いきな(🔒)り浪(🤓)(làng )士はその降蔵(✖)を帯(dài )で縛(🍳)(fù )りあげた。そ(📪)れから言葉をつづけた。
「(🚘)お母っかさん、お(👠)願いします(🐿)よ。」
真木和泉(quán )の死を聞(🍈)いた(🐉)ことは、(🤗)半蔵(zāng )にもい(🚩)ろいろ(🌟)なこ(🛃)とを(🕴)考え(🕥)さ(🤠)せた。景(jǐng )蔵の(🐲)手紙(🍔)にもあ(🍀)るよう(💂)に、対外関係(xì )のことにかけては硬(🎁)派中(🦐)の硬(yì(🐄)ng )派とも言うべき真木和泉ら(😱)のような人たちも、も(🈲)はやこの世にいなかった。生前(🔄)幕府の軟弱な態(♉)度を攻(gōng )撃することに力を(🎃)そ(💙)そぎ、横浜鎖(🥙)(suǒ )港さこ(🛢)うの談判(🧒)(pà(🌅)n )に(🧟)も海(hǎ(🌅)i )外使(shǐ )節の(📽)派(pà(🍯)i )遣に(🏬)も(🍀)なんら誠意の見(❗)る(🐸)べきものがないとし、将(jiāng )軍の名(míng )によって公布(🐏)さ(⛰)れ(🛂)た幕(🏺)(mù(🍇) )府(🏥)の攘夷(yí )もその実(shí )は(♍)名のみであ(🔙)る(🚠)としたそれらの志士た(🚚)ちも京都の一戦を最後(🏑)にして、それぞれ(🍆)活動(dòng )の舞(💗)台か(❇)ら(🎗)去(😲)って行っ(🕡)た。
江戸は、(🎸)三(🛠)人の庄屋にと(🔠)って、(🕳)も(🧜)は(🧑)やぐず(🤯)ぐずしているべ(🕓)きところではなかった。
「諸(😔)(zhū )君(🤧)(jun1 )――これ(🕶)から一里(lǐ(⬅) )北(běi )へ引(yǐ(🌹)n )き返(fǎn )してください。山(🚯)本(👶)(běn )というとこ(👫)ろか(🦆)ら右に折れて、清内路(lù )の方へ向かう(🤬)ように(🕣)してください。」(🌆)
「青(✡)(qī(🥓)ng )山君――(🕕)伊那にある平田(🥙)門(mén )人の発(fā )起ほ(📏)っきで、(💊)近く有志のものが飯田い(🛷)い(🎬)だに集まろうとして(📻)いる。こ(🛎)れは(🕖)よい機(jī )会(🛴)と(🎀)思(🧦)わ(🤐)れる(🌪)か(🚫)ら(🎈)、ぜひ君を誘(🛃)って一(yī )緒に伊那(nà )の諸君を見に行きたい(🏉)。われら両(😫)人(📚)はその心組(zǔ )みで(😄)馬籠まごめまでまいる。君の都合(🤥)もどうあろう(💩)か。ともかくもお訪(🔙)たずねする。」
二階がある。座敷がある。酒(🦐)(jiǔ )が置(zhì(🃏) )いて(🐎)あ(💏)る。その酒(jiǔ )楼の二階座敷の手摺(zhé )てすり(🎸)には、鎗やりぶすまを造(👔)って下から(🎩)ずらり(🤺)と突き出し(👹)た数十本の(🛣)抜き身の鎗がある(💺)。町(dīng )奉行(🥗)のために、不逞ふてい(🚡)の徒の(Ⓜ)集(💓)まるもの(😞)とにら(🌾)まれて(💣)、包(🍚)囲せられた二人ふたりの侍がそこに(🛵)ある。なんら(😝)の罪を犯(fà(🍓)n )した覚えもないのに、これは何事(🌆)(shì )だ、と一人(🍀)(rén )の(🐍)侍(shì )が捕(🏁)縛に(🏊)向(🐿)かって来たものに(✅)尋(xún )ねると、それは(🧢)自分らの知(zhī(💊) )った事ではない。足下そっか(💆)らを引致いんちするのが役(yì )目であるとの(🏓)答え(🎵)だ。し(🥚)からば同行しようと言って、数人に護(🦆)ま(👏)もられなが(🚮)ら厠(♒)か(🚐)わや(😑)に(💎)はいった時(🗝)、(🗯)一人の(🥄)侍(shì )は(💙)懐中(🛢)の書(🔀)類を(🖤)ことごとく(😿)壺(hú )つぼの中に(🛏)捨て、(🌯)刀(dāo )を抜いてそれ(🤠)を深く汚(yú )水の(🥧)中に押し入れ、そ(😇)れから身軽(🌧)(qīng )に(🕍)なって連(☝)れの侍と共に(🐆)引き(👕)立てられた。罪人を(🥔)乗せる網の乗り物に乗せられ(😯)て行(🦃)った(🐣)先(xiā(🚈)n )は、町奉行(🦋)所だ。厳(yán )重(🚫)な取り調(🕔)べがあった。証拠となるべき(🥨)もの(📢)はなかったが(⏮)、二人とも小(🆎)(xiǎo )人目(mù(🐤) )付(fù )こび(🕎)と(🎐)めつけに引き渡された。ちょうど水戸藩では佐幕派(pài )の領(lǐ(🎿)ng )袖(🎩)りょ(🔬)う(📹)しゅう市川(chuā(🏬)n )三(sān )左衛門い(🎍)ち(🐳)かわさん(㊙)ざえもん(🕦)が得意の時(🏸)代(🌘)で、尊(zūn )攘(rǎng )派征伐の(👯)ため(📚)に筑波つくば出(chū )陣の日を迎えた。邸内は雑沓(⛷)ざっと(➖)うし(💻)て(🍱)、侍たちに(💈)ついた番兵(🎤)もわ(⏭)ずかに二人の(🍭)み(🥄)であっ(😸)た(😩)。夕(xī )方が来た。囚と(🏺)らわれ(💮)となった連(liá(🕴)n )れの侍(🛑)(shì(❌) )は仲間(jiān )にささやいて言う。自(🏾)分はかの反対党に(🏋)敵(📝)視(shì )せらるること久(jiǔ )しいもので、も(🎇)しこの(🤳)ままにい(🏓)た(⛺)ら斬きら(👳)れる(🆘)ことは(🗣)確かで(🕊)ある、(🐟)彼らのために死(sǐ )ぬよ(👽)り(🏈)も(📽)む(🙍)しろ番兵を斬(🎢)りたおして逃げら(✏)れるだ(🎂)け逃(🤣)げて見(😳)ようと思うが、ど(🔂)うだと。それを聞(🏨)い(🚏)た(👷)一人(🚼)(rén )の方の侍はそれほど反対党から(🍅)憎(🥘)まれてもいなかっ(🍮)たが、同(tóng )じ囚(qiú(🚿) )われの(🌊)身で(🐍)ありながら、(🙊)行動を共にし(⭐)な(🥪)い(🕎)のは武士のなすべきこ(🧢)とでな(👫)い(🚱)との(🅾)考(kǎo )えから、そ(🍁)の夜(yè )の(😨)月の出ないうち(💳)に脱出(🏦)(chū )しようと(💓)約束した。待(🔻)て、番士に何(hé(🎵) )の(😯)罪もな(👿)い、(♎)これを斬るはよろし(💂)くない、一つ説(shuì )いて見ようとその侍が言(yá(📷)n )っ(🖨)て、番(🤣)士(shì )を一室に呼び入れた(🗜)。聞(📃)(wén )くところ(♊)に(🥓)よ(🍋)ると水(shuǐ(🐂) )府(💹)は今(jī(📲)n )非常な混乱に陥(🖱)っている(⬆)、これは国家危(🛎)急(💁)(jí )の(🥛)秋ときで武士(🗞)の坐視ざ(🗡)し(⛑)す(😸)べき(⬇)で(🤙)ない、(⚾)よっ(🕙)て今からここ(🐱)を退去する(😫)、幸(xìng )いに見の(🖌)が(🐇)してくれるならあえてかまわないが万(wà(🛷)n )一(yī )職(🚈)務上見(jiàn )のが(🏔)すことはな(🥜)らな(🔉)いとあるならや(🦈)むを得ない、自分(🐜)(fèn )らの刀の切れ味を試みること(🍺)に(🐠)するが、(🌵)どうだ。それを(🚿)言って、刀を引き寄せ(🎎)、(🐴)鯉(😗)口(kǒu )こいぐちを切(🧑)(qiē )って見せた。二人の番(fān )士はハ(😟)ッと答(👯)えて、平(🚸)伏したまま(🚈)仰ぎ見(🔶)も(🕞)しない。し(💸)からば(🚣)御無(💽)礼する(🏮)、(🏀)あとの(🚗)事は(🐅)よろしく頼む、そ(🛣)う(⚡)言い捨てて(🍑)、侍は二人ともそこを(🎸)立ち去り(👋)、(📈)庭(tíng )から墻かき(🏂)を乗(🏍)り越えて、その(🍾)夜のうちに身(🎡)を(🎬)匿(🛂)かくし(⏸)たという。これ(😧)が当時(shí )の水戸の(🎃)天狗(🌮)連(lián )てんぐれんだ(😜)。
半蔵(zāng )は(🍛)そ(💓)の(🎲)手(🔛)紙(zhǐ )で、中津川の友人(rén )香蔵が(❕)すでに京都(🛬)にいな(❌)いことを知(zhī )っ(💪)た。そ(💲)の(🎽)手紙(🕗)をくれた景蔵(🍟)も、ひとまず長い(🌸)京都の仮(fǎn )寓かぐうを(🍓)去って(🌟)、これを機会に中(🛵)津(jīn )川の(⌚)方へ引き揚(🏅)げよ(🕐)うとしている(❔)ことを知(📲)った。
「そりゃ、半(bàn )蔵さん、福島の(🎹)旦那だんな(🎀)様だってなるべく浪(làng )士には避よけ(🍁)て通(tōng )っ(🍽)てもらいたい腹(🌻)で(🤴)い(💔)ます(🕦)さ。」
「さあ、(🐔)いつ(💱)ま(🆔)た出かけ(💢)て来(lái )られますかさ。」
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