「うちの(🅿)せがれも、(🗄)学(xué )校(🌾)(xiào )から帰(guī )って来(❇)るころ(🗻)ですか(💡)ら(🏔)、会ってやってください。」
わたしは一人(🆖)の(🐀)古着(zhe )屋さんを知って(🏈)いまし(🚣)た。この古(gǔ )着屋さ(🈳)んは美濃みのの国(🆘)(guó )から出てき(😡)た人(🃏)です(🐍)が、明治学院にかよって(🌊)いるわたしの学(🕧)(xué(🔜) )生時代(dài )に、く(🤶)つ(🥗)屋をし(💰)ていま(🚰)して、編(biān )み上げのくつ(🐌)を(🗝)一足(🥖)造(zào )ってくれました。それからわたしも懇意にな(🌰)った人(📛)で(🥉)す。
(➗)しか(🎭)し、橘翁きつおうさまの始め(🖱)た(📀)薬がこんなにひろまる(🍗)ま(🐫)でには、そ(🛡)のかげ(⚪)に何ほどの(👐)人のほね(👔)おりがかくれてい(🔏)るとも知(zhī )れま(🐚)せん。
佐久さくあた(➰)りでは、ほ(🍟)かの地方ともちがって(👺)、夕方(👨)のあいさつ(🚐)に「こ(😪)んばんは(🐧)」とは言(🔯)いません。「おつ(🔵)かれ(😔)」と(🕋)言います。日(🛍)暮れがたの道で(🐥)行き会う(📖)人ごとに聞(😲)くもの(🤥)はそのあいさつです。町で(🚫)働いた人はそれを(🖕)言(🏸)ってた(🛍)がいに一日の(🎫)つかれをねぎらい(🐟)、野(🔽)で(🥃)働(dòng )いた(🕞)ものは(🚿)それを言(🍪)ってたがいに鍬(🔹)く(🐃)わを肩にしながら帰って行(há(🦋)ng )きま(🍉)す。冬(dōng )が長ければ長(🍆)(zhǎng )いだけ、(💨)春から秋へかけては(🗯)活(huó(🎁) )動(dòng )の時期(qī )で(💲)す(🌜)か(⏮)ら、そ(🌯)こ(🏮)から「おつかれ」のような佐久ことばも生(shēng )ま(💝)れてきたの(👃)でしょう。こうした土(🔞)地(👓)に(🔄)住み(🐮)慣(guà(🎶)n )れて(🏜)みれば、黄(😍)ばんだ(📁)ほおずきちょうちんを空に掛け(👅)た(🥅)よ(🏷)うな名(🚋)月ま(💆)で(⬛)が、「おつか(🧒)れ」と言って、遠い森(🃏)の上へ登(🍙)(dēng )っ(😥)て行くよ(❌)うに見(🏓)えますよ。
五 心を入れ替(🕎)(tì )え(🏧)に
姉(zǐ )夫婦(fù )は木曾福島(🤧)きそふくし(👁)まをさし(🚥)て帰っ(🧜)て行く人(ré(🍍)n )たちです。そこでわたし(🍷)もいっしょに神坂(🔏)村(😃)みさかむら(🦕)を立ちました。お別れに寄った家々の(🐥)人(🎁)た(⚡)ちは、(🐗)いずれ(🕴)も門(💑)(mén )口に出(💈)て、わたしたち(🐳)を(🦊)見送っていました。神坂村から次の吾妻(🥟)村あず(🏬)まむらまでの二里の間は男垂(🕜)山おた(☕)る(⤵)やまなどの迫って(🏄)き(🦑)ているとこ(🏨)ろで、(🍸)深い山林の中(🔁)で(🈷)す。吾(wú(🖨) )妻(qī )村(🏰)まで行きますと、(🚂)お(🏴)じ(🌗)の(🥥)家(💐)があります。そこがわた(🥐)しの母(🌮)の生まれ(🥑)たとこ(❤)ろです。
四 ははき木
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