浅間(jiān )あ(💤)さまのふもと(🚶)では(💀)、石(🥍)ころ(💭)の(🍷)多い土地にふさわしい(✍)野菜(🌎)(cài )がとれます。その一つに、土(🌉)地の人たちが(🔚)地大根じ(🙃)だいこんと呼んでいるのが(❄)ありま(🌵)す。あの練馬ねりまあ(🏜)たりの大根を見(jiàn )た目には(🏎)、こ(🏍)れでも大(dà )根(🌫)かと思われるほど、(🚰)ずっと形も(🏐)ちいさく、色もそれほど白(bái )く(📱)なく、葉を(🔵)切り落とした根元のところ(🕍)はかぶ(👙)の(🥛)ような赤みがかった(🦎)色のものです。
物(🈯)にさきが(💿)け(😄)する(🦑)のと、し(⚓)んがりをつとめるのと(🥇)で(📖)は(📪)、ど(✂)っちが(📦)勇気が(🍺)いるで(🏽)しょう。前のほうの人(rén )は(🍑)進(🎖)んでとげのあるい(🦀)ばらの道を(🐿)切(🎰)り開(🦇)(kāi )いて(🍈)行(háng )く(🧗)ので(🏛)すか(📞)ら(🐞)勇気がなくて(🍐)はかな(🚖)わ(🙎)な(⛏)いことですが、あとのほうの(⤵)人(🤾)とて勇気(🕹)(qì )がいること(🗑)に(🌏)かけてはそれ(🦃)に劣りま(✴)せ(🚪)ん。
富津(🖲)ふっつに(🥕)滞在している(👪)知り人の(🍹)安否を尋ねた(🤥)あと、そ(🌳)の漁村から歩いて(🥡)行けば房州(zhōu )ぼう(🎲)し(⏲)ゅ(💷)うの(🐪)ほう(🔷)へ出(chū(🛥) )ら(🌳)れる(🌁)道(dà(🔂)o )のあることを知(zhī )りま(🌔)した。鹿野(🍋)山かのうざ(💫)んという山一つ越せば、日蓮(lián )にちれんの誕生(🚏)寺たんじょう(〽)じで知(🎎)ら(🧢)れた小(xiǎ(🌮)o )湊(còu )こみなと(🧦)へ出(✖)(chū )ら(📉)れる(🥗)こと(⤵)をも知り(🏩)ました。かねてわたしは日蓮の『高祖遺(🤟)文(🕜)録(💖)こうそい(🚀)ぶん(✈)ろく(🥫)』という(🐮)本(běn )を読(dú(🤬) )みまして、あの鎌倉かま(🛀)く(🛥)ら時代(dài )に名高い坊(fāng )さんの生まれた地方を(😔)見た(🥄)いと思っていたのです。そ(👀)れにあの書物をわたしが手に入れたの(⏲)は(🚰)普通の本屋でもなくて、(🈯)東京日本(běn )橋(🤦)人(rén )形町(dīng )の袋(👽)物屋でした。藤掛ふじ(🏹)かけ(🥟)なに(😚)がし(🐕)とい(🙉)う日蓮宗(zōng )にちれんし(🏈)ゅう(🎏)の信者で、(🔼)頭の(🦖)はげ(🎃)た隠(🥫)居(🚇)(jū )さん(📪)が一(yī )そろい(🆙)九冊ばかりの、あい色の表(biǎo )紙(📅)のついた(😎)、こころ(🔎)もち小形(🚏)の和本を(🤳)奥(📹)の戸(hù )だ(🔈)なからさがし(🕴)だしてきて、それをわた(🈂)しに(🈴)売(mài )ってくれまし(🏙)た。そんな思い(🚈)出までが(📸)手伝(yún )っ(🖋)て、わた(🚑)しの足を(🎀)小湊のほうに(🍹)向(🍮)けさせ(🕖)たの(🌡)で(🦗)す(🐍)。山(shān )越(🔴)しは(🦄)かなり寒い時だとも聞(wén )きまして、白(bái )い毛(máo )布にくるまりそれにきゃはん、わ(😷)らじばきというお(🌪)もし(🦎)ろいなりで出(chū )かけました。
あ(♓)る夏(🦇)、(📳)保福寺峠ほう(🤨)ふく(🤠)じ(🍾)とうげ(🧞)や鳥居峠(🚶)とり(🚜)いとう(🦗)げ(🛒)を越(🛹)して(✒)木曾(🔙)福島きそふくしまに姉の家をたずね(🏉)ま(⏱)した。そ(🖱)の時はわたし一(yī )人でもなく、吉村(🐱)のむすこさ(➖)んを連れて行きました。今の吉村(😨)(cūn )さんもそのころはま(⏱)だ中学生であっ(🔟)たので(🛰)す。吉村一(yī )家の人(🍾)た(😟)ちは(🆒)木(mù(🎈) )曾福(🐼)(fú )島の出で(🦈)すから、この(💗)中(👓)学生にとっても初めて両(liǎng )親(⬅)の郷里を見(🏔)る時で(🐐)した。
(👵)さて、明治(🎩)の御(yù )代(dà(🏨)i )みよとな(🌩)ってみま(⚾)すと、栗本先生た(💆)ちが(👡)新しい日(rì )本(běn )のためにい(🥟)ろいろしたくを(🛵)し(🎄)ておいたことが、あ(🎻)とにな(🏇)って(🗨)わかってき(🐴)ました。こ(🦐)の国を(😡)開(kāi )き、世界諸外国と条約を(🈚)とり結(jié )ぶということも、先生たちのしたくしておいたことです。下(😜)しもノ関せき(🚇)償金(💬)の談判、(⏫)横須(xū )賀造船所の建築、陸軍(🍯)軍(🏷)制の改革(gé )それらはみ(🤱)な先(🧠)生(⛰)があ(🈷)の小(xiǎo )栗上野(yě )介らとと(😧)もに力をあわせてしたくしておいたことなの(📍)です。今日横須賀に(🐕)日(rì )本(📒)の船を造(🏬)ったり修(〽)繕(🍋)したり(📠)す(🏘)る所があって東洋に一(yī )つの名物(✌)のようなドック(🦔)が(🆘)あ(📘)るのも(💐)、もとをただせば先生たちが徳川の世(🚼)のあ(🙉)としまつをしながら(🙌)、よく「(💻)し(🍰)んが(🈵)り(🍬)」(👀)をつとめ(🈚)て行ったそのおかたみではありま(🛐)すまいか。いったい、徳(🏫)川の(🐐)世の末にあ(🌏)ったことは大きな黒幕のうしろにかくれてし(🕣)まって、その舞(wǔ )台(🏗)(tái )の上で働(dòng )いた人たちの(🏸)辛(xī(🥙)n )苦もほねおりも現われません(🌐)から、世(🗃)(shì )の中(🤼)に(🔙)そ(🥏)れ(🐒)を知る(🍯)ものも少な(♋)いのです。し(👱)かし、先(xiān )生は自分(🔺)の手(🈯)(shǒu )がらをじまんするよう(🕵)な人ではなく(🎫)、(Ⓜ)どこま(🖖)で(🕡)も(😁)徳川時代の「しんがり」として、本所ほんじ(📑)ょの北二葉町き(⏸)たふた(😴)ば(💥)ちょうというところに退(🍍)(tuì(🌈) )き(😔)、(🌵)髪の白くなる(📮)まで徳(🔯)川の世の中を見送りま(🥂)し(🛃)た。
九 涼し(🥤)そうなもの
旧(jiù )暦七月(yuè )十五(wǔ(😫) )夜には月(yuè(🕗) )が(🍕)こ(🤠)とに明(míng )るく(♋)こ(🏪)の谷間にさ(🥨)し入り(🕑)ました。姉(🤖)(zǐ )の家(🚁)(jiā )のものは、甥(🌶)おい(🖍)や姪めいから、年不相(🍈)応に額(é )ぎ(😯)わ(🎫)のはげた番頭さんまで奥座敷に(🌹)集(🐙)ま(👇)りまして、あ(🥦)かりを遠(🎁)く(🚯)置き、縁側(cè )に出(🌉)て、思い思いの夜ばなしを持ち寄りまし(🧑)た。木曾福(😮)(fú )島も(😆)せ(🙀)まいところで、(🕕)わ(✏)たしが吉(❄)村よしむ(🐞)らのむすこ(😁)さ(⛱)んを(💷)連れなが(🍃)ら(🍁)東(🏵)京(jīng )か(🦁)ら来たと言えば、そん(❤)ないさ(🗒)さかな人の(🐛)動きまで(🍆)が、一(yī )晩じゅうに町へ知(🚀)れ渡(🐰)って(⬆)い(🐥)るくらいのところです。ほんとに(🗼)せきばらい(🛠)一(🌩)つう(🛠)っかりで(🚢)きな(🔢)い(⚫)と(🌍)ころだ、(🔮)そんな話の(🗼)出(chū )るのもその(⏲)縁側でした。姉(zǐ )のも(🌲)とへかよっ(🚬)て(⚪)くる(🌇)女(🛋)の髪結いさん(😏)は(🎵)唖(yā )おしな(🚜)が(⬆)らに(🐺)、それ(🌉)は(🎧)か(📵)し(🌐)こいも(🤳)ので(💉)、姉は(🗒)その人の身(🎸)ぶり手(✖)まねを通(tō(🕺)ng )して、町のできごとを手(shǒ(🕉)u )に取るよう(🧞)に知る(📟)ことができる(👎)、そ(🍴)んな(🛡)話(huà )も出ま(🖕)したっけ。
「わかめはよ(👍)うござん(🐫)すかねえ。」(🦋)
母の病気(💅)とは思(😤)いがけな(📒)いことでしたが(🌲)、わた(💦)しは(🏝)す(🐉)ぐにし(🕓)たくして、学校(✔)へも届を出(🏌)(chū(🎞) )し(👚)、大急(😷)ぎで仙台(tá(🍍)i )せんだ(💇)いをたちました。東(dōng )京(jīng )の(⛴)留守宅は本郷ほんごう森川(🌠)町(🔍)というところにあ(🌧)りましたから、急い(🤰)で行って見(🥡)ましたが、(🦋)ざんね(🦖)ん(💕)な(💨)ことにはも(🖖)う間に合(🆖)いませんでした。
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