「(🌖)そりゃ、半蔵(🌃)。老人ばか(🙉)りなら、最初から筑波(📡)山(shān )つくば(🎀)さん(💵)には立てこ(🗒)もる(😉)まいよ。」
間もなく相(xiàng )生(🃏)(shē(🤟)ng )町(dīng )あいおいちょうの(🚣)二階で半(bà(🐋)n )蔵が送る終ついの晩も来た。出発(🌵)の前日に(😦)は十(🐧)一屋(🐮)の方(fāng )へ移っ(🐌)て他の(👌)庄(😵)屋とも(😝)一緒(🔺)に(🌀)なる約(🛳)束であったか(🏗)らで(🍽)。その晩は江(😎)戸出府(fǔ )以来(lái )のことが胸に集まって(🛄)来て(🙈)、(🕋)実(🐮)に不用(😴)(yòng )な(🕣)雑費(🌧)(fèi )の(🥄)みかさ(🤛)んだ(🐜)ことを考え(♉)、宿方総代とし(😮)てのこころざしも思(sī )うように届か(😣)なかったことを考えると(🔈)、(🕶)彼(bǐ(🤶) )は眠られ(🦔)なかっ(🥎)た。階下し(🍸)たでも多吉夫(fū )婦(⤴)(fù(💎) )がおそくまで起きていると見えて、二人ふ(🏖)たり(🚌)の話(⏪)し声がぼそぼそ聞(🌛)こえる。彼は枕ま(🥂)くらの(🍨)上で(🕔)、郷里の方の街(⛽)道を胸に浮(fú )かべ(👉)た。去る天保四年(🎬)、同じ(🚎)く七年の再度(📁)(dù(🍟) )の凶(xiōng )年で、村民が死亡(👞)したり離散し(🤝)たりしたため(💃)に、(🈸)馬籠(ló(🥦)ng )まごめのご(💽)とき峠の上の小駅(yì )では(🤬)お定(dì(🈹)ng )めの人(🍽)足(🔫)二十(📜)五(🏝)(wǔ )人(ré(💪)n )を(🍻)集めるにさ(🈶)えも、隣郷の山口村(🌂)や(😥)湯舟(🧔)(zhōu )沢村(👃)の加勢に待(🛀)たねば(🕵)なら(🌏)ないこと(👞)を思(sī )い(🕉)出した(🌰)。駅長と(🎏)し(🍒)ての彼が世話(huà(🍕) )す(🤛)る宿(🚄)駅の地勢を言(yán )って見るなら、(📯)上りは(🛢)十曲(🕌)峠じっき(⛺)ょくと(⛎)う(🐞)げ、下(🥃)りは馬(❔)籠峠、大(dà )雨(yǔ )でも降れば(🚌)道は河原のようにな(💌)っ(⬇)て、おまけに土は赤土と来ている(🚂)から、嶮岨けんそな道(dào )筋(jī(🍀)n )での継(jì )立(🐒)つぎたても人馬共に(🥞)容(🚁)易で(🈳)ないことを思い出した(😲)。冬春(chūn )の雪道、あるいは凍り道(dào )などのおりはことに(💆)荷(🤬)物の運搬も(🚐)困難で、(🚸)宿方役(yì )人どもを(🌼)はじめ、伝馬役(🍄)てんまやく、歩(bù )行役、七里役(yì )等の辛(xīn )労(🎱)は言葉にも尽くされな(😘)いもののあることを思い出(❌)(chū )し(👉)た。病み(🌷)馬(🚃)、疲れ馬のできるのも(🥃)無理のない(😹)ことを思い(🌾)出した。郷里(🏜)の(🌮)方(🎎)にいる時(🐋)こそ(🐶)、宿(xiǔ )方と助(zhù(👶) )郷村々との利害の衝突も感(⛎)じられるようなもの(🍸)だ(🏽)が、遠く江戸へ離れて(🦓)来(🏅)て見る(🏐)と、街(jiē )道筋での奉公(⭕)に(😨)は皆同じように熱(📂)い汗を流している(♏)こ(🌸)とを思い出した。彼は郷里の(🍵)街道の(🏺)ことを考え、江戸(😣)を見た目で(🔸)もう一(🧥)度(dù )あの宿場を見(⛔)うる日(🤖)のことを(🌠)考え、そこに働く(💻)人たちと共(😡)に武家(🥀)(jiā )の奉(💸)公を(😊)忍耐し(🔳)よ(🔷)うとした(🆑)。
(🌥)別(🌪)に、半(bà(🎡)n )蔵(⭕)には、浪(🥚)(là(〽)ng )士の(💓)一行(🍦)に(🚵)加(jiā )わって来(lá(🆙)i )るもの(🚦)で、心にかかる一(🈂)人の旧(jiù )友(yǒu )もあ(⛵)った。平田同門(📞)の(🚣)亀山嘉治かめやまよしはる(🥘)が(🌙)八(📛)月十四日那珂港なかみ(💨)なとで小(xiǎ(🍿)o )荷(hé(🛀) )駄掛こにだがかりと(🕶)な(🍝)って(🤛)以(yǐ )来、十一月(🌦)の下旬(🛏)までず(🛬)っと浪(làng )士ら(🍷)の(🍗)軍(jun1 )中(zhōng )に(✨)あ(🌖)ったこ(🔶)と(🕳)を半(bàn )蔵が知(🐩)っ(💿)たのは、つい最近のことである。いよ(🦅)い(⏸)よ(🛅)浪(làng )士(💂)ら(🐋)の行路が変更され(🉑)、参州街(jiē )道から東海(💧)道(dào )に向(🐋)かうと見せて(🌯)、その実は清(qīng )内(🐟)路(lù )より馬籠、中津川に出(👢)ると決した時、二十(shí )六(liù )日馬(mǎ )籠泊まり(👿)の触れ(👛)書(💓)と共に(😳)あ(🕗)の旧友(🛑)(yǒu )が陣(🈸)中から(❄)よこした一通(🍽)(tō(🈲)ng )の手紙でそ(🦍)の事(shì )が判(🏏)然(🗳)はっきりした(🐎)。それには水戸派尊(💸)攘(🦀)の義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身を(😖)投じたのである(🎓)が、寸功なくして今日にいたった(🦀)とあ(🐌)り、いったん(🏢)武田藤田(tián )らと約(🌭)した上は(🔎)死生を共(gò(🤒)ng )にす(🖍)る覚悟(wù )であると(💝)い(🔒)うことも認したためて(💧)あ(🌞)る。今回(huí )下伊(yī )那(😫)の飯島というところ(♉)まで来(🐥)(lái )て、(🌄)は(🃏)から(🐀)ず同門の先(xiān )輩暮(mù )田(📣)正(🐼)香に面(👊)会すること(🙃)ができた(⛳)とあ(🍆)る。馬籠泊まり(🌩)の節(🏐)はよろし(🏵)く頼む、(🍙)その節は何年ぶ(🍫)りかで(🈯)旧む(🌴)か(🎏)しを語(🎈)りたいと(⏰)もある。
それにしても、江(🐿)戸両国の橋(👄)の上(💐)(shàng )から丑寅うしとら(🚃)の方角(👨)(jiǎo )に遠く望(🍚)んだ人(rén )た(👻)ちの動(📚)(dò(😎)ng )きが(🎟)、わずか一月(🐟)ひとつき近くの間(👦)に伊(👭)(yī )那(🏁)(nà(🐪) )の(🚚)谷まで進んで来ようとは半(🕗)蔵の身にしても(♊)思いがけないことで(😫)あった。水戸(hù )の学問と言えば、少年時代(🌗)か(🐇)らの彼が心をひかれ(📖)たものであり、(🗃)あの藤(🏄)田(🥏)東湖の『正(👏)(zhèng )気せいきの歌(🦐)(gē(🚳) )』な(🌄)ぞを好んで諳誦(🏏)あんし(🎥)ょうしたこ(🌙)ろの心は今だに忘(🛷)れられ(🥢)ずにある。この東(dōng )湖先生の(😃)子息むすこさ(🕚)んにあ(🎛)たる人を(🚍)近くこの峠(gǔ )の(♑)上(🕕)に、しかも彼(🤮)の自宅に迎え入(😸)れようとは、思い(🏨)がけな(🥧)いことであった。平(🥌)(píng )田門人と(🦅)しての彼が、(🤙)水(🛋)戸(hù )の(🗨)最(🚐)(zuì )後のものとも言うべき人たちの前に自分を見(jiàn )つけ(😸)る日(🦄)のこ(⛷)んな(🎪)ふうにして来よう(🛢)とは、(🧝)なおなお思いがけないこ(🥍)とであった。
水(😣)(shuǐ )戸(🏒)浪士の西(xī )下が伝(🌠)わ(👋)ると、沿道(dào )の住民の間にも非常(🍡)な混乱を引き(🚴)起こし(⚫)た。樋(🐏)橋の山(shān )の神の砦とり(🤘)でで浪士らをく(👎)い止め(🐎)る諏訪(🃏)藩の思(🏽)おぼ(💫)し召しで(🤜)はあるけれ(🍑)ども、なにしろ相(xiàng )手は(💷)こ(🚽)れまで所(👻)々で数(shù )十(shí )度(dù )の実戦(zhà(🎗)n )に臨み、場数を(🔣)踏んでいる浪士(shì )ら(🚯)のことである、万(😖)一(😞)破れたらどうなろう。このことが(🚡)沿(yán )道の住(zhù )民(♌)(mín )に恐(🧡)怖を抱いだかせるよう(🎀)にな(👖)った。種々さまざまな風(fēng )評(🧚)は人の口(kǒ(📓)u )から口へと(😍)伝わった。万一和田峠(gǔ )に破れ(🐛)たら、諏(zhō(💞)u )訪(📶)勢は樋橋村(🛁)(cūn )を焼き払う(⏰)だろう、下(👽)諏訪へ退いて(🎞)宿内(nèi )をも焼(🥂)(shāo )き払うだろう、高(⏹)島の方へ(❇)は一歩(🥉)も入(🆘)れまいとして下(xià )諏訪(🔋)で防戦する(🛰)だろう(🌌)、そんな(🐀)こと(🖕)を言(yán )い触(chù(🆗) )らすものがある。その「万一」がもし事(shì )実となるとすると、下原村は焼(🎷)き(📔)払(✉)われるだろ(🍩)う、(🍴)宿(xiǔ )内(🗳)の友(🐝)ともの(👥)町(🎺)、(㊗)久保くぼ、武居(jū )たけいも危あぶない(☔)、事急な時は高(🙊)木大和(hé )町(dīng )たか(🕯)ぎやまとちょう(🔅)までも(🦁)焼(❣)き払(fǎn )い、浪士らの足(👩)だまり(🦑)をな(⛱)くして防ぐべき諏訪(📔)藩で(⛅)の(💤)御相談(tán )だなぞと、(💏)だれが言(yán )い出(👧)し(🕚)たとも(🤩)ないよう(❎)な風評がひろがった。
二、間道(dà(🌝)o )に修繕を加う(📍)ること(🏊)。
諸(zhū )隊はす(🧦)でに続々(⛸)間道(🌟)を通過しつつある。その道は(🔍)飯田の城(chéng )下を避けて、上黒(hēi )田で右に折れ、野(yě )底山から上飯田(tián )にかかって、(💚)今(jī(👦)n )宮という(🆖)方(🛋)へと取(qǔ )った。今(🌀)(jīn )宮に着いたころは一同休憩(qì(🌄) )して(🌑)昼(zhòu )食を(💱)とる時刻(🦔)だ。正武(🏒)(wǔ )隊付きを命(🤭)ぜられた諏(🌿)(zhōu )訪の百姓(xìng )降蔵は片(🧦)桐から背(bèi )負(❎)(fù )しょっ(🥝)て(😳)来(lái )た具足櫃(guì(🤡) )ぐそくびつをそこへお(🙌)ろして(❕)休(📋)ん(😫)で(❔)いると、(👙)いろは付けの番(😁)(fān )号札(zhá )を渡され、一本の(👶)脇差わきざしをも渡された(⏭)。家の方(🤭)へ手(shǒu )紙を届けたけ(🥡)れば飛脚(jiǎo )に頼んで(📹)やる(👿)なぞと(😁)言って、兵(bīng )糧(🍽)方の別当はいろいろにこの男をな(🍌)だめたりす(🆒)か(💶)し(📖)たりした(😾)。荷物を持(chí )ち労つか(🔘)れたら、ほかの人(👦)足に申し付ける(🦆)か(💪)ら、ぜひ京都(🎴)(dōu )まで一(yī )緒に行けとも言(yán )い聞かせた。別(💼)当は(🥐)この(🔭)男(🚥)の(♍)逃亡を気づかって、小(🛂)用(👎)に立つにも番人を(🕧)つけることを忘(wàng )れ(🏢)なかっ(💂)た。
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