○ 孔子(🖊)と顔(♑)(yá )淵とのそれ(🐣)ぞれの面(⛩)目、並に両者の結びつき(🤹)が(🐄)この一章に躍如(rú )とし(🤳)ている(✉)。さすがに顔淵の言(🚖)葉であり、彼なら(💆)で(🕌)は出来ない(🦔)表現(🥌)である。
道(dà(🈷)o )が遠くて
二(🗡)八(一七五)(🌼)
○(⛰) 本章(zhāng )には拙訳(🏊)とは(🔟)極端(duān )に相(xiàng )反する異(yì )説がある。そ(💍)れは(🔸)、「(🕯)三年も学(📿)問を(🅾)して俸祿(lù )にあり(🚴)つけないような(💙)愚か者は、めつたにない」という(🏧)意に解(jiě )する(🐨)のである。孔子の(😚)言葉(yè )として(💙)は断じて同意しがたい(🐷)。
「(🐐)篤く信じて学(🏪)(xué )問(♌)(wèn )を愛(ài )せよ。生(shēng )死をかけ(🖨)て(📣)道(📢)を育(yù )てよ。乱れ(🌾)るきざ(🌪)しのある国には入(🕑)らぬ(😒)が(👣)よい。すでに乱れ(⛷)た国(guó )には止ま(🙅)らぬが(⏫)よい。天(tiān )下に道(😕)が(🐦)行われている時には、出で(🍌)て働(dòng )け。道がすたれて(🕷)いる時には(🌝)、退いて身を守(🆕)れ(🐥)。国に道(dào )が(🍕)行われて(🎷)いて、貧賎で(⏩)あるのは(🌜)恥だ(🔨)。国(⏲)に道が行(🕙)わ(👲)れないで(😻)、富貴(guì )で(📒)あるの(🗼)も(🙄)恥だ。」
一(yī )六(二二一(🔮))
○ 孔(kǒng )子(😧)の言葉(yè )は、平(píng )凡(fá(🍜)n )らしく見える時ほど深(🕍)いということを、(⛵)私はこの(💛)言葉に(📶)よつて(📘)特(🍑)(tè(💄) )に痛感する。
よきかな(👤)や。
「上に立つ者(💄)(zhě )が親(qīn )族に懇(💡)篤(dǔ(✨) )であ(🔪)れ(🗳)ば、人民はおの(🎇)ずから(✳)仁心を(💲)刺(cì )戟(🥈)され(🍙)る(👸)。上に立(lì )つ者(🕜)(zhě )が故旧(🏍)を忘れなけれ(🍞)ば、人民はおの(💀)ず(🍦)から浮(fú )薄(báo )の風(fē(🔢)ng )に遠(🙀)(yuǎ(🖕)n )ざかる。」
二(二〇七)
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