av 女優 ウェディング ドレス9

A悦子は明(🚍)くる朝、綴方(🍃)が直さ(🍶)れ(⏯)て(🤪)いるの(🤪)を見ると云った。

A「ね(🏩)え、綺(🕖)羅子さん、(🐺)あなたそうお思いにならな(🥎)かった？(🥜)」(🧥)

A察しのいい(🖍)読者(🆚)のうちには、既(🥕)に前回(😍)の話の間に、私とナオミが友達(👯)以上の関(👻)係を結んだかのように想像する人が(🏈)あるでしょう。が、(🕹)事実そうではなか(🍸)ったので(🥄)す。それはなるほど月日の立つに随したがって、お(🏟)互の胸(😶)の中に一種の「了(🚡)解」(📏)と云(🦓)うようなものが(💦)出(👃)来ていたこ(🎽)とはありましょう(🤤)。けれども一方はまだ十五歳の(🌌)少女(😀)であり、私(👠)は前にも云うように女にか(🚕)けて経験のない謹(🐒)直(🌲)な「君子」であったばかりでなく(🚎)、彼(🔮)女の貞操(🦏)に関して(🏿)は(🤒)責(🏎)任(🥝)を感じていたの(🚐)で(🌔)すから、め(🏧)った(🌩)に一時の衝動に(😨)駆ら(🧠)れ(🐨)てその「了解」の範囲(🧟)を越え(📟)るよ(😘)うな(⬛)こ(🚇)とはしなかった(💧)のです。勿論もちろん私の心(😖)の(💅)中に(👤)は、ナオミを措おいて自(🤗)分(🔗)の妻にす(😶)るような(🕝)女はいない、あったところで(⛱)今更情として彼女を(😞)捨てる訳(🏳)に(🍎)は行か(🏈)ないと(🍎)いう考が(❣)、(🏫)次(🔒)第にしっか(⏫)りと(🦐)根を張って来て(🏔)いました(💍)。で(🕧)、(🎍)それだけに(💚)猶なお、彼女(😴)を汚け(🧚)が(💏)すような仕方(♊)で、(⚓)或あ(🦇)るいは弄(🏏)もてあそ(🧠)ぶような態度(🕟)で、最初にその(♈)事に触れたく(🌦)ないと思っていま(🥕)した。

A　父(🐚)は苦笑し(📭)て、

A　だ(📀)が、(🌦)いった(🛠)い(📋)こう(🚪)云う風に暗がりの中に美(🧢)を(⏪)求める傾向が、東洋人にのみ強(🐖)い(🐆)のは(⬜)何故であろうか(⏬)。西(🙄)洋にも電(🎬)気や瓦(🐼)斯ガスや石(🍭)油のなかった時(🆕)代が(🍥)あったのであろうが(🤚)、(🥓)寡(🏴)聞(⏱)な(✂)私(💥)は(🚚)、彼等(🍵)に蔭を(🖖)喜ぶ(📣)性(🍿)癖(🐸)があ(🚲)るこ(🛑)とを知(😢)らない(👰)。昔から日本のお化けは脚(⚡)がないが(♊)、(🐜)西洋(👭)の(👲)お化けは脚がある代り(🐮)に全身が透(🚖)きとおって(🦓)いると云う。そ(🐛)んな些(🧑)細な一(🍰)事でも分る(🤹)ように、われ(🗾)／＼(🦓)の(📠)空想(💡)には(🍈)常に漆黒(🏫)の闇が(🤹)あるが、彼等は幽(💅)霊(🔵)をさえガラスのように明(🍷)るくする。その他日用のあ(🥢)らゆる(👈)工藝品にお(🎦)いて(🍞)、われ／＼の好む(😍)色が闇(🗑)の堆積し(🕌)たものなら、彼等(🗣)の好むの(🌁)は太陽光線(🕠)の重なり(🌇)合った色(🧦)である。銀器や銅器でも(🖋)、わ(🎴)れ(🕟)ら(🚧)は錆の生ずるの(🕟)を愛す(😦)る(🛃)が、彼(🎌)等はそう(🛌)云うも(📑)のを不潔であ(🕐)り非衛(🦃)生的であるとして、ピカピカに研き立(🍉)てる。部屋の中(😷)もなるべく隈を(📰)作らないように、天井や周囲の(🥘)壁(🚔)を白(🔂)っ(⏮)ぽ(🌺)くする。庭を造るにも我等が(🔀)木深い(✳)植え込みを設ければ、彼等は(👦)平(🗂)らな芝(💎)生をひろげる。か(🍨)くの如(🕚)き(🧗)嗜好の相違は何に依って生じ(🤲)た(🎸)のであろうか。案(🚓)ずる(🧦)に(🎱)われ／＼東洋人は(🆓)己れの置かれた境遇(🕤)の(🍼)中に満足を求め、現(🤨)状に甘(🌉)んじよう(🧖)とする風(🍻)があるので(🐉)、(👒)暗(👂)いと云う(➕)ことに不平を感ぜず、それ(👪)は仕(🔊)方の(🍦)ない(🛴)ものとあき(🥀)らめてしまい、光線が乏しい(💆)なら乏し(♒)いなりに、(🍖)却ってその闇に沈(📝)潜(💦)し、その中に自おの(⬅)ずか(🐄)らなる美を発見す(🎥)る(⛏)。然るに進(🎱)取的な(🚄)西洋人(🐒)は、常(👓)により良き(🔝)状態(⛴)を願って已や(🧝)まな(🔏)い。蝋燭からランプに(🚕)、ラ(🍛)ン(📓)プから瓦斯燈に、(😠)瓦斯燈から電燈(🏞)にと、絶え(♿)ず明る(📻)さを求めて(🔚)行き、僅かな蔭をも払い除けようと苦(🏒)心をする(🛴)。恐らくそう云う気(🍬)質(🔘)の(❕)相違も(🙌)あ(❎)るの(💐)であろうが、し(🕟)かし(🐸)私は(📙)、皮(🎢)膚の色の(📝)違い(💜)と云(🐱)うことも考えてみたい。われ(📘)／(🍡)＼とても昔から肌が黒い(🗒)よりは白い方を(🗣)貴いとし、美しいともしたこと(🏓)だけれども、そ(🤳)れでも(🌋)白皙人(😐)種(🌹)の白さとわ(🛄)れ／(⭐)＼の白さ(🐰)とは何処(⛳)か(👴)違う。一人一人に接近し(🥏)て見れば、西洋人より白(🚫)い日本人が(🔔)あり、日本人より黒い西洋人があるよ(🥃)う(🐔)だけれ(📮)ども、その白さや黒(🦄)さ(🕛)の工合が違う。これは私の経験(🐣)から云(🏯)う(🌟)の(🔖)であるが(💘)、(🏇)以前横浜の山手に住んでいて(💠)、日夕居留(🚜)地の外人等と行(🔋)楽(💽)を共に(🥝)し(🙄)、彼等の出(🐛)入(⛷)する宴会(🉐)場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分、傍で(🔙)見ると彼等(🎒)の白さをそう(🆚)白いとは感じなかっ(🏧)たが、(🎇)遠(🥌)くから見(🦎)る(🔄)と、(📀)彼等と(🛌)日本人と(📚)の差別が、実に(😢)はっきり分るので(👎)あった。日本人(🐜)でも(💭)彼(🤹)等に劣(🖍)らない夜会(⛏)服を(💂)著つけ、彼等より白い皮膚を(📦)持った(🏄)レディ(🐨)ー(📞)がい(🚤)るが、しかしそう云う婦人が一(㊗)人で(🐒)も彼等の(🛸)中に(🧞)交ると、(🏻)遠くから(🦃)見(🚼)渡した(😻)時にすぐ見分(👕)けがつく。と(🎏)云うのは、(⏸)日本人のは(🖇)どんな(🗡)に白くとも、白い中(🔍)に微か(🎳)な翳(😟)かげりが(🔲)ある。そのくせ(🆖)そ(🐔)う云う女(🍟)たちは西洋人に負(✝)けないよ(🎰)うに、背中から二の腕から腋の下まで、露(😰)出してい(🔵)る肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗って(🔓)いるのだが、(♟)そ(🐶)れ(🐈)でいて、(🐣)や(📗)っぱりその皮膚の底に(🌋)澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょうど清(🔸)洌な水の底(🙍)にある(⚽)汚(👋)物が、高い所から見下ろ(🤗)す(🛠)とよく(🐧)分るように、それが分る。殊に指の股だとか(🐻)、小鼻の周囲(🌉)だとか、襟頸だとか、背筋だ(🥚)とかに、どす(🎃)黒(🐧)い、埃の溜ったような隈(👳)が出来(📦)る。とこ(🍃)ろが(😤)西(🔈)洋人(💶)の方は、(🏳)表面(🎡)が濁っているよ(🛄)う(🍒)でも(🌕)底が明るく透きとお(🎟)っていて、体じゅうの何処にもそう云(🛥)う薄汚い蔭が(🦂)ささ(😫)ない。頭の先(🖍)から指(🍊)の先まで、交(🛋)り(🛑)気がなく冴え／″＼と白い。だから(🐉)彼等の集会の中へわれ／＼の(🖖)一人が這入り(🦏)込むと、(🐿)白紙に一(🥧)点薄墨のしみが出(🕚)来たようで、わ(🐥)れ(🌲)／＼(🎍)が(😟)見てもその一人(👼)が眼障りのように(🔏)思われ、あ(🎸)まりいゝ気持が(📱)しないのである。こうしてみると、かつて白皙人(🚺)種(🐱)が有(🎷)色人種を排斥した心理が頷ける(🐪)ので(🚀)あって、白人中(🚜)でも神経(🕢)質な人間に(🅰)は、社交(🛎)場(📽)裡に出(🐑)来る一点(🗳)のしみ、一人か(🚏)二人(👗)の有色人さえが(👙)、気に(💘)な(😆)ら(☔)ずにはいなかったので(🕤)あろう。そう云えば、今(🧠)日ではど(🎴)うか知(🤵)らないが、昔黒人に対す(🕸)る迫害(😏)が最(🔸)も激しか(🚕)った(♍)南北戦争の(🖊)時代に(💯)は、彼等(🔶)の憎(➡)しみと蔑み(🛋)は単(🏙)に黒人のみ(👆)ならず(🃏)、黒人(🏰)と(🧖)白人(😳)との混血児(㊙)、(🧜)混血児同士の混血児、混血児と白人(🏮)との混血(🏨)児等々(🏪)にまで(🤹)及んだと(🏬)云(🥐)う。彼等は二分の一混血児、四分の(👇)一混血児、八分の一、十(📠)六分の一、三十二分(💻)の一(🍗)混血児と云う風に、僅かな黒人の血の(🕌)痕跡を何処までも追究して迫害しなければ已まなかった。一見純(🕦)粋の白人と異なるところの(🕡)ない、(😌)二代も三代(🔶)も前の(🚷)先(😨)祖(🍞)に一人の黒(🛳)人を有する(🏰)に過ぎ(🦊)ない混血児(⬇)に対しても、彼(🕔)等の執(🆚)拗な眼は、ほんの(🔙)少しばか(⚓)りの色素がその真っ白な肌の(🎈)中に潜んでいるの(🥀)を(⏳)見逃さなかった(🎈)。で、かくの如きこ(📵)とを(🎓)考え(😔)る(🐃)につけても、(🔥)いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と(😠)云うも(👃)のと深い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な状態に置きたが(🔘)らないも(🚰)のである(🔜)以上、(🤬)われ／＼が衣(🍁)食住の用品に曇っ(🈯)た色の(🤑)物を使い、(🍈)暗い雰(🍻)囲気の(🍶)中に自分(🎱)たちを沈めようとするのは(🅿)当(♐)然で(👬)あ(❓)って、われ／(🎥)＼の(🚖)先(😸)祖は(🚴)彼等の皮(😭)膚に翳りが(🦃)あること(🔴)を自覚していた訳でもなく、(🖊)彼等より白い人種が存(🥄)在(📎)することを知(👕)っ(⛽)ていた(🐗)のではないけ(🤺)れども、色に対する彼(⛔)等の感覚が(🆓)自然とあゝ(📚)云う嗜(👀)好を生(🥏)んだも(✝)のと見(🗜)る外(🏿)はない。

Aと(🏒)云っ(🚟)たきり、(💛)妙(😫)子は笑いに(🤼)紛らした(🌈)が、ま(😁)だ(🍶)女学校(🔂)を出(⛓)たば(📨)か(🍪)りの二十歳前の小(🏨)娘のよう(🏷)に見られることは毎度(💈)なので、(🏊)こう云う場(➰)合(📉)の(😴)胡麻化ごまかし方には馴(🤥)なれていた。そ(💑)れにしても、父の全盛時代にこ(📫)の老妓(🎇)、―――事実そ(👿)の(👐)時分か(👪)らも(🔌)う好い(🀄)加(🍶)減な老妓であ(🏒)ったこの人が(😐)、船場の家(👽)へ(🚎)もよく挨拶にやって来て(🚉)、家族(⏰)の(🚜)者(🍈)達に「お栄さんお栄さん」と親しまれたのは、自分がやっ(🐽)と十になるかな(🤟)らぬ頃、かれこれ十六七年(🥫)前(✂)のことなので、それから(👥)数えれば今の(➕)自分がそんな若さ(🐟)でないことは大(👅)凡(🕠)おおよそ見当が(😉)附きそう(🚭)なもの(🔬)だのに(📘)、と思うと心中可笑(🌟)おかしくも(👠)あっ(🍟)たが、今夜は又特(💺)別(🙂)に娘っぽい型の帽子や服(🐥)を着(🚐)けて来たせ(🈺)いでもあ(🛂)ることは(🤘)、自分にはよく分(🦏)って(🏷)いた。