百(🅱)姓の二、三(sān )人(rén )は(👇)、先生の使(shǐ )ふ「團(🥘)結(jié(🖱) )」とい(🚂)ふ聞き覺(jiào )え(🅰)た言葉(yè )を使つ(🕍)て(😘)、叫(🐢)んだ。
誰(shuí )も上(😁)げなかつた(🚤)。
百姓の(⛳)二、(🕜)三人(rén )は、(🚹)先生の使ふ「團結」とい(🏽)ふ(🔨)聞き覺えた言(yán )葉(🥟)(yè(💳) )を使つて、叫んだ(🐆)。
何日も、何日も續いて、しつきりなし(🎶)に吹(chuī )雪いた。百(🈴)姓(xìng )はその間(🚻)家(🛌)から一歩も出(chū )な(🍏)いで(🎁)過ごした。窓から覗いて(😣)みても(🔮)、たゞ眞(🚄)白で(👁)、何(hé(👽) )も(👨)見えなかつた(🔌)。時々(❗)、家(😋)(jiā )がユキ/\と(♎)搖れた。そして、(🐾)や(🎒)うやく吹雪が上(🐈)つた。戸(hù )を(💑)あけると外(🚗)(wài )につ(✖)もつてゐる(🆑)雪が崩れて(💹)家の中に入つ(📌)て(🚷)きた。
源(yuán )吉は、母親(🐔)の(🕳)顏(🍛)(yán )を見(📓)た。「(🥁)うん(🎾)?(🌓)」
それは、こ(🗿)のことが決つ(🚊)てか(👮)ら(⤵)、毎日(🥡)のやうに(👳)、何かの拍子に母親(qīn )が(🕗)云(yún )ふことだつた。何(👁)(hé )邊云つ(🎟)ても(⚓)、(📩)母(🌮)親(🐢)は又新しい(🦎)ことか何か(🧙)のや(🌰)うに、云つた。「地(🛑)主樣に手向ふなんて、(📘)そ(😌)つたら恐ろしいこ(🔍)と(😆)したつて、碌な(🖤)ことねえ。」
ま(🎯)づ、そして、根本的な(🏴)ことが決めら(💢)れた。それ(🦖)からそれをどういふ風に(🕓)し(🏕)てやるか、(🚺)と(💮)い(😧)ふことが問題になつた。それは、二、(🚃)三日に、地主(🥃)の差(🚐)配が例年(niá(🥝)n )の通り※(「廴(🤬)+(🌈)囘」、第(🌲)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつてゐるので、それに、事(❄)情を説明(🎉)し(🆒)、(🗽)すぐ地主に交渉を始めるこ(🐘)とになつた(⛺)。この時、その色(🏺)(sè(🤗) )々な交渉(dié(🕡) )の間(🍽)小作の米をどうする(👼)のか(🔟)、と云ひ出すのがあつた。そ(🏖)れが又相(💬)當(📣)(dā(🤑)ng )大きなことなので、中(🚀)々意見(jiàn )が一(🎱)致(🏗)しなかつた。又百(🤨)姓には、それを最後(hòu )迄(qì )の(😒)見(🐿)通しをつけた上で(♐)、確(🛅)實な――手落(luò(🗑) )ちのない(✈)成算でやつて行(há(🛷)ng )けることが出(🥢)來なかつ(🐰)た。この所、先(xiā(🎢)n )生の意(🥨)(yì(📧) )見をきい(📯)た。校(⚓)(xiào )長先生は、まづ、(🚟)町にゐる商賣人に自分(🎻)(fèn )達所有の(🅿)畑物を全部(bù )賣つてしま(🌅)ひ(✋)、(📲)その背水の陣(🛐)で、地主に當ること(👸)にしたら(👾)いゝ、(🏑)といふことを(💘)云(🥢)(yún )つた(📊)。それには二つの條件をつ(📳)けた(🌛)。第(🌱)一(✏)は最(💌)(zuì )初の(⛑)地主(🔗)(zhǔ(🔂) )への交渉(dié )が不調(dià(🌍)o )に(💏)終つ(♊)たら、第二(🈲)は地主が(👀)その結果(guǒ )、作物(wù )を無理(lǐ )に押へ(⛄)るといふや(📂)う(👅)な樣子(⚫)が分つたら、といふのがそ(🎎)れ(🎋)だ(😡)つた。一軒(xuān )々々持(🥎)(chí )つてゐたの(😢)ではすぐ(🤐)押(yā(❓) )へられるし、(⛳)又その(🕝)ために(🍊)、(👯)結束(shù )が破(👸)(pò )れるおそれも(❣)あつた。先(xiān )生(shēng )はかういふ點を防(fá(🚸)ng )ぐ(🔯)ために(🥎)もこの方(🍚)法(fǎ )は重(chóng )大(dà )であると云(🕋)つた。かうい(📃)ふ(🌱)事は百姓にはかなり思ひきつたこ(🍔)と(🚇)だつたけれども、それが(🐚)當り前のことの(📌)やうに思は(🏢)れる程皆(🎣)せ(🔵)ツぱつまつてゐた。
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