(🏌)静(💱)坐の(⛄)あとは遥拝(😐)ようはい(🚺)だった。――こ(🍑)れは皇(♊)大神(🏘)宮(gōng )こ(🐙)うたいじんぐうと皇(🔐)居こう(💅)きょに(✈)対する儀礼ぎれ(🛀)いで、その当時は、(🐄)極左(zuǒ )きょくさ分(🤦)子(㊗)や(📑)一部のキリスト(🔺)教徒以外の全(🐋)国民によっ(🍨)て当(🍿)然(🖖)な国民儀(yí(🚐) )礼(lǐ )と(💷)認(❕)め(🔹)られ、集団(tuán )行事においてそ(🙏)れ(🔓)を欠くことは、国民常識に反する(🤳)も(🖼)のとさ(🌜)え考え(🌍)ら(🚳)れていたのである(🔁)。
かれは、窓ガラス、窓わく、板壁、(😸)ふ(🎁)み板(🧑)と、上から下(xià )へ、つぎつ(👇)ぎ(🍪)に拭(🎭)ふきあ(🐖)げ(🏝)て行(🧦)(háng )き(🔼)ながら、お(🥡)りおりそとをのぞいて飯島の様(yà(💬)ng )子(🤯)に注(😧)意してい(🕛)た(😎)。そのうちに(🤫)、飯(🛌)島は急に何(hé )か思(sī )い(🙇)出(chū )したよう(🌌)に叫(🛶)さけ(🎀)んだ。
「(💊)はじめから、自分(🦉)が室長(👤)だときめてかかっているんだから、かな(✨)わない(🏧)よ。」
「いや、そうではあるまい(⛎)。世の常(cháng )の心では、ああ(🤠)はつけるものではない。わしの耳には(🚰)、そのまま(📒)仏界ぶつか(🗜)いの妙音み(🆗)ょうお(🚽)ん(🛂)ともきこ(🦑)えたのじゃ。鐘を(👖)つく(🤳)なら(🎧)、あのよ(🔥)うにつきた(🌿)いものじゃ(📗)のう。何(hé(🉐) )も(🚼)遠(yuǎn )慮(🍧)(lǜ )えん(🏦)り(⏫)ょすることはない。みんなの(🧞)心(⛸)(xīn )得にもなる(😔)ことじゃ。かくさず、そなたの気持ちをきか(🚕)せてはくれまいか。」
(🛺)朝(cháo )倉先(🏿)生は、手(💑)(shǒ(🎇)u )にもっていた塾生名簿(🔢)を畳たた(🐆)みのうえになげだして、腕をく(🍱)んだ。そして、かな(🔏)りながいこと(📡)、(👑)眼をつぶっ(🧟)てだまりこ(🏗)んでいたが、やがて眼をひらくと、ちょっと飯島のほ(📩)うを(🐟)見た(🗼)あと、みんなの顔を見まわして言(🌡)った。
(🐅)道江という一(yī )女性が(🙋)、間(🚓)(jiān )もなく(🖲)、自分(fè(👸)n )の目の(✌)まえ(⏮)に(🎌)現(xiàn )わ(😤)れるという小さなで(🎰)きこ(⬇)との予(yǔ )想(xiǎ(📠)ng )、――大きな人(ré(🈯)n )間(jiān )社(🌯)会の運行(🆕)(háng )うんこうの中で(🏳)は、まったくどう(🍈)でもいい(😯)ような、そうし(💉)た小(xiǎ(🐒)o )さなできごと(⬆)の予想(xiǎng )よそ(🤟)うが、(🌼)どうしてこれほどまでに自分をまごつ(❕)かせ、(⌛)自(zì )分の不断の心(🦓)の修(xiū(👰) )練(liàn )を無力にするの(🏼)か。どう(🔕)して(🌰)、現在(👸)友愛塾(shú )にお(⛩)お(⛎)いか(🏌)ぶさっ(🥔)てい(🏞)る深刻(⏪)な(⛎)問題以上に、自分(🕎)の心を(🐶)なや(🏝)ますの(👚)か。女(nǚ )性とは(🎟)、恋愛れ(✝)んあいとは、いったい(🍩)何だろう。それは、こ(🕺)れま(😞)で自(🎥)分(👨)が考(🏥)え(🧟)て来た人(rén )間(🍜)生活の秩(♏)序とは、全(quá(🚊)n )く(🖨)次(🚵)(cì )元の(💢)ちがった秩序に属するもの(🚚)だろう(🐏)か(⬇)。
(🍑)みんなは、し(👓)ずかに眼を見(🧤)開い(🎳)た。窓(chuā(🛺)ng )のす(🍰)りガラ(💐)スはもう十分明るくなって(🗽)おり、ほ(📅)のか(🌚)な(🏼)紅を(🕙)さ(🔋)えとかしていた。
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