次(cì )郎(🤘)は、いつに(😐)なく(💝)つか(⛔)れていたが、床(❣)とこについてか(⛹)らも、なかな(👋)か寝ねつかれな(🐸)かった。
「(🔂)そうかもしれま(⛩)せん。しかし、それは(🍮)やらない(⏫)ほうがいいでしょ(🐒)う。板木ば(🏜)んぎで(🐫)起きる(🌈)約束(👄)(shù )や(🗞)くそく(😗)をし(🐌)たんですから。」
(飯島(✈)のような人間(🐼)(jiān )はとうてい救え(🗯)ない。それ(🍜)に(🐳)くらべると、(🔆)田川(🎴)大(👾)作(🤭)のほうはまだ見込みこみが(🗾)ある。)
次郎(🚎)が、寒そうに肩かたを(🐑)すく(⏫)めながら、言(yán )うと、
「私は、(😳)率(lǜ )直(🏮)そっ(🦖)ちょくに言うと、君らが私(sī )の期待(dài )を裏(lǐ )切(🛃)らないだろうということに(💞)ついて、残(😥)念な(🐙)がら(🚗)まだ十分の自(💼)信(🆎)(xìn )を(🥨)持つこ(🧢)とが(💾)で(🤛)きない。とい(🅾)うのは、今(jī(🤰)n )朝の(🥧)板木が、あまり(🖕)にもなが(㊗)く(🍳)鳴りつづけたから(❔)だ。あれほ(👈)ど辛抱(🗄)づよく(📐)、(🚹)しかも、あ(🌐)れほ(⚽)どおだやかに鳴り(💖)つづけた(📌)と(🗞)いうこ(🌠)と(🎭)は(🚸)、一方(fāng )では、(🐃)あ(📑)れを打(dǎ )っていた一人の塾(🎭)(shú )生(🚒)の心の深さを(⛓)物(wù )語るが、また、一(yī(🌪) )方では、その一人を(❕)のぞいた(🏨)多(duō )数の(🍳)塾生の(😞)心の浅(qiǎn )さを物語(yǔ )るこ(🌥)とにもなったのだ。君らの大多(duō )数は、板木を打(😼)った一人(🍄)の塾(🎳)生があれほどの誠(⛱)意(🗯)を示したにもか(🔳)かわらず、(🕐)容易(yì )にそれに(👌)こ(😤)た(💺)えようとはし(🌞)なかった。君(jun1 )らに(🕎)とっては、その(👜)誠意よりも、寝床ねどこ(🕰)の中(🆔)のぬくもり(🔘)のほうがはるかにたいせつだったのだ。あたた(🧟)かい寝床(chuáng )の(🏀)中(zhōng )で(🥣)、(🗓)うつ(🎮)らう(🍗)つらと、できるだけ眠ねむりを(🍊)引(🔱)きのばす(🍆)ことを(💇)、人間(jiān )の誠(📛)意以(😊)上に、た(🗄)い(🖤)せつ(🌁)にす(👊)る心(xīn )、これ(🍹)は決(⬇)し(🐟)て深(🏵)い心(🚁)だと(🔫)はいえまい。……(🔣)もっとも、(🛒)君らの(🥇)中には、内心(xīn )それ(🌳)をいくらか恥(chǐ )じてい(⏬)たもの(🧓)も、おそ(❣)ら(🐕)く幾人(🐑)(rén )いくに(🍊)ん(🤷)かは(💲)あったで(👶)あろ(🗡)う。気が(🏐)とがめるといった程度(🌋)なら、ある(🧛)いは(🧖)君(🎀)ら(🌞)の(🏃)すべてがそ(♐)うであ(🍟)ったのかもしれな(🚮)い。しかし、それも結(🙆)局は(🎬)何の(💎)役(📔)(yì )にもたたな(👛)かった(⛰)のだ。では(🦉)、(🤳)なぜ役にたたな(🐭)かったのか(🌠)。今、君ら(🌋)に真剣しんけん(🐺)に考(😝)え(🏬)てもらいたい(🌞)のはこの一(♉)点だ(⬛)。――」
(🛠)かれが、(🚡)便(🗿)所(🗾)に通(tō(🦇)ng )ずる廊(lá(🖼)ng )下の角をまがると、一段さがった入り口(kǒu )のたたき(💻)の上に立(lì )って、何(hé )か(🗒)し(🦄)きりと声高こわだかに(🚦)がなりたてている一人の塾(🚯)生が(😒)いた。見る(🆘)と、飯(👕)島(dǎ(🎺)o )好造だった。
(🔬)と、次郎(láng )は笑いな(🌙)がら、
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