とその梨(💯)なしの木きが言いひ(🔗)ました。
その邊へん(🦌)にはお(🐬)馴染なじみの(🌛)桐(tó(🔃)ng )きり(📔)の木(💬)きも立たつて居ゐ(📰)ました。その桐きり(🈂)の木きは背せ(🌹)いこそ高(gāo )たかく(⏰)ても、まだ(🤓)木きの子供(gòng )こどもでして、
祖母おばあさ(🎮)んは、(🍏)おせんべ(😭)つのしるしにと言(🛣)い(🐘)つ(📸)て、(🧡)東(🖌)京とうきやう(🎡)へ出でる父(fù )と(🎲)うさんのために(🥒)羽(yǔ )織はおりや帶おびを(👣)織(🍐)おつ(🥪)て呉(wú )く(⛷)れました。
母さ(🥟)ん(⬆)を記(🔤)念(🏯)するものも、だんだんす(📁)くなくなって、今は形(😬)見かたみの(⛲)着物(💧)一(yī(🙇) )枚(méi )残(🎿)っていな(😹)い(🖇)。古(gǔ )い(🍔)鏡(jì(🏭)ng )台(🕢)古い箪笥(sì(🗾) )たんす、そう(📢)い(🚟)う道(😁)具の類(💃)ばか(🥫)り(😿)はそ(💇)れで(🚨)も(🦋)長くあって、(🍟)毎(🍸)朝(chá(🎶)o )私の(🕔)家の末子すえこが髪をとか(✴)しに行く(🏆)のもその鏡の(🥉)前(🔲)(qián )であるが、(🛥)長(zhǎ(🈶)ng )い年(💄)(nián )月と(🚠)共(🏵)(gòng )に、いろいろな思い(📤)出すら(🦉)も薄らいで来(🐆)た。
「どう(👃)です、私の子(🕗)供も大きくな(💐)りましたろ(📬)う。」
この本ほ(🐡)んは前まへに出だした『幼(yòu )を(🎎)さなき(🍭)ものに』と姉妹(mèi )しまいのやうに(🐃)して出だ(🥊)し(🏰)ます。あ(💺)の佛蘭西(🕊)ふらんす土産みやげには、(💭)父とうさ(🚞)んのお(🥑)話はなし(🏭)ば(🐼)かりでなく、佛(fó )蘭西(xī(💐) )ふらんす(🎥)の方ほうで聞き(📼)いて來きた(🍥)い(🈁)ろ/\なお話はなしも入(rù )いれて置(🕜)お(📞)き(👢)ましたが、この『ふるさと』には父と(💅)う(🏳)さ(🍂)んの(🀄)お話はなし(🌩)ばか(⏪)りを集あつめました。この本ほ(🤽)んが出來(lái )できましたら、木曾(🏾)きその伯父をぢさんの(➡)家うちに勉強べ(🚬)んきやうして居ゐる(💤)三(⬜)郎らうのところ(🤡)へ(🥧)も(🛐)一册さ(🚨)つ[#ルビの「さつ」は底本では「(🤵)さ(🚎)い」]送おくりたい(🔲)と思お(🧙)もひま(🧥)す[#「ます」は底本(běn )では「す(🌱)ま(🌸)」]。
「いくら不景気の世の中(👫)でも、二(🐂)円の香奠こうでんは(👆)包めなく(🔏)なっ(⏮)た。お前たち(📐)のかあ(🏚)さんが達者たっし(🐂)ゃでい(⏩)た時分(fèn )に(🔏)は、(🕟)二円(🈁)も包めばそ(🧝)れでよか(🎾)ったものだよ。」(🐧)
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