妻(🏁)(qī )籠つまご(🦔)の吾(wú )妻(qī )橋あづまばしといふ橋はし(📲)の手前てまへ(🅰)まで行いきま(🧣)すと、(🚒)鶺(jí )鴒せき(🕰)れい(📵)が(🈸)飛とん(✴)で居ゐました。その(♈)鶺(💏)鴒せきれいはあ(🧢)つちの大(💵)お(🎷)ほ(📡)きな岩(😇)いはの(🎾)上(💼)うへ[#ルビの「うへ(🌔)」は底本(🚐)で(🍑)は「う」(💡)](😫)へ飛とんだり、こつちの大(dà )おほきな(😊)岩(yán )い(♏)はの上うへへ飛とんだりして(😄)、
私たち(🤬)の家の入り口へ(🕊)来(🚧)(lái )て立(lì )つ(💰)ような貧困者も多くなった。きのうは一(yī )人ひとり来た。きょうは二人(🧐)ふたり来(🎣)た(🆖)と(🦍)いうふう(😴)に(🤟)、困(kùn )って来(🍨)る人がどれほどあるかし(💂)れない。震災後は(💓)働(dòng )き(🔭)たいに(🥃)も仕事が(🔛)ないと言(🍾)っ(🐋)て救(👞)いを求(qiú )めるもの、(📯)私た(♿)ち(🦒)の家(🌃)へ来る(🎳)までに二日(⚡)(rì )ふつか(😌)も食わなかったというも(👽)の、(🍵)そ(🏔)ういう(🎺)人たち(🧐)を(🌊)見るたびに私は自分の腰(yāo )に(🔤)巻きつけ(🚑)た帯(🔻)の(💣)間(jiān )から(👛)蝦(xiā )蟇口(kǒ(🤘)u )がまぐ(🏯)ちを取り出(chū )し(🛑)て金を分け(💚)るこ(🆙)ともあり、自分(🚟)の(👸)部(🗨)屋(😏)の押(✍)入れ(🚛)から古本(běn )を取(qǔ(🏢) )り出(chū(🎊) )して来て(🔁)持たせ(🕣)て(⌚)やることもある。中に(👼)はそうい(🦋)う物乞ものごいに慣(😤)れ、逆に社会(🍭)(huì )の不合理を訴え、(🧠)やる瀬の(🤘)ない憤りを残して(🔸)置いて行くよ(🔭)う(🏵)な人々も少なくない。私は(🔋)自分に(🤡)都合のできるだけの(⏱)金をそう(🍎)いう人(rén )々(🆓)の前に置(🚨)き、
こ(➡)の言葉が私を(💩)励(⏬)ました(🛐)。
「い(💞)っそ、あの金は(📀)子供に分(fè(🐃)n )け(👀)よう。」
と(❌)祖(🌖)(zǔ )母(🔅)お(🦑)ばあさん(📴)は例れいの玄(xuán )關(guān )げんくわ(⏸)ん(🕘)の(🔐)側わきにあ(🍴)る機(🔊)(jī(🔪) )はたに腰掛こしか(😚)けま(🧒)して、(🍭)羽織はおりにする黄き八丈ぢやうの反(🙁)(fǎ(💧)n )物(🥕)たん(⏬)ものと、子供こども(🙉)らしい帶(🖐)地おび(😷)ぢとを根氣(🈂)こんきに織おつて呉くれ(🌃)まし(🍏)た。
と生徒(tú )せい(📺)とが尋た(💭)づねましたら、お(👴)婆ばあさんはニツコリしな(🔖)がら、提さげて居(🐈)ゐる籠か(😾)ごの中な(🌶)か(🔡)の蕗ふきの(🗿)蕾(lěi )つぼみを見みせまして
と言い(📊)ひました。
馬(mǎ )籠(ló(💊)ng )まご(📆)め(🏼)の村(🧟)むらは(♍)づ(🔫)れには、杉すぎの木きの生(🚎)(shēng )はえた澤さはを境さかひ(🆚)に(🍗)しまして(🕤)、別べつに峠たうげと(🏃)いふ(⛲)名前(qián )なまへの小ちいさな村むらがありま(🎑)す。この峠たうげに、馬(❤)籠まごめに、(👛)湯舟澤(🍡)ゆぶねざは(💂)と(🥣)、それ(🔋)だけ(🧜)の三(🎒)(sān )さんヶ(😭)村そんを一(🌰)緒いつ(🧘)しよ(🌀)に(🔡)して神坂村(cūn )みさ(🔦)かむらと言いひ(🙅)まし(🌮)た。
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