次(👪)郎は、先生の言(👶)葉(✡)がますます激(⬜)し(🉐)くなっていくのにおどろいた(🕦)。先(xiā(📛)n )生は、あ(🌙)る(⛺)いは、昨日(rì(🔉) )の(⚾)入塾式に(🔞)お(🍳)ける平木中(😘)佐の影(🍂)響えいきょうから、(🚎)でき(🏎)るだけ早(zǎo )く塾生たちを救(🐽)い出そうとしていら(🎰)れるのかも(🐔)しれない。しか(🚽)し、そ(🐩)れにしても入塾(shú )したばかり(🏰)の青年(⏰)たちに(🌛)話す(🏜)言葉としては、あまり(🎨)に(😟)も激(🏾)しすぎ(⛷)る。これ(💊)ではかえ(🛥)って逆効果を(🏖)生む(🐈)のでは(🎦)あるまい(🌹)か。
「おしまいの(🚟)ほ(💩)うは、実は(🛶)僕(🈚)(pú )が打(dǎ )っ(🖍)たんでした。」
「(🚛)例によって、指導者がいるようですね。」
「今の(🚎)ところ、(💏)平木中佐の影響えい(🌈)きょうでどう(🍜)こう(📑)とい(🍥)うような(🌭)ことは(🚱)、全(quán )然な(🔯)いよう(🍏)に思(🌕)います。」(📸)
事務所(suǒ )に(🔇)そなえつけてあ(📖)っ(👩)た何(🍸)枚(⏱)かの東京地図は、(👘)すで(🌗)に二三目前(🌫)(qián )か(🐬)ら(🚸)各(gè )室で(⌚)引っぱりだこだった。土曜(yào )日の晩(wǎ(👛)n )には、炊事部す(🏃)い(🍎)じ(🌎)ぶ(🛵)は(👌)みんなの(🍀)弁当の献(xiàn )立こんだ(⏲)てをするのに忙しかった。次(cì )郎(láng )が(⏯)道順の相談のため(🚮)に、各室に引(😓)っぱり(📰)こまれた(😔)ことはい(🌪)うま(🥋)でもない。そして、(🥛)いよいよ日曜(📷)の朝(👫)食(shí )がすむと(🌡)、二十分とはた(🥌)た(🏊)ない(🏀)う(🌗)ち(🌴)に(🆓)、塾内はもの音一つしないほど、しん(👲)か(📦)ん(🔑)と(♟)なっ(🕌)てしまったのである。
静坐のあとは(🥎)遥拝ようはいだっ(😗)た。―(♐)―これは皇大(🖕)(dà )神(shén )宮(🎹)こうたいじんぐ(🏍)う(📵)と皇居こうきょに対す(🏎)る儀礼ぎれいで、その当時は、極左きょくさ分子や一(👉)(yī )部(🌍)のキリスト教徒以(🚟)外の(🍃)全国民によって当然(rán )な(🏰)国民儀(🎧)礼と認められ、(🈺)集団(🐠)行(háng )事においてそれを欠くことは、国民(🏑)常識に反(🎶)する(♑)もの(🔈)と(👸)さえ(🦂)考(📽)えられていたのであ(🔺)る。
「そりゃ(🔁)あそう(🌌)だろう。それ(📂)が(🐪)あらわれるの(⏪)は(🌞)まだ早い(🛠)よ。」(🔰)
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