現在の場所 表紙 漫画 《えろ ジャージ》

えろ ジャージ7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 570326

主演:すなかとしや(須中敏也)

監督:ジュリアス・エイブリー

漫画《えろ ジャージ》2行目ライン



えろ ジャージあらすじ

 生きたいと思う心(🥌)を(🎸)岸(🕒)(àn )本(bě(📪)n )に起させるものは、不思議にも(🐌)俗謡を聞く時で(💔)あった。酒(jiǔ )の興を(🥅)添(🌝)(tiān )えにそ(⛄)の二階(jiē(🐡) )座敷へ来ていた女(👺)の一(🏗)人は、(✅)日(rì )頃(🏺)岸本が上(🍡)方唄(🛢)(bei )かみがた(🐘)うた(🚍)なぞの好きなこと(🍄)を知っていて、古い、沈ん(🚦)だ、陰気な(🥟)ほど静かな三(🌮)味線(😕)(xiàn )しゃみせんの(😪)調子に合せて歌った。

 義雄の話は(🕰)何時い(👓)つ(🦉)でも簡単(💸)(dān )で、そしてテキパ(🅾)キとしていた(⏮)。

「もしお前(📊)(qián )のお母っかさ(🎸)んが(🆓)国(guó )か(🦅)ら(🍣)出(🍃)て(🔁)いらしった(🐠)ら、さ(📷)ぞ(📮)び(🏃)っくりなさ(🌘)るだろ(✊)う」(👕)

 岸(àn )本は(⛓)独(dú )りでそれを(🆕)言っ(🚙)て見た。人から責(zé )められ(🦕)るまでもな(🔶)く、彼は自分から責(zé(🥙) )めよ(🏽)うとした。世の中から(🌈)葬(zàng )られ(🛎)るまで(🐜)もなく、(🧥)自分(📰)から葬ろうとした(🎼)。二十年(nián )前、岸(🤑)本は一度(dù(🔕) )国府津こうず附近の海岸(🏙)へ行って立(lì )ったことがある。暗い(✔)相(🧤)模灘(tān )さがみ(🏉)なだの波は彼(🚀)の足に(🕎)触(🌞)(chù )れる(🥂)ほど近(🔩)(jìn )く押寄(jì )せて来たこと(🗞)が(🏰)ある(🎵)。彼(🚃)もま(😺)だ極ごく(🚊)若い(🚨)さかり(🏪)の年頃であった。止や(🗞)み難い精神(🈹)(shé(🕧)n )こころの動揺(🛏)から、一(🚀)(yī )年ばかりも流浪を続(xù(🔯) )けた揚句、彼(bǐ )の旅す(💍)る道(dào )はその海岸(🖨)の波(bō(🍺) )打(dǎ )際なみ(🌋)うちぎわ(👈)へ行って尽きて(🐴)しまっ(🏉)た。そ(🤪)の時の彼(bǐ )は一(😩)日(🥫)食わず飲ま(🛥)ず(🏽)であった(🔫)。一銭(jiǎn )の路(👉)用も有もたなか(🐑)った。身には法衣ころもに似て法衣でない(🛸)よう(🏮)なものを着ていた。それ(👻)に(🤛)、(⏩)尻端(🛺)折しりはしおり、脚(🎬)(jiǎo )絆きゃはん、(😉)草鞋穿わらじばきという異様な姿をし(🤕)ていた。頭は坊主に剃そ(🔺)っていた。そ(🥃)の時(📶)の心の経(🎈)験の(🐲)記憶(yì )が復(fù )また実際(🚓)に岸(🦁)本の身(shēn )に還かえ(🎽)っ(🅾)て来(🤸)た。曾か(😫)つ(💉)て彼(👘)の眼(♊)(yǎn )に映った暗い(👯)波のか(🍵)わりに、今(jīn )は四つ並(bìng )んだ墓が彼の(🕳)眼にある。曾(céng )て彼の眼に映(🏉)ったものは実際(🍚)に彼(🐮)の方(fāng )へ押(⬅)(yā )寄せて来(lái )た日暮方の海の(⚓)波であって、(📑)今彼(📜)の眼(🚎)にあるもの(🥢)は幻の墓ではあるけ(💠)れども、その冷(🚄)たさに於お(😄)いては幻はむしろ(🍩)真実(🏩)に勝まさって(🦋)いた(💋)。三年も彼が見つめて来(📢)た四(🔱)つの墓(🍍)は、(🚡)さ(⛳)ながら(🧡)暗(à(🔘)n )夜の実在の(🛃)よ(📪)うにして彼(🌲)の眼にあった。岸(🍺)(àn )本園子(🗞)の墓。同じく富子の(✴)墓。同じ(🐅)く菊(🛩)子の墓。同じく幹(🌍)子(🧞)の墓(mù )。彼はその四つの(🧓)墓(mù )銘を(📫)ありありと読(🏋)み得るば(🖊)かりでなく、ど(⛑)うかすると妻(qī )の園子(🤢)の(🐏)啜泣(qì )すす(🐲)りなくような声をさえ聞いた。それは彼が(🔓)自分の乱(luàn )れ(🤞)た頭脳あ(🍣)た(🐪)まの内(📶)部なかで聞(🗂)く声なのか、節子(🏝)の居る(📤)下座敷の方(🚜)から聞(wén )えて来る声なのか(💝)、(😓)それとも何か他の声なのか、いずれとも彼には言う(🧖)ことが出来な(✈)か(💛)った。そ(♊)の幻の墓(📫)が見えると(🔬)ころ(🛀)まで堕おちて行(📑)く前には、彼は恥(🚙)ずべき自(zì(🐇) )己おのれを一切の知(zhī(🛁) )人(rén )や(⚾)親戚(qī )しんせきの眼(yǎn )から(🚷)隠(yǐn )すた(🛫)めに種(🤛)々な(✂)遁路にげみちを考え(☝)て見ない(🛫)でもなか(🐥)っ(🖊)た。知(🆒)らない人(rén )ば(🌎)かりの遠い島も(⛎)その一つで(👳)あった(🌩)。訪れる人もすくない(🌌)寂しい寺院お(🐂)て(🐢)らもその一(yī(🚛) )つであった(⛰)。しか(🐱)し、そ(🎁)う(🗯)した遁路(📕)を(🅰)見(✈)つ(🐖)けるには彼(bǐ )は余りに重荷を背負っていた。余りに疲れて(🍬)いた。余(🌵)りに自(zì )己を羞はじ(🏵)て(♈)いた。彼は四(🏾)つ(🈁)並んだ幻の墓の方(🕟)へ否いやでも応で(✒)も一歩(🚾)ずつ(🛒)近づいて行くの(⛓)外はなかった(🧒)。

 何時いつ伝わる(👶)とも(🥤)な(🔈)く(🔇)岸(📁)本の外遊は人の噂(🦅)に上るように(😨)成っ(🗃)た(🈹)。彼は中(🐠)野の(✂)友人(🎧)からも手(🦓)紙(🎟)を(🌿)貰(shì )った。その中には、かねてそ(💍)うい(😿)う話のあった(🏘)ようにも(🛴)覚え(❇)ている(💐)が、こん(🚫)なに(🙎)急に決行しよ(㊙)うとは思(⚽)わなかったとい(🐽)う意味のことを書いて(⚪)寄よこしてくれた。若い人達か(🔃)らも(🐌)手紙(zhǐ )を貰った。その(🎺)中に(🏛)は、「母親(🌄)のない幼少おさない(🛺)子供(gòng )を控えながら遠(🗃)い(🗝)国(😔)へ(📰)行くと(🌫)いうお前(qián )の(⚽)旅の(🈹)噂(🔲)は信じられなかっ(⚫)た。お前は気(qì(⤵) )でも狂(kuá(🌷)ng )っ(⏮)たのか(♿)と思った。それで(🕶)はいよいよ真実ほんとうか(📼)」と(😦)いう意味の(🤖)ことを書(shū )いて(😫)寄し(😌)てくれた人(🗂)もあった(🌇)。こ(🗡)う(🖲)した人の噂は(🙆)節(👻)子(🥔)の小(🕸)さな胸を刺激せずに(🛏)は(🛏)置(zhì )かなかっ(❣)た。諸方(❣)ほう(🎖)ぼうから叔(🕤)父(📈)の許(xǔ(🛍) )へ来(🐕)る手紙、遽にわかに増ふえた客(kè )の(🤚)数(⛹)だけでも、急激に変って行(háng )こうと(➿)する彼(bǐ )女(👅)の運命を感知さ(🎲)せるには(🌞)充分で(🍔)あった。彼女は叔父(fù(🚭) )に近く(♋)来て(🚎)、心細(👷)そうな調(🍺)子で言(🕹)(yán )出した(🌌)。

 (🖖)義(🙏)雄(🕑)(xióng )の話は何時いつでも簡単で、そしてテキ(⏲)パキとしていた。

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《えろ ジャージ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ ジャージ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/wvoIbuf-1-1.html
Q2《えろ ジャージ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はすなかとしや(須中敏也)
Q3《えろ ジャージ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《えろ ジャージ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《えろ ジャージ》評価:
A「分ってる。こな(🔹)いだ見と(🛐)い(🙄)た御飯の炊(💃)たける玩(🔸)具おもちゃやろ」(🕐)
A「ねえ。この写(💞)真がいい(🥫)でしょ(🔱)う? これは、渡り鳥が海(🍊)の(🦒)うえで深い霧(🏳)などに襲われたとき方向(🐹)を見失い光りを慕ってただま(🤬)っ(🏺)しぐらに飛んだ罰で燈(🔏)台へぶつ(😩)かり(📓)ばたばたと(🍲)死ん(🦒)だところなの(👔)です(💓)よ。何千万とい(🌜)う死骸です(🏚)。渡り(👣)鳥というのは悲しい鳥ですな。旅が生活な(🛅)ので(👥)すから(🐌)ねえ。ひ(💒)とところにじっ(😫)としておれない宿命を(🙀)負(🚀)うてい(⛩)るので(🙄)す。わたくし、これを(🍦)一元描写でやろ(😊)うと思(🐫)う(📿)のさ。私という若い渡り鳥が、(🛏)ただ東から西、西から東とうろうろ(🏰)しているう(🏠)ちに老いて(🌺)しまうという(🌪)主題なのです。仲間(🧚)がだんだん死んでい(✋)きましてね(🚥)。鉄砲(🚏)で打たれたり、(📕)波に呑ま(🎆)れたり、飢え(🗾)たり(🚗)、(🌓)病んだり、巣のあたた(🍍)まる(🎮)ひまもない悲しさ(🔈)。あなた。沖の鴎かもめ(🌖)に潮ど(🥊)き聞けば、という唄があります(🗜)ねえ。わ(🎲)た(🤩)くし、(🍆)いつか(💈)あな(🗾)たに有名病についてお話い(🙇)たしま(📂)したけ(🥡)ど、なに、人(📫)を殺したり飛行機に乗った(📷)り(📸)するよりは、もっと楽(🍆)な法があり(🔋)ま(🚐)すわ。しかも死後の(😺)名(🚾)声と(🎖)いう附録(👖)つきで(😼)す。傑(🆚)作を(🎼)ひとつ書くこと(🏪)なの(🏂)さ(💶)。こ(📙)れです(📇)よ(🛴)。」
A 私は建築のことについては全く門外(🐁)漢(👝)であるが、西洋の(🍣)寺院の(🈚)ゴシ(🍐)ック建築(🛀)と云うものは屋根(🚑)が高く/\尖って、その先(🏵)が天に冲せんと(🍯)していると(🦔)ころに(🔍)美観が存(🎤)するの(🛂)だと(🔽)云う。これ(🎂)に反(🚰)して、われ(🌏)/\の国の(🔍)伽藍では建物(➰)の上にまず大きな(❗)甍(🖨)を伏せ(🐉)て、そ(🦍)の庇ひ(♈)さし(🥖)が作(🎹)り(📃)出す深い廣い(🕣)蔭の中へ(☔)全体の(😅)構(🍕)造を取り込んでし(🐀)まう(🙁)。寺院のみ(🍦)なら(👝)ず、宮殿で(💜)も、庶民の住宅でも(😣)、外か(😤)ら見て最も眼立つものは、或る場合に(💛)は瓦(🎍)葺き、或る場(🥌)合(🙁)には茅葺きの大きな(🕙)屋根(⛰)と、その庇(🔓)の下にたゞよう濃い闇であ(🍧)る。時と(🔣)すると、(🔎)白昼といえど(😾)も(🍙)軒から下には洞穴のような(🥄)闇(😉)が繞(😔)っ(📓)ていて戸(👞)口も(🥒)扉も壁も柱も(😆)殆ど見えな(🕤)いことすらある。これは知恩(😡)院や本願寺のような宏壮な建築(🗯)でも、草(📞)深い田(⛑)舎の百姓家でも(🍑)同様であって、昔の(🏒)大概な(🆒)建物が軒から下と軒(🏎)から上の(🏺)屋根の(🍥)部(📦)分とを比べると、少くとも(🚏)眼(👼)で(💁)見たところ(🍜)では(✔)、屋根の方が重く、堆く、面積が大きく感ぜ(💯)られる。左様に(🧘)われ/\が住居を(🏵)営むには、(🈂)何よりも屋根と(🛃)云う傘を拡(✊)げて大地(🎃)に(📆)一廓の(🏻)日かげ(🥒)を落し(🔹)、(⬜)その薄暗い(✏)陰翳の(🏄)中に(🔅)家造(🏪)りをする(🎃)。もちろん西洋(🎟)の(🔡)家屋にも屋根が(❤)な(💮)い訳ではな(🍋)いが(🏣)、それは日光を(🐕)遮(📘)蔽するよりも雨露をし(⛽)のぐため(➡)の方が(🕳)主であって、(⚡)蔭(🍁)はなるべ(📿)く作らな(🐽)いようにし、少しでも多(💐)く内部を明り(🙀)に曝(🏻)すようにしていることは、外(🃏)形(🚞)を見ても頷かれる。日本の(🍑)屋根を傘と(💊)すれば、西洋(🖥)のそれ(⏫)は帽子(✝)で(🚷)しかない。しかも鳥打帽子のように(🎗)出来るだ(💅)け鍔つば(🔓)を(💈)小さくし、日光(🙌)の(🕎)直射を近々(🤹)と軒端に(🥡)受け(👲)る。けだし日(🛒)本家の屋(🍑)根の(🛍)庇が長いのは(🏣)、気候風土や、建築(😾)材料や、その(🈸)他いろ/\(👬)の(🔴)関係があ(🚒)るの(🍂)であろう。たとえば(🌂)煉瓦やガラスや(😸)セ(💔)メ(🕯)ントのようなものを(🕒)使(😁)わないと(🚱)ころから(🐮)、横なぐり(🍺)の風雨を(🖕)防ぐ(😂)ためには庇(🥟)を深(Ⓜ)くする必(🚯)要があったであろ(🍯)うし(📬)、日本人とて(⭐)暗い(🤛)部(👝)屋よりは明るい(🤽)部(⛵)屋を便利と(🕔)し(🏕)たに違いないが、是非なくあ(💥)ゝなっ(⛑)たの(🍈)で(🎤)もあろう。が、美と云うものは常に生活(💅)の実際から発達するもので、暗(🎯)い部屋(📪)に(🥡)住むこ(🕥)とを餘儀なく(👹)されたわ(🔪)れ/(🌠)\(🈺)の先(🏊)祖(🎳)は、い(✴)つしか陰翳のうちに美を(👦)発見(👫)し、(🚯)やがては美の(🤭)目的に添うよう(🤖)に陰翳を利用するに至った。事実、日本座敷の(🐖)美は(😰)全く陰翳の濃淡に依っ(🚆)て生れているので、それ(🛰)以外に何もな(🕉)い。西洋人が(🎦)日本座敷を見てその簡(🍖)素なのに驚き、(🈶)たゞ(🙂)灰色の壁がある(😘)ばかりで何の装飾もないと云う風に感じるの(🎏)は、彼等とし(🔵)て(🎁)はいかさ(🐙)ま尤も(⏳)であるけれども、それ(🈚)は(⛏)陰翳の謎(👃)を解し(🌑)ないからで(👘)ある(🈸)。われ/\は、(🔙)それでなくても太陽の光線の這入りにくい座敷の外側へ、土(👤)庇を出した(🛷)り縁側を附けた(🖊)りして一層日光を(🍡)遠(⚫)のける。そして室内へは、庭(🐹)からの反(😭)射が障子を透(🍞)してほの明るく忍び込むように(🥙)する。われ/(➿)\の座敷の美の要(🌍)素は、こ(🥖)の(🎋)間(🌿)接(📡)の鈍い光線に外な(🔴)らない。われ/\は、この力のない、わびしい、果敢はかな(🤣)い光線が、(🌅)し(🤤)んみ(👧)り落ち着(🍵)いて(😼)座敷の(🤹)壁へ沁み込む(🎃)ように、(📖)わざと(🐩)調子の弱い色の砂壁(🔹)を塗る(🤧)。土蔵(🍏)と(😺)か、厨とか、廊下(🚥)のようなとこ(🌕)ろへ塗るには照り(🎅)をつけるが、座敷の壁は殆ど(🏙)砂壁で(📔)、(🗺)めっ(⬛)た(🕜)に光ら(🆙)せない。もし(😞)光ら(🏖)せたら、その乏しい光線の(🍺)、柔かい弱(🦑)い味が(👥)消える。われ等は何処までも、見るか(🏳)らにおぼつかなげな(🎑)外(👁)光が、(🌩)黄昏(🈂)色の(🐜)壁の(😋)面に取り着いて辛くも餘命を保ってい(🏋)る、あの繊(💂)細な明(🏝)るさ(💏)を楽しむ。我等に(😋)取ってはこの壁の上の明るさ或はほのぐらさ(📪)が(🐠)何物の装飾にも優る(🌀)の(📟)であり、(🏌)しみ(🐨)/″\と見(🚻)飽きがしな(🥒)いのである。さ(♐)ればそれ(📭)らの砂壁が(🛋)その明るさを(🗒)乱さない(👰)ようにとたゞ(⚾)一と色(📞)の無(👳)地(🛵)に塗ってあるのも当然であって(🌭)、座敷毎に少しずつ地(👲)色は違うけれども、何とその(🍹)違いの微か(🗳)であること(🏃)よ。それは(🍲)色(🌩)の違いと(🆔)云(⛷)うよ(🛌)りもほん(🏳)の僅かな(⏪)濃淡の差(🛣)異(🥈)、見る人の(🌕)気(♐)分(⌛)の相違と云う程(😗)のものでし(😂)か(🚘)な(🎻)い。しかもそ(🏃)の壁の色(🍡)のほのか(🧗)な違(🥢)いに依って(🕹)、また幾(🔹)らかずつ各※(二の字(🔳)点(📡)、(🎎)1-2-22)の部屋(🕕)の陰翳(🐥)が異なった色(🐔)調を帯びるのである。尤も(🌟)我等の座敷にも床(🚸)の(♌)間と云(📂)う(🛥)ものがあ(🧦)って、掛け軸(🔙)を(⛅)飾り花(🔗)を活ける(🙂)が、し(📆)かし(🎼)そ(🈷)れらの(🐤)軸や花もそれ自体が装飾の役をしてい(🎦)る(🕳)よりも、陰翳に深(😌)みを添える(🏷)方が主(👄)にな(🛳)っ(⬜)ている。われらは(🔢)一つの軸を掛ける(⌚)にも(🤥)、その軸(⬆)物とそ(⛽)の床の間の壁(🔛)との調和、即ち「床うつり」(🤼)を第一に(🍓)貴(💆)ぶ。われ(✈)ら(👸)が掛け軸(😪)の内容を(⛴)成す書(🤪)や絵(🍐)の巧拙と同(⏳)様(⏪)の重要さを※(「ころ(🐖)も(🀄)へん+表」、第4水準(🔔)2-88-25)具(😠)ひょうぐに置くの(❔)も、実にそ(🌳)のためで(🚻)あって、床(🏦)うつ(🈶)りが悪かった(🐠)ら(🏦)如何なる名(🦏)書(🐠)画(➰)も掛け(♍)軸として(⚡)の価(🕔)値がなくなる(📯)。それと反対に一つの独立し(🍼)た作(🕐)品として(🎗)は大した傑作でもないような書画が、(🚟)茶の間の床に掛けて(🐼)みると(🕉)、非常にその(🤢)部(🌓)屋との調和がよく(🛎)、軸も座敷も俄かに引き立つ場合(🤟)が(🏵)ある。そし(🍌)てそう云(🐲)う書画、それ自身としては格(🛷)別のものでも(🍿)ない軸物の(🎮)何処が調和するのかと云え(👂)ば、それは常にその地(🔛)紙や、墨色や、(🐯)※(🍸)(「ころもへん+表」、第4水準2-88-25)具の(🈴)裂きれが持(☝)ってい(🚹)る古色に(🔬)ある(😝)のだ(📩)。そ(🏘)の古色がその床の(🕙)間や(🏙)座(🛐)敷(🐽)の暗さと適宜(⬛)な釣り(🆔)合いを保つのだ。われ/\(📘)はよく京都や奈良の名(🏽)刹(💂)を(🌹)訪ねて(😚)、その寺(👸)の宝物と(🎻)云われる(👈)軸物が、奥(📣)深い大書院の床(🛳)の(😱)間にかゝっ(🥜)ているのを見せら(🍼)れるが、そ(💹)う云う(🌽)床の間(🍅)は大概昼(🐭)も薄暗いので、(🍚)図柄などは見(💦)分けられ(🕗)ない、た(🈲)ゞ案(🔭)内人(👁)の説明を聞き(🌾)ながら消えかゝっ(🌈)た墨色(😌)のあとを辿って多分(📼)立派な絵(😇)なの(🎺)であ(💫)ろうと想像す(🦐)るばかりで(🐩)ある(🧙)が、しか(🚟)しそのぼやけた古画と暗い床の間(🍪)との取り合わせが如何にもしっくりしていて、(🗞)図柄の不(🎢)鮮明な(⛄)どは聊かも問題で(🐃)ないばかりか、却って(🧝)この(🤒)く(⚓)ら(🍩)いな不(🍡)鮮明さがちょうど(📏)適しているようにさえ感じる。つまりこの場合、その(🎠)絵(🏑)は覚束(🏨)ない弱い光りを受け留めるため(🏡)の一つの奥(🔯)床(🕔)し(💜)い(🔲)「面」に過ぎないのであっ(➖)て(🤹)、全く(🏤)砂壁(🍩)と(📏)同じ作用をし(🍻)かしていないのである。われ(👈)らが掛け軸を択ぶ(🎋)のに(🆑)時(🈵)代や「さび(📧)」を珍(🍨)重する理(🤦)由(💇)はここにあ(♒)るので、新画(🛰)は水墨(🏞)や淡(🥣)彩(♋)のも(⚫)のでも、よほど注意しないと床の間(🚐)の(🧛)陰翳を打ち壊す(🍶)のであ(✔)る。
A 馬(🥡)籠は幸(🛺)ひにし(🙃)て火(🌰)災に逢ひぬ。火災に逢ひたるが(👥)爲め、他の古驛に見(🎥)るが如き醜く汚けがれた(🔭)る光(🏘)景とあはれに佗しき家屋(🕘)とをとゞめ(🏅)ずして(🏔)止みぬ。されど古驛は(💇)依然として古(✈)驛(⬜)なり。荒凉は依(🎴)然として荒凉なり(🤵)。見よそ(🐐)の(🈂)高原(🐚)につ(🦔)くら(🤣)れたる(📌)新し(🦗)き小さき家屋にいかに無限(🐌)の秋(🎞)風あき(🔽)かぜ(🔭)の吹渡れ(🍾)るかを。更に見よ、新道の開通せら(💽)れてより、(📢)更に(⛹)旅客の此地を過ぐるものなく、當(👰)年繁盛はんせ(🕒)いの驛路、今(🧝)は(⛅)一戸の旅舍をも留と(😏)ゞめ(📣)ずなりたる(🌪)を。
A (🥎)わ(🌐)がままは承知(⛷)し(🏣)て居ります。け(🏍)れども、強い体当りをしたなら、それだけ強(🎞)いお言葉をいただけるようで(⏫)あ(📢)り(🤞)ますから、(👘)失礼をかえりみず(🔌)口の腐るような無礼な言い(⚡)か(🐿)たばかり致(🌷)しま(🌫)した。私は、世(🌁)界(🍂)中で、(😤)あな(🤰)た一人を信頼し(😃)ています。
A私はどう(☝)か(🤪)と案(👐)じていましたが、行(🚫)って見ると思(🍵)ったより(📎)好い家でした。貸間とは云うものの(💒)、(🚵)母屋お(👶)もやから独立した平家建ての(🛢)一棟ひと(🥩)む(🏭)ねで、八畳(🔅)と四畳半の(🈯)座敷の外に(🐏)、(〽)玄関と(🐡)湯殿(👭)と台所があり、(🔘)出(🚰)入口も別に(💝)なっていて(🥉)、庭から直すぐと往来(⏮)へ出ることが出来、植木屋(🎪)の家(👖)族とも顔を(🥚)合(😰)わせる必要は(🎞)なく、これなら成る程(🍤)、(😓)二(📺)人が此処ここで新世帯を(🐭)構えたよ(👐)うな(🕚)も(📺)のでし(📷)た。私は久(❎)振りで、(🚖)純日本式の新(🏯)しい畳の上に腰を(🧘)おろし、長火鉢の前(🗣)にあぐらを掻いて、伸(🏇)び伸びと(🥣)しました。

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