あれはわたしなどのまだ(🙋)青年(🍘)の(🗞)ころのことでしたが、その日の葬(😺)(zàng )式につ(🖕)いて、今だにわ(💐)たしの胸(🛡)(xiō(🍶)ng )に浮かんでくることが一(🆕)つあり(🐒)ます。それは『(🧤)小公子(zǐ )』の(🍘)訳者を(🤴)記念する(📐)た(👵)めに(🎩)、いろいろな(🚰)書物(wù )や雑(🕐)(zá )誌(zhì(🤲) )の類が数(🍪)多(duō )くその墓の(🙈)ほとりにうず(🌘)められ(🏾)たことでし(🙃)た(🚻)。まあ(🗨)、堅い(🦎)石(♑)の(✊)棺かん(🧐)の(🕹)中(zhōng )に置いてす(💀)らど(🎈)うか(🌦)と思われるような(🎤)ものを、(🎟)まして漆(qī )もはい(🕐)って(🎺)いない木の(🌗)箱の中に(👂)納めたのですから、よ(🕰)くいく(🕛)日(🌔)もちこ(🎉)たえようとは掛念けねん(🛴)されま(🥪)した(🏸)が、(🚶)し(😅)かし土の中に書(🚏)物の類をしまいましたら、何がなし(😵)に(🗓)その(🎶)墓のほとりを立ち去りがたく(👗)思わせました。あれから、(🆙)もう(🗽)かなりの年月がたちます。しかし時を(🍵)記念し(🦅)よ(👞)うとす(📗)る人々の心は長く(🔋)その土に(🏗)残りました。
一四(📝) 朝(cháo )
その(🏃)時、(🐘)こんな話も(🌕)出ま(😪)した。刀(🎯)というものは五百年も六(😲)百年もの間に名高(🙌)い刀(❗)鍛冶(yě(🍓) )が出て(🦑)鍛え(🐳)方(🔮)を(🤣)きわめつく(👐)し(⬆)てありま(🔦)す(📹)か(🤗)ら、いくら後(hò(🔏)u )の(🚾)ちの代よ(⛱)のもの(👬)が工(🕖)夫(fū )をこ(🌹)らしたつもりで(🔹)も、どこかで昔の人にぶつか(🖌)り(🤖)ます。まったく昔の人の考えておかない新しい(🌛)意匠で、(👩)これが(💣)自(zì )分の(🍮)ものだと言えるような(🐍)刀が、なかなか打(dǎ )てるも(🐔)のではありません、(🎑)とさ。
鹿野(yě )山(🧝)は上総かずさと房(🔂)州の(😞)両国にま(🧘)たがって(🌄)いる山です。わたしの越(🖋)した峠はそ(👃)の山つづきで、峠の(🎓)上(🍥)(shàng )に(👅)一軒屋(wū )のあるようなところでした。通(📡)る人(🎆)もまれでした。わ(🐓)たしは(😕)それより以前(qián )に伊賀いが(🍄)と(⛔)近(🕳)(jìn )江お(🍅)う(💕)みのさみ(🙊)しい国境くにざかいを歩いて越(🏃)した(🤤)こ(🌓)ともありますが(👃)、鹿野(⏲)山(shān )の峠(🙇)(gǔ )道はもっ(🐟)と(🖼)さ(⬛)みしいとこ(🧙)ろでした。
そうい(🧜)えば、木(mù )の(🅾)芽が(😻)田楽になり、竹(🐭)の(🤘)子がすしになり、(💀)よ(🐙)もぎが(🐨)もち(🔡)になるころ(🎠)は、そこい(🥡)らはもう桃や(⛪)すもも(🔍)の(👴)花でいっぱいです。
三 母(mǔ )を葬(🏑)りに
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