中にはいって見(jiàn )ると、もう掃除(chú )はすっ(🍤)かり(👿)すんでおり、河瀬(🐙)がストーヴに火を入(👠)れているところだっ(📥)た。夫人は炊(chuī )事(🔢)場(🔹)す(💁)い(📠)じばの(😹)ほう(🐈)にでも行っ(🌲)たらし(🎼)く、朝倉先生だけ(🐔)が、(🦍)まだあ(🔮)た(🍄)たまらないストー(📪)ヴの(👯)そば(💥)の椅(👐)子(🎭)に(🌓)かけ(🎸)て(🔠)、手帳(😿)に(🛸)何か書き入れていた(🕦)。
飯(fàn )島は、いかにも得意(👭)(yì )らし(🛰)くこ(💆)た(👅)えた。
や(🍰)がて先生は言葉をつ(🏰)いだ。
か(🍚)れら(🆘)の大多数は、まだむろん(🤝)、人間生活にとって(🍳)の(👢)自(zì(🐣) )由の価値や、その(🥌)きびしさについて、(🦆)ほんとうに目を覚さましていたわけでは(🌫)なく、友愛塾というところは一風変(biàn )わった(💌)指導(dǎo )をやるところだぐ(🌜)らいに(👈)し(🚂)か考えて(♐)い(🌐)な(🔭)か(🛩)っ(👞)た。し(🙄)かし(🚝)、(🦐)それに(🚵)し(💮)ても、そう(🏾)した言葉が、(🏅)しだいに(💄)かれらの間にとりかわさ(📪)れるよ(🏈)う(👿)になった(🐷)ということは、た(👊)しか(😠)に一(yī )つの進歩(🎏)であり、混乱と(🍪)無秩序むちつじ(❇)ょ(🐞)の中(😌)で、不十(shí )分ながらも、何か自主(zhǔ )的創(chuà(🛳)ng )造的な活(💋)動(👔)が始ま(📿)っ(👻)ている証(zhè(📧)ng )拠(jù )しょ(🎣)うこに(🍮)はちがいなかったので(🚮)あ(🧗)る。
掃除(😀)(chú )が(🥝)すっか(🍪)りす(🚥)み、洗面そ(💢)の他を終わる(👁)と、みん(👒)な(🙋)は広間に(🎊)集ま(🌪)って(🌐)朝の行事をやることに(🏁)なったが(🎉)、それまでに(🎠)は、起床(😵)からたっぷり(🐞)四(⚫)十分ぐらいはかかっていた(🤙)。次郎が、こ(📓)れま(🌸)で毎朝、空林庵の寝ざめに親(💮)し(🚷)んで来た雀すずめの第(dì(😟) )一声がきこえるのは、ほぼ(🍟)そ(🧞)の時刻だったのである。
(🛐)次(cì )郎が、いぶか(📑)り(🚨)ながら戸をあけ(🤬)ると、そこには大河無(🤮)(wú )門が(🎏)立っていた。
大河はと(🥂)ぼけ(😥)たような顔をして、笑った。
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