そう考え(👇)るのは(🌘)、ひとり用心(💫)(xīn )深い平(😨)助ばかりで(🐑)はな(🧞)かっ(⚫)たの(🕟)だ。
相生(🦆)町(🍪)ではこの調(🗝)(diào )子だ。
(🏥)後(🛥)殿(🚣)しんがり(🍋)の浪士(shì )は(🔛)上伊那から引ッぱって来(👽)(lái )た百(💃)(bǎi )姓を(🐺)なかなか放そ(♑)うとしなかった。その百(😭)姓は年のころ(🛴)二(èr )十六、七の働き盛りで、荷物(🧣)を持ち運(yùn )ば(🐣)せるには屈強な体(🕵)格をしてい(⌚)る。
寺(sì(🏣) )がある(💫)。付(fù(📩) )近(jì(🧥)n )は子供らの遊(🥧)(yóu )び(🥟)場処(🐇)である。寺(📖)には閻(yán )魔(🌏)えん(🔹)ま大王の木像が(🤨)置いてある。その大王(wáng )の目(mù )が(🚩)ぎ(⏪)らぎら光る(🌰)ので、子(👸)供(gòng )心(🍺)にもそれを水晶(jīng )であると考え、(📫)得(dé(😸) )がたい宝(bǎ(🛎)o )石(shí(😶) )を欲ほし(🔰)さ(♎)のあまり盗(💡)み取るつもりで、昼でも寂しいそ(🍴)の古(gǔ )寺の内へ忍び(📁)込ん(🗼)だ一人(🎹)ひとりの(🦇)子供がある。木(📞)像に近よると、子(🥁)供のことで(📻)手が届(jiè )か(🔀)な(🐛)い(🛬)。閻魔王の膝ひ(🧞)ざに(😿)上り、短刀を抜(🥇)(bá )いてその(💷)目を(🐹)えぐり取り、莫(mò )大ば(👄)くだ(🏧)いな分(🥇)捕(bǔ )ぶんどり(🛒)品でも(🌿)した(🏘)つ(🏦)もりで、よろ(💵)こん(👡)で持ち帰(🌖)った。あとになってガラスだと知(🏮)れた時は、いまいましくなって(📋)その大(🗑)王の(🥕)目を捨(shě )ててしまったという。これが九(jiǔ )歳にしか(🕺)なら(📛)ない(🐿)当時の水(📦)戸の子供だ。
「わたしたちは(🥞)水戸(🥣)の諸君に(🏛)同情してまいった(🐓)んです。実は、あなたがたの立場を思い、飯田藩の(🥝)立場(chǎng )を(🔶)思(sī )いまし(🌀)て(🏎)、及ばずながら斡(💕)旋あっ(🏎)せんの労を執りた(📘)い考え(♈)で同道(👺)し(💓)て(🕠)まいりました。わたしたちは三人(rén )とも平田篤胤あ(🧣)つたね(😉)の門(mén )人(rén )です。」
この浪士の(🍓)中には(🖍)、藤(téng )田(tián )小四郎(láng )ふ(🍣)じたこし(🏸)ろう(🕍)もい(🌜)た。亡き御隠(🎽)居を動かして(🎯)尊攘の説(shuì )を(🥔)主唱した藤田東湖とうこが(👧)こ(➗)の世(📀)を去(🕑)って(🙆)から(🏳)、その子の小四郎(láng )が(🕓)実行運動(dòng )に参加するまでには十一年の月(🍓)(yuè )日がた(🎴)った。衆(😮)に(🕝)先ん(🚅)じて郷校(xià(💈)o )の子弟を説き、先輩稲右(👥)衛門(mén )を(💺)説(🎨)(shuì )き、日光参(🏖)拝と唱(🔖)えて最初から下野国(🍮)(guó )大(🆖)平山し(🎙)もつけ(🚪)のくにお(🚵)おひらや(😉)まにこもったのも(👐)小四(🔏)(sì )郎であった。水戸の(🐗)家老(🥎)(lǎo )職を父とする彼(🌇)もまた、(🐵)四人(🔣)の統率(🎌)(lǜ )者より成(💆)(ché(🏓)ng )る最(💚)高幹(gàn )部の一(🥌)人たることを失わなかった。
夜、武田(⛎)たけだ本陣(🚫)にあてら(🚃)れた片桐の問屋(🌰)(wū )へは、飯(fàn )田(🚍)方面(miàn )から、豊三郎(🏩)が兄(⏱)の北原(🐠)稲(dào )雄と一緒に早駕籠かごを急がせて来た。そ(🐖)の時、浪士側(🧐)(cè )では横田(✂)東四(sì )郎(🎖)と藤田ふじた小四(sì(😹) )郎とが応接(jiē )に出た。飯田(tián )藩として間道の通(🥎)過を公然と(🎺)許す(🎈)こ(🗒)とは幕(🥣)府(❔)に対し憚はばかる(⏭)ところがあるから(🚘)と言い添えながら、(🍠)北原(🤺)兄(🕡)弟は町役人との交(😡)(jiāo )渉(dié )の結果を(🌜)書面(miàn )にして携え(🏡)て来た。その書面(😂)(miàn )に(🎗)は左(🎬)(zuǒ )の三つの条(🆒)件が認したた(🚵)めてあった。
(❌)森がある。神社の鳥居があ(🔽)る。昼(💎)(zhò(➰)u )でも暗い社頭の境内がある(👘)。何(🆒)げなくそ(👬)の境(jìng )内を行(háng )き過(guò(🐨) )ぎよ(🔒)う(🥛)として、小僧待て(🍭)、(🔈)と声をかけられた一人の少(shǎo )年がある(🤝)。見(🐭)ると、神(⏮)社の祭礼(🗽)の(🤘)おりに、服(😎)装(zhuāng )の(📊)み(🧑)すぼらしい浪(làng )人とあなどって、腕白盛(🔕)わんぱく(💷)ざかり(🐮)のいたずらか(🔩)ら多(duō )勢を頼(🛳)み(🌆)に悪(🌉)(è )口を浴びせかけた(🥖)背の高い男が(🐜)そこにたたず(📿)んでいる(🗝)。浪(🔪)人は一(🔖)人ぽ(🔩)っち(🍯)の旅(😵)烏た(🈶)びがら(🙅)すなので、祭り(🏦)の(🌃)おり(✌)には(🤜)知らぬ顔で通(🛄)り過(😉)ぎたが(⏲)、その時は(🔨)少年の素通りを許(xǔ )さ(🏺)なか(🧒)った(🎧)。よくも悪口(💥)雑(🙈)言(📻)(yá(🛍)n )あっこ(🛂)う(🐭)ぞう(😣)ごんを吐(🕣)(tǔ(🦅) )いて祭(🙈)りの日に(🐒)自分を辱はず(㊗)かしめたと言って、一(🗨)人(ré(🍴)n )と一(yī )人で勝負(fù )をす(🔐)るから、その覚(🦇)悟をしろと言(yán )いながら(👧)、刀の柄(🎨)つかに手をかけた。少年(🏷)も(🗑)負けて(🏕)はい(✳)な(🆎)い。かねてから勝(💚)負(🤚)の時には(👭)第一撃に敵を斬きってし(💌)ま(🌊)わねば(🦉)勝(shèng )て(🌩)るも(🍼)のでは(👀)ない、(🐧)そ(🙏)れに(🎛)は互いに抜き合(😭)(hé )って身構(gò(📠)u )えてからで(🥍)はお(🌀)そい。抜き打(dǎ(📎) )ち(⏺)に斬りつ(🌜)けて先手(🤦)を打つのが肝(gā(🌓)n )要だと(🤗)は、日(rì )ごろ親(qīn )から言われていた少年(🤶)(niá(🖖)n )のことだ。居合い(🚋)あい(🎊)の心(xīn )得は充分(⛸)ある。よし、とばかり刀の下さげ(🍧)緒(xù )おをと(🕙)って(🚺)襷たす(⭕)き(🌿)にか(📤)け(🦏)、袴はかまの股立(⏪)ももだちを(👽)取(💤)(qǔ )りながら先方の浪(🍅)人を見ると、(😂)その身構(🤣)えがま(🕐)るで素人しろうとだ。掛け声(🔷)勇ま(🐿)しくこ(🦋)ちらは飛び(🚾)込ん(👣)で行った(📚)。抜き打(dǎ )ちに敵の小(xiǎ(😰)o )手(🙁)こ(🤢)てに斬りつけた。あいに(😧)くと(💨)少年(🎋)(nián )のことで、一(yī )尺(😀)八寸(🏸)ばか(👋)りの小脇差こわ(🐊)き(🚩)ざししか差し(🧑)て(🦍)いない。そ(🧡)の尖端せん(🚨)た(🚋)んが相手に触れたか(🍜)触れ(🐄)ないくらいのことに先方の浪人は踵きび(💏)すを反かえして、(🚰)一目散(🕯)(sàn )に逃げ出(chū(🌓) )した(🥨)。こちらも(🛵)び(💨)っくり(🎫)して、抜き(🧟)身の刀を肩にかつぎながら、あとも見ずに(🏄)逃(👩)げ出して帰ったとい(😀)う。これがわずか(〽)に十六歳(🐍)ば(🖲)かりの当時(💻)の水戸の(🌑)少(🏎)年だ。
京都(dōu )と(🦎)聞(🎗)いて、諏訪(fǎ(🔯)ng )の百姓は言った。
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