○ これは(🕠)孔(kǒng )子晩年の言葉に(🤯)ちがい(🔋)ない(🚏)。そ(💈)れが単(dān )なる無(wú(🐹) )常(cháng )観か、過去を顧みての歎声(shēng )か、或は、たゆみ(👺)な(💈)き人間の努力を祈る声かそもそ(🗒)もまた、流(🧥)転をとおして流るる道(👽)(dào )の永遠性を讃(zàn )美する言葉か、それは人お(🖌)のお(🐤)の自(zì )ら(📸)の心境によつて(💬)解す(🏕)るがよ(🎃)かろう。ただわれわれは、こう(🗡)し(🥑)た言葉の裏付(🏰)けによつて、孔子の(😌)他(🌝)の場合の極(📣)めて平凡(🔢)らしく見(😚)える言葉が一(🕢)層深く理(lǐ(🎰) )解(🐹)されるであ(🚑)ろうことを(👯)忘れてはならない。
二六(🦍)(一(yī )七三(sā(🌒)n ))
「私(sī )が何を(👏)知っていよう。何も知ってはいないのだ。だ(🕡)が、(🎰)もし(📷)、(🐸)田(tián )舎(💆)の無知(zhī )な(🍧)人が私(sī )に物(🐏)をたず(🔮)ねることが(🍔)あるとし(Ⓜ)て、それが本(běn )気(🥒)で誠(chéng )実(❣)(shí(🚔) )でさえあれ(🔜)ば、私は、物(wù )事の両端(😬)をたた(➿)い(😩)て徹(🏁)(chè )底的(de )に(🏄)教(🏤)えてやり(🧑)た(🎖)い(💜)と思う。」
「楽師の(🔦)摯(zhì(⏩) )しがはじめ(🌽)て演奏した時(🗨)(shí )にきいた関雎か(🏻)んしょの終曲は、洋(🎍)々と(🐽)して(📵)耳にみちあふれる感があ(👸)ったのだが――」
とある(📐)が、(👊)由(🏸)(yóu )の顔を見(➗)ると私にはこの(🆘)詩(shī )が思い出され(🚋)る。」
(🏨)先師が顔(🚌)淵(💦)(yuān )のこ(⛽)とを(👜)こういわ(🚰)れた(👍)。――
一六(二(èr )二一(yī(🦀) ))
○ (🎊)河(🆘)==黄河。
四(🚧)((🌈)二(🤺)〇九(🍔))
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