(🕌)石山は「(👌)齋(🚬)(zhāi )藤(👁)(té(🆑)ng )案」(🧚)を持(⬅)ち出し(🍏)て、それに對(📚)して論議(📨)を進めることにしよ(🎨)うと計つた(🐡)。
「(🤟)この(🍑)野郎(🥗)共(🤺)、串だん(⏲)ご(🍘)みたい(🐐)に、手前え等(💳)(děng )ば(👃)つきさして、(🎮)警察(🚋)に、渡(dù(🚏) )して(✡)やるから――今に、食はねえめに會ふな! 役(🦊)人(rén )ばつれて行つて、お(😌)前達のも(😏)のビタ(💑)/\片ツ(🕓)ぱしか(🤱)ら差押へてや(🦖)る(🌍)から。」
母(🍝)親(🏾)は源(yuán )吉の(🗒)顏(yá(🏂)n )をだ(💩)まつてみて、そ(💃)れから「う(🕰)ん?」と(✅)云(yú(💷)n )つた。
顏を(🌂)見(🥣)知つてゐた踏切番が、柄に卷いた白(🅱)旗(💾)を(🤵)もつて、出(🥨)て(📿)きた。
百姓達は、さうや(⏹)つて集つて決(jué )め(📢)たが(🧑)、今度はそのこ(🎚)とを、(🗽)地(dì )主や差(chà )配(🔣)を相手に(👵)やつ(🥒)て行くとい(🐀)ふやうな事になると、お互が(🍋)何處か、調子が(📗)をか(🎧)しくなつた。知ら(👭)ず(🦁)知らずの間(jiān )に、(🕑)どう(🍒)にか我慢することにす(🍹)るか、そんな事に逆(nì )も(🌿)ど(🍙)りをしさうな處(🐱)(chù )が出(📮)て(🎃)きた。さう(🕹)なつたと(🔹)しても、百姓は然(rá(🚴)n )し今(😌)(jīn )までの長い間の貧(pín )乏の――泥沼(zhǎ(🧓)o )の底のやうな底(🗿)になれて(🍳)ゐた(🛷)ので、ち(🍆)つとも不(❓)(bú )思(sī )議がらずに矢張り、その(🌖)暮しに堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉(🍽)は、一層(🕟)(céng )無(wú )口に、爐邊に大きく安坐あぐ(🔫)らを(🌈)かきな(🐀)がら、「見たか(🍨)!」と(🔓)、(👥)心で嘲笑つた。
誰も上(🔈)げなか(🤰)つた。
「(😮)赤子あか、んで(👏)墮(duò )お(🥝)り(🤥)たのか?」と(♟)、ひよいと(😀)きいた(🏇)。
源吉(🐴)が、(😇)集會の途中、醉(zuì )拂(fú )つて(🚴)歸つてきた。札幌(👌)に行つてゐる(📶)勝(shèng )から、手紙が(🔚)來てゐた。
雜木林は、誰(🐩)かゞ(👃)ワザとにやつてゐるやうなかん高い(🦖)悲(🔟)鳴をあげて、ゆ(🎗)れ(🧀)てゐ(👨)た。そ(🍣)れが終(♏)(zhōng )る(🚟)と、そ(❎)の雪をお(🕒)伴にしてゐる風(fē(❓)ng )が(🦐)、うなりをあげ(🕦)て(♍)、平野の中心の方へ、たゝきつけるやうな勢(❣)ひで、(✋)移つ(🎙)て(🐌)ゆ(🛡)く(🏤)の(💪)が分つた。が、すぐその後から、もつと強い(🚋)のが追ひ(💸)かけ(➗)てき(🔧)た。源吉(jí )の前をゆく馬橇の(🍦)横(héng )で、吹雪が(🧛)龍卷(juàn )のや(🥚)うに大きな物(wù )凄い(🐳)渦(wō )卷(juà(😫)n )をつくり、そ(🚚)れが見(💰)てゐるう(🚼)ちに、大(dà )理石のやう(🕓)な圓筒(🐴)形(xí(🏦)ng )の(❤)まゝ、(💃)別(💏)な方(♌)から(🐴)の強風と一(yī )緒にな(👛)つて、馬橇(💔)を乘り越して行つた。と、(🍌)その百姓(xìng )がかぶ(🔌)つてゐたむ(🕡)しろが、い(🆘)きなり(💳)剥(bā(➿)o )ぎ(🍽)とられて、空高くに舞上(⛲)つ(🌜)てしまつた。風(🔻)は自(🕖)由(🆓)氣ま(🌽)ゝに、そして益※(二の字点、1-2-22)強(⛓)(qiáng )くなつ(⛰)て行つた。
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