhì )に(🥘)服(👇)(fú )すべき(🗃)であり、後(hòu )の場合(🏧)は本人の自(🔹)由(yóu )であるからだ。しか(♓)し(🥥)、(👹)後の場合でも、(😩)みだりに父の仕来り(🔱)を改(😬)む(🚒)べき(🗑)ではない。父に(🤬)対する思(sī )慕哀(🚳)惜の情(🤰)が深け(🤩)れば、改(💡)むるに忍(rě(🧗)n )びな(💥)いのが自然だ。三(🤪)年父(fù )の(🍑)仕(shì )来りを(🕦)改めない(🔫)で(🕚)、ひ(🆖)たすらに(🛩)喪に服(fú )する者にし(🧑)て、はじめて真(😕)の(🖇)孝子と云える。」(📙)
楽(🧥)長と孔子の眼(🙊)(yǎn )
(も(🕤)し、孟孫氏に(🔦)、はなはだ(🔉)しい僭上沙(😎)(shā )汰(🗨)でもあれば、(⛲)それは孟孫氏一家の問題だけ(👌)でなく、魯の(🚕)国の問題であり、ひ(🚎)いては(🤚)天(🚑)下(🚒)の道義(🚲)を紊ることに(🎙)もな(💞)る。それに(⛔)、万(🤰)一、自(🌤)分(💮)(fèn )に一(😆)応の相談を(🦉)し(🧟)た、と(🤠)でも(🕐)云いふらされると、これから自(😋)分が(🥟)やっ(🎷)て行こうとする政(🏾)治の精(🍞)神(shén )を、傷(😓)け(💭)るこ(👲)と(🍞)にもなる。出来れば、自分のい(😡)った(📃)意味を、(⏫)はっき(🙇)りさして置(zhì )くに越し(🕑)たこと(🏋)はな(👂)い。し(💂)か(🔱)し(➿)、祭(jì )典(diǎn )の計画に(🌓)ついて、直接の相談(tán )もう(🗑)けない(✊)で、(🏐)こちらからそれを云(yún )い出すの(🥡)も非礼だ。何とか方法はないものだろうか。)
門人たちは、三(sā(🕯)n )度顔(🗽)を見合(😃)せた。しかし、彼等の視(🐨)線(🚵)(xiàn )は、(♐)今度は(💀)す(📕)ぐ(😛)ばらばらに(📘)な(👄)って、めい(🚽)めいに自分たちの足さきを見つめた。孔(💞)子は(🐂)つづけ(🗝)た。
「え(🚄)らく考えこんで(🔒)[#「考(kǎo )えこんで」は底本(📒)で(🥒)は(⏲)「考え(😳)こん」]い(🎲)るようじ(💄)ゃ(🥥)な(💧)。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025