「この(🕷)野郎。早く小(xiǎo )便た(🆚)れ(🦇)てこ。表さ行えつて。」(🐵)
(🍭) 九
皆の(💚)出てゆ(♍)く後を丸太(🛶)棒で(📠)ゞも(📕)なぐりつ(⏸)けるやうに(🏃)、惡(🔗)態をついた。五(🍞)人とも(👅)涙を(🥘)眼(🐘)(yǎn )に一杯ためて、興奮してゐた。
あ(🛋)とで(🧥)、母はとう/(🖋)\(🍎)その晩のことを云ふと、
本當(🎎)は十日も前に、「こつそり」歸(guī )つてきてゐたのだつた。お芳の父親(qīn )は家(🐼)に入(🚓)(rù )れない(😟)と云つた。貧乏(fá(🤷) )百姓(xì(🏦)ng )には、寢て米を食ふ(🦊)厄(🍚)介(🔫)物でし(🦅)かなか(♉)つたし(📲)、も(🎩)う少したてば、それにもう(🍿)一つ口(👮)(kǒu )が殖える(😗)。とんでもない(🗯)ものいりだつ(🍻)た。そし(🧠)て又そ(✝)んな不しだ(🏉)らな「女郎」(🛡)を家(jiā )には(🎡)置けない、(🈳)とぐわんばつた。お芳(🎿)(fāng )は土(👬)間に蹴落(luò )された。「(⏸)物置(zhì )の隅ツこでもいゝから。」お芳は(✅)、土べたに(🚪)横坐りに(📙)なつた(🐧)まゝ、泣(🎵)いて(🎉)頼んだ。――(🦃)
(🛸)母親(🎻)は(🎢)ため息(xī )をして、(🏥)ブツ/\何か口の中(zhōng )で云つた。そし(🚢)て、腰(yāo )をのばして、表(biǎo )の(💁)方(🅾)を見た。「氣(🐎)ばつ(♟)けて(💅)行(📟)くんだで。」(⛽)源(✡)(yuá(🎲)n )吉(jí )の後からさう云つた。
「皆に代つて、一通りのことを(🦋)お話しします。」さう前置き(🍗)をして(🍹)石(shí )山は(📤)、百姓(🕚)に(✔)はめづらしい(😱)はつ(💦)きりした、分(fèn )つた云(yún )ひ振(📭)りで(勿(✊)論(lù(🖨)n )、百(🚦)姓などが殊(shū(👞) )更に改(🎌)ま(🍖)つたとき(📞)によくある(💎)、變(🐉)な漢語も使つ(😕)たが(🖤))―(👾)―自(zì(🔴) )分達は、犬(quǎ(❗)n )や(🐡)豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐること、――ところが自(👕)分(fèn )達は何時か仕(🐅)事をなま(📧)けた事で(📧)もあつ(🐂)たか。――では、何故か(🐣)。自分(💅)達(🏧)がいくら働(👦)いても(🈚)働いて(🍝)も(📭)、とて(♉)も(👗)何んの足(zú )しにもなら(🖼)な(📁)い程(🎇)(chéng )貧(🕦)窮してゐ(〽)る(✔)のは、實に、地主のた(🚗)め(🚷)で(👻)あ(💣)るといふことを分(⛲)(fèn )り易く、説明し、今度のやうな(🚮)場合地主(🤙)(zhǔ(💗) )に(🕴)小作料を收(shō(🧛)u )め(🍪)るこ(👜)とは「自分達の(📇)死」を意(yì )味してゐる、(🌑)ナ(🌦)ホ(🚣)我々百(🌀)姓(xì(⌛)ng )は、(⛔)高利貸の不(🆓)當な利息、拓(🐒)殖銀行(🦀)の年賦に(🔨)も、苦しめ(🤩)ら(🍫)れ、(🔢)それに税金(🏉)がかゝつて(🐳)くる。そして出來上つたも(📞)のは(🌇)、肥(🦉)(féi )料(🔙)や(🐒)農具にも引(🤐)合はない。かうま(🔭)で、自分達がなつてゐ(🐛)るのに(🍔)、(🚒)だ(🥐)まつてゐられるか。そこで、我々は、皆(jiē )んな(🐶)にお(🚺)集り(🛵)を(📃)願ひ、その方(fāng )策をきめ(🍶)ることにしたい(🕤)のだ、と(🔪)結んで壇を(🔱)下りた(😇)。百姓達(👨)は、聞(wén )き慣(🌩)れ(🙋)ない言葉(🐁)が出る度(❤)に(🐻)、(🚨)石山の方を見て、考へこ(🎒)む風をした(💑)。が、苦(kǔ )しい生活(huó )の(🌞)事(🥔)(shì )實を石山(🧐)に云(🛡)はれ、百姓は、「(⬇)今更の(🍿)やうに」、自(⛷)分達自(🐼)身(🏌)の慘(cǎ(📴)n )めさを、(💜)顏の眞ん前(📧)にとり出されて、見(jiàn )せられた氣(🌬)がした(📣)と思つた。石山が壇から下(xià )りると、急(🧖)にガヤ/\(🆓)し出した。今石(🍟)(shí )山(shān )の云つた事につ(🏐)いて(🐖)、あつちでも(✂)、こ(🤖)つちでも(🈯)話し合つた。一番(fā(☔)n )前(🥙)にゐた年寄(🚽)つた(💸)百姓が(🎄)、「とんで(🚌)もな(🏊)え、おつか(👎)ね(🍚)えこと云(🏐)ふもんだ。」とブツ/\云(yún )つ(🧖)たの(🚧)を石山(shān )はお(🛬)りる時に聞い(🏵)た。
またやかましくなつた。地(dì )主の(🤳)ことを惡く(💛)云ふも(😵)のや、それ(🌸)を(🕗)然し何(👼)處(⚪)(chù )かで(🚋)擁護(🍁)し(🆚)てゐる(🏜)もの(🚪)や、さ(🗃)ういふの(🍩)が、お互に(🌂)ブツ/\云ひ合つた。中には、(🍱)ブツキラ棒(👺)に興奮して、※(「廴(🧐)+(🛴)囘(huí )」(🔇)、第4水(shuǐ )準(🦎)2-12-11)はらない口で(🈴)、吃(chī )りな(😙)がらし(🤼)や(🅱)べる(🥤)ものも(🈯)あつた。が、さ(📙)うい(🌑)ふ(⬆)やうに(🧓)色々(🍚)のことを云(🎬)ひ(🔉)ながら、然し「(🌍)どうする」といふことになると百(bǎ(🖋)i )姓達は(🗻)、ち(📁)つと(🤤)も分つてゐ(🎼)ないやうに見えた。石(😁)山は壇(💚)上(😕)に立(🐢)(lì )つたきり(㊙)で、だまつて皆(jiē )のしやべる(🛄)のを聞(🥑)いてゐた。石山(🌹)(shā(🐮)n )は、皆の一(yī(🚕) )番後の板(🔫)壁(bì )に、先生(🦁)が寄(jì )りかゝつ(😑)てゐる(🕕)のを見た。それか(❄)ら少(🖤)し離(😵)れた窓際に、源吉が腕を(🗿)く(🌠)んで、がつし(🤤)り立つてゐるのを知(🎷)つた。皆の眞中頃(🥛)(qǐng )にゐて、(🈂)何か腕を振つ(🦅)てしきりに(🎤)しやべつてゐ(🧖)る片岡(gāng )といふ百(🤫)姓は、(🛁)此(🔫)前(🕐)、地主のお孃さんが遊びに來たとき、石狩川(📦)に落ちた、そ(💽)の時(🏀)それを助けに飛込んで、自分(👺)で半(😪)(bàn )分死ぬ目に會つた男だつた。が、(⏸)大(🌔)部(bù )分の百(🚺)姓は、ポカーン(🍰)と口を(😄)あいて、誰か云ふの(😹)を(🐤)、代る代り、聞き惚(💪)(hū )れてゐた。
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