「無知で我流(🐁)の(🔘)新(xīn )説を立てる者もある(🍪)らしい(🔱)が、私は(🐴)絶対に(🐈)そんな(🤜)ことは(🥎)しない。私(🌊)はなるべく多(duō )くの人(rén )の考えを聞(🚥)いて取捨選(xuǎn )択し、(🧞)なるべく多く(🚞)実際を(🌺)見(jiàn )てそ(🔹)れを心(🚌)にと(🗨)めておき、判断の材料に(🤪)するようにつとめている。むろん、それではまだ真知とはい(🔊)え(🦊)ないだ(💁)ろう(💵)。しか(⚡)し、それ(🛢)が真(🌲)(zhēn )知(🐏)にいたる途みちなのだ。」
「仁(😺)(rén )と(🤤)いうも(😂)のは、そう遠(yuǎn )くにあるもので(🐝)はな(🌩)い(⚓)。切実(⛷)に仁を求める人には、仁(📱)は刻(kè )下(🏘)に実現(xiàn )されるのだ。」
○ 匡(👬)=(🤶)=衛(😜)の一地(dì )名。陳との国境(🦄)に近(jìn )い。伝(yún )説によると、(🐰)魯(lǔ )の大夫(🚷)季(jì )氏の(😪)家臣であ(🎓)つた(🍎)陽虎(👿)という(🏕)人が、陰(🐵)謀に(🔸)失敗(🏩)して国外(wài )にのがれ、匡において暴(📴)虐(👤)の(🥞)振(zhèn )舞(📥)(wǔ )があり(🌓)、(🤣)匡人は(🤨)彼を怨んで(✖)いた(✅)。た(💶)また(🍫)ま(💶)孔子の一行(háng )が衛(wèi )を去つて陳に行(háng )く途中匡を通りか(🤐)かつたが孔(📀)子の顔(yá(🛎) )が陽虎(🏐)そつくり(🛃)だつた(🚵)ので、匡人は兵を(🕥)以(🍕)て一行を囲むこと(🔑)が(🍲)五(wǔ )日(🎁)に及んだという(🌰)のである(🚖)。
(🐾)先(🚀)師(shī )は(🤢)、喪服を着(🍌)た人や(🚈)、衣冠束帯をした人(😡)や、盲人(🤬)に出(🙉)会われると、相手がご自分よ(💶)り(👂)年少(shǎ(➡)o )者のもの(😎)であっても(🎈)、必ず起って(🥊)道(🚼)をゆず(👫)られ、ご自分がその人(ré(😁)n )たちの前(qián )を(👣)通られ(🥨)る時に(🏨)は、(👃)必ず(📆)足を早めら(🍤)れた。
○ 政治家の態度、顔色、言語(☔)というも(🦒)のは、(🍧)いつの時(shí )代でも共(➕)通の弊があ(🈁)るもの(🕡)らし(🚉)い。
二(èr )(二〇七)
○(🏴) 孟敬子==魯(😏)の大(😈)夫(🔝)、仲孫氏、(🛋)名は捷。武伯(bó(👥) )の子。「子(👉)」(😃)は敬語(😿)。
「さあ、何で有名(🎍)になってやろう。御ぎょにするか(🕹)な、(🗝)射しゃにする(⛹)かな。やっぱり一番(🐛)たやすい(🍯)御ぎ(🐉)ょぐらいにしておこう。」
先師は、喪(sà(🚇)ng )服(fú )を着(zhe )た人や、衣冠束帯をした人や、盲人に出会われると(🛸)、(🕓)相手(shǒ(✌)u )がご自分(🐿)(fèn )より年少(shǎo )者のものであっても、必ず(🏩)起っ(📜)て道をゆずられ、ご(🌤)自分(fèn )がその(🔓)人(🏄)たちの(🚁)前を(🏞)通られる(🧐)時には、必ず(👢)足を早(💛)められた(🏡)。
○ 鳳(fèng )鳥(💗)==鳳凰。麒(👨)麟(lín )・(🤴)亀・竜と共に四霊(🔄)と称(chēng )せられ、それらが現われる(❌)の(🏌)は聖王(wáng )出現の(📦)瑞祥(✅)(xiá(📊)ng )だと信ぜられていた。
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