源吉は、フト思(🚡)ひ(🔢)出(🌍)(chū(🦀) )したや(🥨)う(💀)に、ゴ(🚌)クツとの(🏄)どをな(🙋)らして(🍽)、水(shuǐ )をのむと、外へ出て(🛏)行(🔧)つた。
町の入口(🥤)に、七(✋)、八(bā )人(rén )の人が立つて(😖)ゐるのが(🔤)、(🤦)眼(yǎn )に入つ(🔲)た。はつきり人(👫)は分(🚍)らなかつた(🈹)。が、先頭(tóu )に立つてゐ(🏪)たの(🐕)が、大き(😛)な聲(🌻)(shēng )で呼(🎧)(hū(🈯) )んだり、自分の帽(mà(🙄)o )子(zǐ )を振つて(🍋)合圖(tú )をした(👧)。入口の七、八人は動かずに、こ(🏺)つちの方(fāng )を見て(🅾)ゐるら(💫)しか(😔)つ(📒)た。向(xiàng )ふには分らな(🚝)い(😟)のか、こ(🔡)つちからの合圖に(🔎)は、何も返事を(🆒)し(💉)てゐるらしい(👭)しるしが無(🕷)いやう(🙈)に思は(📋)れ(🔠)た。
初め(♊)、源(🐩)吉は、(😬)お芳(fāng )が歸つてき(➰)たときい(➡)たとき、カツ! とした。拳固を(👜)ぎり/\握りしめると、「畜(🌝)生ツ!」と(🌭)思つた。一(🎟)思ひ(👿)にと思つ(📳)て、飛(fēi )び(🦄)出(chū )さうとさへ(🙎)した。
それは、このことが決(jué )つてから、(🈹)毎日(🕙)(rì(🥇) )のやうに、(😌)何かの拍子に母親が云ふ(👈)ことだつた。何邊云(📏)つて(👚)も(💹)、母(mǔ )親(qīn )は又新(📝)しいことか何かのやうに、(🖲)云つた。「地主樣に手(shǒu )向ふなんて、そつたら恐ろしいことしたつ(📻)て、碌なことねえ。」
寒(🏋)氣(💈)がひどくなると、家(🚽)の中な(🌒)どは(💝)夜中(zhōng )に、だま(🖱)つ(🌧)てゐてもカリ(🍈)、(🚉)カリ、カリ(🌿)と、(🍉)何か(🌙)ものの割れるやう(👧)な音がした(💗)。年寄つた百(bǎi )姓(🧛)はテ(✏)キ面に(🔻)こた(🔃)へて、腰がやんだ(😏)り、肩が(🛢)痛んだりして、動けなくなつた。
「(🆎)大き(😍)な圖體しやがつて、(🐈)こ(👜)の野(👠)郎。」
「(💛)あの腹の子んし(✌)な。」と云(🍿)つた。
「又、表(biǎo )さ(💼)出ねえで。なんぼ癖惡(è )いんだか(🚎)。―(🥖)―あどから臭せくツて!――赤(💢)びつき(🚾)((💘)赤子(🅱))(🍈)で(👿)もあるまい(📃)し。えゝか(🤷)、あとから兄か(🏸)ら、う(🤢)ん(😬)ブンなぐられるべ!」
「覺えてやがれ(👠)、野(yě )郎(🖤)ツ※(感嘆(🥨)符二つ、(🍺)1-8-75)」
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