四 馬(🕴)市の立つ町(🗨)(dīng )
前にも(🤹)お(👲)話ししたよ(👲)うに、木(🍢)(mù )曾(❕)(céng )の古道は深(shēn )い山(🙊)の中に(🖼)ありまし(🛋)て、道(🔪)に(⛪)迷う旅人(rén )もすくな(📙)くなかったとこ(🎮)ろから、(🌍)そんな言(⬜)い(🎏)伝えが生ま(📅)れてきた(🔓)のでしょ(🎟)う。ははき木とは「ほう(💨)きぐ(🚰)さ」のこと。高さ(🕦)四五尺(🔕)ぐらい(😦)の草(cǎ(🕌)o )。平地にあってそう遠くから望(🍌)まれ(🚀)るものでもあ(👧)りません。こ(📇)れはや(🎪)はり高いところから見(jiàn )おろした感(🈸)(gǎn )じで、谷底に隠れている山(🥥)里の草(cǎo )のことを言(♈)ったもの(🥤)でしょう。そのははき(👏)木が行(🚻)っても行(📪)って(⬇)も(🧀)遠く(💛)なると(🗣)いう(➕)ところに、けわしい(🚺)山道を踏みなやんだ昔(xī )の(🕑)人(rén )の旅の(👕)思い(🥒)もあらわれ(🕴)ていると思います。おも(🧣)しろい(🐘)言い(💆)伝え(🤺)ではありま(👷)すま(🌪)い(👈)か。こ(📵)の(🔁)言い伝えにこと寄せて、(💵)あるかと思えばないものをはは(🙉)き木(😁)にたとえた古い歌(🅾)も(🍉)ありますよ。
木(mù )曾川の岸(àn )に(😪)は、うるい、露菊つゆぎ(🚱)くの(🦑)たぐいが咲きみ(🚡)だれ、山には石斛せっこく(😉)、岩千鳥(➰)いわちどり、鷺(📑)(lù )草さ(😷)ぎそうなどの咲(🍳)き出(💍)すの(🚸)も、そ(🤖)のころで(👫)す。かじかのなく(🃏)声もまれになって行きまして、桑つ(🚞)みのひな歌(🏦)(gē(🤠) )がおもしろく聞え(🙈)るころ(🥪)から、(🐯)姉の家の裏庭には(🍪)、草花の(📥)ながめがこ(🏢)とにうれしく(🈯)、九(jiǔ )月(⛸)にはいってから(🏞)は(🌾)白い壁の(🚝)か(🛄)げにあ(😙)る(👁)秋(🔅)海棠しゅうかいど(🚈)う(🌔)の花(⏹)も(🏽)さき出しま(🚷)した。
わたし(🚋)はうずらのよう(🕟)に小(😜)さ(♓)くなって、(🔨)雪(xuě(⛅) )のふ(✊)りう(🙋)ずめる山里の家(😖)の(🆕)窓でよく本を開きまし(⏸)た。軒ば(🗓)のつ(🏣)らら(🏡)は剣(jià(🎎)n )つる(🚠)ぎの(📢)ようだとも言っ(👵)てみたく、その長(zhǎng )さは(🎮)二尺にも三尺に(🤦)も(🔗)及びます。最初(♍)の(🐚)一冬(dōng )はわたしもこごえ死(sǐ )ぬ(💰)かと思(💧)(sī(👕) )うほど、お(👺)おげさ(🐺)に言(🅿)(yá(🤧)n )えばそんなに寒(🔍)く思(sī(🏑) )いま(🐯)した(🏌)が、(🚝)で(😅)も一年暮らし(😟)、二年(🌭)暮(📃)ら(🗼)しするうち(🐵)に、ずっとわたしのからだには「抵抗力(lì )」(🥡)という(😳)ものが出(chū )てきました。わたしはきびしい寒さを(🍉)恐れないで、塩のような雪(🆑)が飛(❗)ん(⛓)でく(🕷)る中(zhōng )を走(🗳)り回り(👪)、(😯)山国(guó )の(🔳)冬の楽(🌠)しさ(😕)を知るようにな(💫)りまし(🤰)た(📛)。わたしの(🙈)教える学(🌉)生たちは町に住む(👋)もの(💅)ばかりでなく、かなり遠くの村(🍋)から学(xué )びに来る農家(🌈)の子弟(💈)もあ(👽)りま(🗽)し(💱)たが(😯)、(💒)それらの青(qīng )年は(👷)一里も二里(🈂)もある雪道(🤭)を毎(měi )日平気でかよっ(🔣)ていました。
(😸)どれ、(😌)姉(zǐ )の家(🖼)(jiā(🌓) )のこ(😩)とはこの(🈂)く(🎹)ら(🏙)いにと(🛥)ど(📁)めて、もっと(🥍)ほかのお話に移(yí )りましょう(🏆)。姉も元気な時で(⛺)し(🎗)たから何(🧗)よりわたしには(🐤)う(🦓)れし(🐂)かった(🛡)の(🦐)です。そういえ(💒)ば、(🍜)わたし(🧤)たちが広(guǎ(🤗)ng )い(🏛)炉ばたで(❌)食事するご(💟)とに、姉の家に使われて(👭)いる(🍓)下女(nǚ )はは(🐊)えを追(zhuī )い(🌔)通(🐤)しで(🏎)した(📝)。それほ(💪)ど木(mù )曾ははえの多(💑)いところ(💴)です。深(shēn )い山の中で(🤦)、しかも馬の産地(⚽)であるくらい(🎀)で(📆)すから、は(🎈)えばかりで(💤)なく(🚌)、ぶよ(🏧)もいま(👙)す(🌙)。高(gāo )瀬の兄はじめ、家(🍴)の人たちに(✳)礼を述(🌔)べ(👦)て、わたしがこの(😎)町(🏁)を辞(cí(🌚) )した朝は(🎚)秋風の(🏤)身(shēn )にしみる(😙)ようなこ(🗞)ろで(✉)したが、道(😂)ばた(⬆)に隠れ(⌛)ているはえが来て旅の(❌)着(zhe )物にまで取(qǔ )りつき(🈵)ま(🙆)した。
それ(🦗)もそのはずで(🤥)す。あ(🍭)れ(📬)はただの俗謡で(😂)もなくて、古(gǔ )い歴(lì )史のある朝鮮征伐のお(🍬)りの凱(🈸)旋がいせ(🤐)んの曲だと聞(🧞)き(🆚)ます。おそらく(🅱)、昔(🏝)の仙台武士(shì )は軍(jun1 )いくさの旅から帰(👙)って来て(🥝)、たがいに祝いの酒(jiǔ )を(🚳)くみかわし、(♊)手(🧑)拍子(zǐ )でも打ちな(🛺)がら、心(🔣)ゆくばかりあの歌を合唱(💌)し(🦎)たものであ(🤛)りました(🚳)ろ(🐔)う(🎥)。陣中の着(zhe )物(🦎)も解き、重い刀もわきに(🗑)置い(🔹)て、(💻)ふたたび妻子に迎(🦖)(yíng )えられた時の(🍪)よろ(🎈)こびは、いくら歌っても(🛶)歌いつ(🍩)くせないような(🥚)ものでありましたろう。
この古(gǔ(🍈) )着(🤕)屋さ(🍫)んのやったことは、いつでも新規(🐤)まきなおし(🥌)のようでし(🍖)た。前に(👙)皆さんにお話しした(🕥)栗(lì )本(🎒)く(📫)りもと先(👌)生なぞと(👦)は、まるきりあべ(🌄)こべで、「経験」というも(🖌)のがそう役(yì )に立つとはかぎらないことをそれ(😤)となく教えてみせ(👹)てくれたのも、この古(gǔ(🛸) )着屋(wū )さんでした。なぜかとい(🍀)いますに、栗(lì )本先生は自分のしくじりまで(😵)も役(🥫)に立(🚉)(lì(🚉) )てよ(✔)う(🔇)と(🌖)しま(🔯)し(🌤)たが、こ(📬)の(👨)人のほうはそれを役(yì )に立てようとは(🗃)しませんでしたか(🛸)ら。
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