(🔆)わたしは(🎄)皆さんの前(qián )に一つのたとえ話(🎺)を持(chí )ち出しますよ。こ(💂)こに一(🐘)人の学(xué )校生徒が(🍯)あ(🖊)るとしますよ。春先というも(🖐)の(📘)はだれでも眠いものですが、その学(🔙)校生徒も(🌮)ちょうど春先の(🥦)ような眠(📶)いさか(👱)りの(✍)年ごろで、朝早くに(🍕)わ(🚎)とり(⛺)が鳴(mí(🌹)ng )き出(🍚)しても、なかなか(👳)目(🧟)がさめません。一番どりは(🐂)もとより(🐆)のこと、三番どりの声がするころ(🍞)になっても、まだ生(🤣)徒は眠(🛑)がっ(✝)て、夢(👚)を見(jiàn )ていました。こんなににわ(🚫)と(🏫)りの(🍣)鳴くのも知らない(🍼)でいる(👔)くらいですから、寝(⛔)(qǐn )ぼけまな(🦊)こに太陽(🌟)(yá(👴)ng )を望みま(🕑)しても(😠)、ほとほとその笑顔(🛃)(yá )を仰いだこともな(🥫)くて月(yuè )日を(🍃)送っ(🕊)ていたのです。た(🎚)だ朝(🌗)に(😱)なれば(🍫)東(dōng )の空か(🎮)ら出て(🎤)晩(wǎn )に(🥥)は西の(📥)空に(💿)沈んで行くような、(🥒)そん(👵)な赤(📛)いしょん(🚩)ぼりした日輪(💙)(lú(🧙)n )し(🔓)か(🧐)知り(🐤)ま(✂)せんでした。太陽(🍢)(yáng )はそ(🔡)の生(🌌)徒(tú )から(🔠)離れて行(🔛)って、お(⏮)もしろくもおかしく(🎹)もない顔つきのも(🤭)のとし(👟)か目(mù(🥖) )に(⬇)映りま(💭)せ(🍯)んでした。
九(💼) (🐬)桃
(🌚)木(mù )曾福(🕛)島(🚚)きそ(🏍)ふくし(🐪)まは(🐛)馬(mǎ(🍪) )市うまいちの立つ町としても昔から知られ(🤭)てい(〰)ます。そ(🦌)の馬(mǎ )市(🔏)のことを木曾地(dì(🕓) )方(🚂)のもの(🏉)は「(💕)お毛(🔟)附(fù )けづけ」(⛵)とも言(🤓)います。木曾(céng )は馬の産地で、馬を飼(sì(🌸) )わな(⛸)い(🐤)百(bǎi )姓(♑)は(🍎)なかったくらいですか(🍧)ら、福(fú )島に市(👚)いちの(👠)立った時は近在のも(📈)のが(👯)木曾駒きそご(🆒)まを持ち寄(👫)(jì )ります。そ(🖤)れを買(🏡)いに(🔣)諸(zhū )国から博労(láo )ば(🌠)くろう(🛐)が入り(🐹)こんできます。町もにぎわいの時です。
房州(🏴)(zhōu )ぼうしゅうの小湊(còu )こみなとに近(👦)(jìn )い村に住(🔞)む農(nó(😛)ng )家(🌾)の若(🗻)い(🕓)主人が、(📛)この(🤭)わたし(🌏)を誕生寺(🆘)たんじょうじのほうへ案内(👣)しようと言ってくれまし(🎚)た。
あのシナの(🌦)ほう(🌴)で清(qīng )仏しんふつ(🔚)戦争(zhēng )が(👚)あった後、フランス兵の用(👽)いた軍馬は日本(běn )陸軍省(shěng )に買い取ら(🚽)れて、海(✡)を越(🈹)し(🌑)て渡(dù )って(🤜)来たとのこと。その中(📊)(zhōng )の十三頭が種(✏)馬(mǎ )と(♟)し(😡)て信州へ移(yí(😔) )されたので(🎚)す。気象(xiàng )のいさ(♓)まし(🛫)い「アルゼリー(🤬)」種の馬(mǎ )が(🐥)南佐久の奥(ào )へはい(🕶)ったのは、その時のことで。今(🤪)日(rì )ひと(😼)口(🏌)(kǒu )に雑種(🎷)ととなえている(🍭)のは、その「アルゼリー」種をさしたものと聞きます。その(🍛)後、(🎥)米国産の「浅間(📅)号」(💎)という名(míng )高い(🙂)種(👋)馬もはいりこんだそ(🔣)うです。それか(🐺)ら次第に(🌋)馬(⛱)の改良(🍑)と(🤹)いうこと(🚕)が(🎿)始(shǐ(🥏) )まる、馬市(shì(🎩) )うまいちは(👄)一年(💵)増(🆚)(zēng )しに(🐄)盛ん(⚡)になる、そのうわさがな(😀)にがしの(😥)宮殿下のお耳にまでと(🥣)どくように(💁)な(👄)ったと(🚡)か。殿下(🌈)は(🌔)当時陸軍騎(🍾)兵づき大(dà(😬) )佐で、かく(😂)れ(💧)もない馬好きでいら(👝)せられるのですから、御寵愛ごちょうあいの「ファラ(🏹)リ(🦌)ー(🤐)ス」というア(😩)ラ(🥓)ビヤ産(chǎn )を種馬として南佐久へお貸(♋)し付けに(🏠)なります(🖇)と、人(rén )気(qì )が(🛣)立った(🏗)の(🎮)立たないのじゃ(🐉)あ(👳)りませ(🐕)ん。「ファ(🛺)ラリース(🍘)」の血(🏺)を分けた(🧝)馬(💮)が三十四(⬆)(sì )頭と(🎀)いう(🚜)呼び(🏵)声になりました。殿下(xià )はお喜び(🌖)のあ(🤳)まり、(📤)あ(🐭)る年の秋(qiū )、野辺(📛)山のべやまが原はら(🌃)へ(🕌)と仰せい(🏺)だされたという話(🛅)が残っ(🐵)ています(🌻)。その時は四千(🦌)人あまりの男や女(🤞)があの牧(🚔)場に集(jí )まっ(✋)たと聞き(📯)ます(✏)。馬も三(😃)百(bǎi )頭ではきかなかったそう(🚟)です。海の口村はじまって以(🈴)来のにぎ(🐰)わいであったとのこと。
姉夫(fū(🌚) )婦は木曾福島きそふくしまをさし(🗡)て帰って行く人たちです。そこ(🎯)でわたし(🤠)もいっしょに神坂村(🗯)(cūn )みさかむらを立ちました。お別れ(🤽)に寄った(🔊)家々(⤴)の人(rén )たちは、いずれも門口に出て、わたしたち(🧓)を(👧)見(⛓)送ってい(🤠)ました。神坂村(🔙)から次の吾妻(qī )村あずま(📧)む(🎗)ら(👵)までの二里(lǐ )の間(jiān )は男(ná(⛎)n )垂山(shān )おたるやまな(🍍)ど(💯)の迫って(🧛)きていると(🕷)ころ(👚)で、(🍴)深い山林(lín )の中です。吾妻村(cūn )まで行(🚛)きます(🛂)と、おじ(🦓)の家があります。そこがわたしの母(🍃)の生(🤗)まれたとこ(🕒)ろで(🧘)す。
どう(🐤)し(🤡)てこんなくわなぞ(🏤)を造っ(🦉)ても(🎦)らったかと(🐔)言(yá(🗂)n )いま(🗼)すに、わたし(🎩)もい(✍)なかへ来たからには(💒)学校へ通(tōng )うかた(📲)わらくわでも握って、(✳)自分のこころを鍛えるばか(🐔)りで(🔄)なく(🆎)、からだ(🤘)を(🙇)も鍛(🥫)え(🎫)よう(🈴)とした(🍭)から(🕉)でした。
(🎄)皆さんは(😽)お友だち(🌃)をなくし(🥨)た覚え(📖)がありま(🤟)すか(💩)。わたしには二十(shí )七(qī )の若(🐙)さでなくなっ(🛄)た一人(❣)のお友だちが(🔺)あ(🏤)りました。わたしがその人(🕸)を知(🍋)ったのはなくな(👢)る(🛋)三(sā(👇)n )年前ぐ(🤑)らいからで、そんな短い交際で(😢)はあり(🛸)ましたが、不思議にもそのお友だちは(🍪)なく(👍)なったあとになって、(🐯)い(🐎)ろいろわ(🐩)たしに話し(😲)かけるよ(⛑)うに(😵)なりま(🦉)した(🤝)。その人の(📟)の(🌉)こし(🕑)た言葉が(🔀)物(wù )を(👝)言(🍳)うようになりました。ほんとに(🙈)、そのお(🥋)友だち(🤙)は遠い草(cǎo )葉のかげから(⏺)も深い(🧖)声を送ってよ(🍪)こす(📖)ような人(ré(🚒)n )でした。
ここに一(😠)人(👣)、(🕢)耳(ěr )のいい人がありました(👃)。
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