クリテック 九州9

A　諸君はまたそ(🥌)う(💥)云う(🐰)大きな建物の、(🐽)奥(⬅)の奥の部屋(🌷)へ行くと、(⌚)もう全く(🧝)外の光りが届(🥠)かなくなった暗(📸)がりの(🍧)中にある金襖(🌉)や(🌅)金屏風が(👛)、幾間を隔て(🌟)た遠(👮)い／＼庭の明りの(😾)穂先を(🦉)捉えて、(😰)ぽ(📼)うっ(🙍)と(🍡)夢のように照り(🏕)返しているのを見(🔱)た(🔰)こ(🔪)とは(🎣)ないか(📴)。そ(👝)の照(🏖)り返(🎛)しは、(🎿)夕暮(🦉)れの地平線の(🗄)ように(🥜)、あたりの闇へ実に弱々し(💓)い金色の明りを(🍢)投げてい(⛅)るのである(♓)が、私(🚍)は黄(💿)金と云(💆)うものがあれほど沈痛な美しさを見せる(🥟)時はないと思う。そして(🗡)、その(🦂)前を通(🍼)り過(🤱)ぎなが(🤮)ら幾度も振り(🚟)返って見直すことがあるが、正面から側面の方へ(🗂)歩を移すに随っ(🐦)て、金(🌚)地の紙の表面(🔀)がゆっくりと大きく底光りする(🕟)。決してちら／(🏬)＼と(🌧)忙がしい瞬きをせず(🤮)、巨人が(🧐)顔色を変えるように、きらり、と(⤴)、長い間を置いて光(🌁)る。時と(🚗)すると、(🌧)たった今まで眠っ(👶)たよ(👾)うな鈍い反射を(📛)していた梨地(☕)の金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいているのを発見して、こ(🔌)んなに(🎰)暗い所(🥠)でどうしてこれ(🚋)だけの光線を(🎛)集(🅿)めることが(🏘)出来たのかと、不思議に思(😧)う。それで私には昔の人(😞)が黄金を佛の(🔵)像に(❔)塗っ(🛸)たり、(🤭)貴人の起居する部屋の四(🔺)壁へ張ったりした意(🥍)味が、始めて頷けるのである。現代の人は明る(🌜)い(🎗)家に住ん(🌚)でいるので、こ(🕤)う云う黄(🔥)金(🧒)の美(👢)し(🤸)さを(💳)知ら(🐌)ない。が、暗い家に住(🌙)んで(🛹)いた昔(🎍)の人は、(✊)その美(🌻)しい色に(📲)魅せられたばか(🎺)りでなく、か(🔁)ねて実用(🐓)的価値(👸)をも知っていたのであろう。な(🀄)ぜなら(🦂)光線の(📠)乏しい屋内では、(🐷)あれがレフレクターの役目をし(🍊)たに(🍏)違いない(🔧)から。つまり彼等はた(🏼)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🉐)使ったので(⌛)はなく、あれの反射を利用し(🙌)て明りを(🐌)補っ(❔)たの(🙆)であろう。そうだとす(🥟)ると(⛱)、銀やその他の金属はじ(🕋)きに光沢が褪(👕)あせてし(😮)まうのに、長(♌)く耀(🎪)やきを失わないで室内の闇(💼)を照らす(😵)黄(🗃)金と云うものが、異様に(👥)貴(😮)ばれたであ(🥉)ろう理由を(🐞)会(🙂)得すること(💪)が(⏸)出来る。私は前(🍀)に、蒔絵と云うものは暗い(🔍)所で見て貰うように作(🌭)ら(🔯)れている(🎳)ことを云ったが、こうしてみると、啻た(😱)だに蒔絵ば(🆗)かりではない(👼)、(🍀)織物などでも昔の(😬)ものに金銀(❌)の糸がふんだん(📴)に使(👗)って(😎)あるのは、同じ理由に基づくことが知(🤬)れる。僧侶が纏(📳)う金襴の袈裟け(🔴)さなどは(🛒)、その最もいゝ例ではない(🕔)か(😥)。今日町中(🎏)まち(🎑)なかにある多くの寺(📌)院(🤥)は大概本堂(🎨)を大(🐂)衆向き(💒)に明るく(🗞)してあるから、あゝ(🌀)云う(🦊)場所で(🔈)は(🤩)徒ら(🍨)にケバケ(🏴)バしいばかりで、ど(🤟)んな人柄な高僧(🤚)が(🌲)着ていても有難味を感じることはめっ(🍭)たに(🐙)ないが、(🥘)由緒ある(😡)お寺の古(✡)式に則(🥨)った佛事に列席(🍊)して(🌶)みると、(🧥)皺し(⛳)わ(🥈)だら(🥐)けな(🈺)老僧(🐕)の皮膚と、佛前(🎇)の(👭)燈明の明滅と、あ(🐾)の金襴の地質とが(🍺)、いかに(🎳)よく(🌔)調和し、いかに(🌷)荘厳味を増して(🐒)いるかが分る(⏹)のであ(🌠)って(🎗)、それ(👞)と(🐀)云うのも、(✡)蒔絵の場合と同じ(⚡)よ(🏚)うに、派手な織(🍨)り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光る(🛰)よう(🌩)になる(🗼)からである。それから、これ(😏)は私(🐞)一人だけの感(🈚)じ(🏻)であ(🌐)るか(🧤)も知れないが、およ(🚽)そ(💋)日本人の皮(🍄)膚に(⛵)能(🔙)衣裳ほど映りの(🔤)い(🔗)ゝものはないと思う。云(🍯)うまでも(😴)な(🖕)くあの(🎯)衣裳には随分(🔐)絢爛なもの(🛐)が(📠)多く、金銀が豊(👬)富に使って(🥠)あり、しかもそれを(🚚)着(🥋)て出る能(👕)役者(🙀)は、歌舞(🎁)伎俳優のように(🧤)お白粉(🥀)を塗ってはい(🔣)ないので(🐧)あるが(🥤)、日本人特有の赧あかみ(💻)がかった(🤴)褐(🐑)色の肌、或は(👋)黄色味をふ(✖)くんだ象(👽)牙(✖)色の地顔があんなに魅(🤔)力を発揮(♐)する時はないのであって、私はい(🦆)つも(🥖)能を見に行く度毎に感(🐲)心する。金銀の織(🏤)り(🈳)出しや刺繍(📿)のある袿(🧙)うちきの(🈵)類も(📺)よく似(👊)合うが、(🍽)濃い(🐹)緑色や柿(💀)色(🥂)の素襖(🌻)、水干、(🚵)狩衣の類(🐌)、白無地の(💵)小(👱)袖、大(🐔)口(♓)等も実に(🆙)よく似合う(🤥)。たま／＼(🗻)それが美少年の能(🤫)役(🤹)者だと(🖕)、肌理きめの(🙃)こ(🕉)まかい、(⏩)若々し(🚶)い照り(🐇)を持った頬の色(🆗)つやなどがそ(⏭)のためにひ(🏬)としお引き(🥣)立てられ(➕)て(⛲)、女の肌とは自ら(🍳)違った蠱惑こ(🤘)わくを含ん(🔗)でい(❗)るように(🈵)見え、(🏕)なるほど昔の大名が寵(🕚)童の容色(✔)に溺(🚎)れた(🥛)と云(🌏)うの(🎑)は此処のこ(👜)とだなと、合(✏)点が(🐁)行く。歌舞伎(📝)の方でも時代物や所作事の衣裳(🤯)の華(🗽)美(📗)なことは能(🚽)楽の(🛂)それ(💶)に劣らないし(🌆)、性的魅力の点にかけて(🕵)はこ(🏋)の方(🍜)が遙かに能楽以上とされているけれど(📵)も、(🎴)両(👤)方をたび／＼(🧘)見馴(🎆)れて来ると、事実(🕑)はそれ(🏅)の反対で(😴)あるこ(🅰)と(🆕)に気が付くであろう。ちょ(👖)っ(🈷)と見た時は歌舞伎の(🛢)方がエロティ(🍜)ックでも(⚾)あり、綺麗でもあるのに論はない(🐮)が、昔(🕶)はとにかく、(💑)西洋流の照(✉)明を使うように(🔲)な(♈)った(🖕)今日の舞台では、あの(🕸)派手な色彩がやゝとも(🤱)すると(♒)俗悪に(🔕)陥り(🌄)、見飽きがする。衣裳もそうなら(🚙)、化粧とてもそうであ(🈶)って(🗑)、仮に(💘)美しい(📠)とし(🏺)てからが、それ(🎸)が何処ま(🔻)でも作った(🚎)顔であってみれば(📤)、(👥)生(🦈)地の美し(👠)さ(🤥)のような実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手(🏮)も(🔚)、生(✨)地のまゝで登場(🚚)する。されば眉(🏌)目(🐊)の(🐕)なまめ(😨)かしさはそ(💽)の人本来の(🕷)も(😥)ので(🐥)あって、毫もわ(👑)れ／(📦)＼の眼を欺い(🏚)て(👤)い(🐙)るの(🍸)で(🤲)はない(🚿)。故(🐎)に能(❄)役者の場合は女形(🧑)や二枚(💸)目の(🕜)素顔に(📄)接してお座がさめたと云うようなことは有(🕍)り得(🕞)ない。た(👎)ゞわれ／＼の感じる(💹)ことは、われ(🚤)／(🏼)＼と同じ(🍦)色の皮膚を持(🙌)った彼等が一見似(🙈)合いそうにも(🙌)ない武家(👮)時代の派(🐥)手な(🏸)衣裳(🍼)を着け(😰)た(🐤)時に如(📏)何に(🎐)そ(🍽)の容(🚵)色が(👋)水(🎖)際立って見(🔄)えるかと云う(🍻)一事である。かつて私は、(🥁)「皇(🤘)帝」の能(⛽)で楊(🥢)貴妃に(🍏)扮し(🤴)た金剛巌氏(💫)を見た(🚠)ことが(🚗)あっ(✊)たが、袖口か(🔷)ら覗い(🛴)ている(🛣)そ(🚂)の手の美しかっ(👃)たこ(📼)とを今も忘れない。私は彼の(🐟)手(㊗)を見な(🐊)がら、しば／＼膝の上に(👢)置いた(⛓)自分の手(👚)を省み(⛄)た。そ(✒)して(💎)彼の(🥪)手がそんなにも美しく(🧐)見え(🐉)るの(➗)は、(🕎)手(🌹)頸から指先(🥂)に至る微妙(👖)な(🐪)掌てのひらの動(🐉)かし(🐵)方、独特の(🕰)技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが、そ(🥣)れにしても、その皮膚の色(🍐)の(🚗)、内部か(🔫)ら(🐵)ぽうっと明りが射しているよう(🏬)な光(🏴)沢は、何処から(😁)来るのかと訝し(⛳)みに打たれ(🔻)た。何となれ(💷)ば、(🚐)そ(💎)れは何処までも普通(🌀)の日本(🙏)人の手であって、現に私が膝の上についている手と、肌の(🐝)色つやに何の違(🛒)っ(🔻)たとこ(🎵)ろも(💝)ない。私は再び三た(🥧)び舞台の上の金剛氏(🚒)の手と自分の手とを見較べたが、(💼)いくら見較べても(🏇)同じ手で(👯)ある。だ(🧡)が不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖(⛸)しいまでに美(👻)しく見え、自分の膝の上に(🐲)あ(☝)っては只の平凡な手(🌔)に見(🖐)え(💋)る。かく(📤)の如きこと(👿)はひとり(🏻)金剛(👴)巌氏の(🍕)場合のみではな(🤼)い。能にお(🔔)いては、衣裳の(🎤)外へ露あら(❔)われる肉体(🗳)はほんの僅かな(🙆)部分(👪)であって、顔と、襟(🌕)くび(🍌)と、手(🚟)頸から指の(🕓)先までに過ぎず(⛽)、(🖊)楊貴妃のように(🐌)面を(🥓)附けている時(🥚)は顔さえ(👩)隠れてしま(🏫)う(🛏)のであるが、(📀)そ(🐴)れでいてその僅か(⤵)な部分の色つ(🚩)や(👰)が異様に印象的になる(🐉)。金剛(🕯)氏は特(📡)に(🎈)そうであったけ(🕴)れども(💷)、大概の(🌏)役(🥄)者(📖)の手が、何の奇も(🖊)ない当り(🌭)まえの日本人の手が、(🛫)現代の服(👵)装をしていては気が付(🆑)かれな(💸)い魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を見張ら(🛀)せる。繰り返して云うが、それは(👴)決して美少年(👿)や美男子の(💀)役者に限るのではない。たとえ(🤡)ば(🦐)、日常わ(🎦)れ(🕑)／＼は普(🥄)通の男子の唇(🚙)に惹き付けられ(⛎)るこ(🎸)となどは有り得ないが、能の舞台では、(🕥)あ(🏎)の(🥄)黝く(🥒)ろず(🐍)ん(👆)だ(⤴)赤(🔞)み(🏓)と、しめり(🛂)気を持った肌が、口紅(🐏)をさし(😅)た婦(🐴)人(🐺)のそれ以(📬)上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは(❕)役者(🍋)が(🐐)謡いをうたうために始終唇を唾液(🎩)で濡らす故でもあろ(🗞)うが、(🌩)し(👵)かしそのせ(🤞)いば(🦎)か(🔧)りとは思えない。また子方(♋)の俳(🍉)優の頬が紅潮を呈(🐴)している(🏗)の(🈚)が、その赤さが、(💚)実に鮮やかに引き立って(🐾)見え(📆)る。私の経(🌀)験では緑系統の地(🎑)色(👎)の衣(🍩)裳を着(🌈)け(🅿)た時(♓)に最も(💪)多(🌈)くそう(💳)見えるので、色の白い子方なら勿論であるが、実を(📊)云うと(✔)色の黒い子(💏)方の方が(🔈)、却って(🌱)その(📀)赤味の特(🖲)色(⛴)が眼立(🐋)つ。それはなぜ(📚)かと云うと、色白な児では白(😧)と赤との対照が(😥)あまり(🐖)刻(🏟)明である(🥜)結(🕓)果、(📖)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果(🈸)が強過ぎるが、色の黒い児の(⌛)暗褐色の(🥩)頬で(🌸)ある(🏓)と、赤がそれほ(🎬)ど際立(👦)た(🙈)ないで、衣裳と顔(🎆)とが(🎫)互(🚺)に照(✅)りはえる(🏤)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色(🕞)が(🛐)映(🔊)り合(✡)って、黄色人(🔺)種(⌛)の肌が(🛍)いかに(🤝)もその所を得、今更のよ(㊗)うに(🐐)人目を(🛄)惹(🎂)く。私は色(🥁)の調和が(🏮)作り出(🛺)すかくの如き美が他にあるを知らな(🔫)いが、(🥅)もし能(🙆)楽が歌舞伎のよう(📞)に近代の(👨)照明(👯)を用いたとしたら、それ(➕)らの美感は悉くどぎつい光線の(✉)ために飛び散(⏱)っ(🕚)てしま(🦔)う(👐)であ(❎)ろう。さればその(👔)舞台を昔ながらの(📸)暗さに任してあるのは(🚫)、必然の約(🕯)束に従っている訳であ(🕗)っ(🛌)て、建物なども(😁)古けれ(🆘)ば古い程いゝ。床が自(🍥)然のつやを(💒)帯びて柱や(🚋)鏡板などが黒光りに(🏠)光(🌗)り、梁から軒先の闇が大きな吊(🏴)り鐘を伏せたよう(🔫)に役者の頭(🕯)上へ蔽(⏭)いかぶ(👉)さっ(Ⓜ)て(🌖)いる(👤)舞台、そういう(🧛)場所が(🍫)最も適しているのであって、その(🤵)点から云えば近頃能楽が朝日(🤼)会館や(📳)公会堂へ進出するのは、(🅾)結構なこ(👍)とに違いないけれども、その(🐦)ほんとうの持ち味(🦗)は(📽)半分以上失われて(🎶)い(💱)ると思われる(🍌)。

A「マサ子も、お父(🏝)さまと(⚾)ご一緒だと(🌂)、パンパ(🍏)がおいしいよう(📘)ね。」

A「あ(😯)ゝ、猫の(🐛)ことだつか。」(🔪)

A「も(⚪)しもあなたに捨(🍾)て(🥛)ら(🥌)れちまえば(🥃)、(🌇)きっとナオ(⛎)ミさん(🥃)は堕落(🔐)します。ナオミさんに罪(🆘)はな(🎛)いんですから。………」

A　(👀)もっ(🎺)とも(👴)っとひ(🦓)ど(🔐)い孤(🚹)独が来るだろう。仕方がな(🚤)い。かねて腹案の、(🍑)長い小説に、そ(⛅)ろそろ取りかかる。

Aスグ馴レルモノ(👱)デ(📅)ス