現在の場所 表紙 日本 《えろ コスプレ イヤー》

えろ コスプレ イヤー8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 706284

主演:しもだともゆき(霜田友幸)

監督:ウェイン・デイビッド

日本《えろ コスプレ イヤー》2行目ライン



えろ コスプレ イヤーあらすじ

 (📗)暁あけの六つ時(🍈)どき(🛩)に(💟)は浪(làng )士は残らず下(xià(🐸) )諏(🏒)(zhōu )訪を(🤷)出(chū )立(🛁)した。平(pí(🚞)ng )出宿ひらでしゅく小休み、岡谷おかや昼飯(fàn )の予(🚦)定で。あわただしく道(dào )を急(jí(🌬) )ご(🌃)うと(🧖)する(🐳)多(duō )数のもの(🍺)の(♟)中には(🏞)、(🌀)陣(zhèn )羽織(🏾)のままで大(🕥)八車だ(🤞)いはちぐるまを(💿)押して行(háng )くのもある。甲冑かっち(🔕)ゅうも着な(⏰)いで馬に乗って行くのもあ(📄)る。負(♉)傷兵を戸板(🔸)で運(🗑)ぶのもある。もはや、大(🛸)霜おおしもだ。天(tiā(🤷)n )もまさに寒(⛷)かった。

 当時の(🕜)武士(shì )でない(🧦)もの(📳)は人間(⛷)(jiān )でないような封建社会に(👒)、従(🔍)順ではあるが決し(👃)て屈してはい(😚)な(🤵)い町(dīng )人(😱)をそう遠い(📈)と(📤)ころに(🛎)求めるまでもな(🤷)く、高い(🚓)権威(🎂)ぐらいに(🙂)畏(wèi )おそれないも(✨)のは半(🍋)蔵のすぐそばにもい(⚪)た。背は高(⬇)く、色は(😚)白く(📻)、目の光も強(🍿)く生まれ(🧀)ついたかわ(😞)りに、白粉おしろい一(🤶)(yī )つつけたこと(🙍)もなくて(🧑)、せ(🐜)っせと台所(🤫)に働いているよう(🌯)な(🍡)相(🚫)生町(🧜)の家の(⬜)かみさ(📳)んには、こん(🚰)な話もある。彼(🦆)女の(⚓)夫がまだ大きな商(💚)家の若主(zhǔ )人として(🚋)川越かわごえ(🆑)の(🈺)方(🐊)に暮ら(🎭)し(🎗)ていた(🔜)ころのことだ。当(🚚)時、お国(⛎)替くにがえ(⏭)の藩主を迎え(🌡)た川(🐘)(chuān )越(🥜)藩では、(🔬)きびしいお触れを町(👜)家(⏯)(jiā )に回して、(🌕)藩の侍に(🍐)酒(jiǔ )を(🛃)売(📑)る(🎙)ことを(🏪)禁じ(📴)た。百(👇)姓町人(🛶)に対しては実(🐿)(shí )に(✊)い(🐔)ばったも(💩)のだとい(💕)う(😰)川越藩(📲)の(📟)新しい侍(shì )の(🥣)中には(🔘)、長(zhǎ(🥦)ng )い脇差(👓)わきざ(⛪)しを腰(yāo )に(🐧)ぶ(❔)ち(🥏)こ(⛸)ん(🗣)で、あ(🌐)る日の(🗨)宵(xiāo )よいの口(👘)(kǒu )ひ(📘)そかに多吉が家(jiā )の(🚠)店先(xiān )に立つものがあった。ちょうど多吉は(🤤)番頭(🤥)を相手に、その店先で(🕞)将棋(🐲)を(🐐)さして(🛩)いた。いきな(🛐)り抜き身の(🐿)刀(⛪)を突(💬)きつけて酒を売(😴)(mài )れという侍を見ると、(🛶)多吉(jí )も(🐡)番(🛴)頭も(🦗)びっくりして、奥へ逃(🤧)げ込(🏰)んで(🖕)しま(🌥)った。そ(🚯)のころのお(🌊)隅(yú )すみは十(shí )八の若(ruò )さで(🍻)あったが、侍の前に出(👭)て、すご(😝)い(✅)権(quá(🖼)n )幕けんま(❣)くを(❣)もおそ(💌)れずにきっぱり(🏡)と断わった(😊)。先方は(💎)怒おこるまい(🥂)ことか。そこ(👐)へ店の小僧が運んで来(🥋)た行(háng )燈あんどんをぶち斬(💅)きって見せ、店先の畳(♉)にぐざと刀(🍆)を突(tū )き立て(🕛)、それ(🗾)を十文字(zì )に切り裂いて、こ(🌗)れでも酒を売れない(🕔)かと威(💉)おどしに(🕶)かか(⏫)った。なん(📋)と言わ(📹)れても(🆗)城主の厳禁をまげることはできないと(🌍)お隅(💝)が(👻)答えた時に(⛩)、(🎮)そ(🖼)の(🍿)侍(shì )は彼女(nǚ(🕶) )の(🐞)顔(⏮)をながめな(🗄)が(🤳)ら、「そちは、(🐶)何者(zhě )の娘か」(🍏)と言(😇)って(🔮)、やがて立ち去っ(👌)たという話もある。

 (🏍)相変(📎)(biàn )わらず景(🚲)蔵(🅱)(zāng )の手紙はこ(🦊)まかい(✝)。過ぐる年の八月十七(🔱)(qī(👯) )日の政(➖)変(🛹)に、王室(shì )回(huí )復(fù )の(🔶)志を抱いだく公卿(qīng )くげ(🈯)たち、お(🌓)よ(🐘)び尊攘(rǎng )派そんじ(🥤)ょうはの志士(🏐)たち(⛅)と気脈(mà(👜)i )を通(🍦)ずる(🏫)長(🐚)州藩が京都(dōu )より退却(què )を余儀(🙋)なく(🥐)され(🗣)たことを(🏸)思えば、(🎐)今(👌)日こ(🌁)の(😟)事(shì )のあるのは(😇)不思議も(🍬)ないと(🐪)して(🚺)、七月(👀)(yuè(🛡) )十九日(👵)前(🐬)後の消(🆒)息を伝え(💫)てある。

「(💡)ま(🔌)あ、まあ、(🍶)これくらいのところで(😌)、早く国の方へ(😋)引き揚げるんですね―(💄)―長(👜)居は(🌨)無用(yòng )です(⬆)よ(💕)。」

 池田(🥐)屋の(👙)変は六(🌨)月五日(👚)の早暁のこと(🔳)であった。守護職、(💖)所司代(dài )しょ(👍)しだい、および新撰組(zǔ )しんせ(🍩)んぐ(🎹)み(✳)の兵はそこに(🐦)集まる諸藩の志(✔)士(😊)二十余名を捕えた。尊(🔈)(zū(✝)n )攘(rǎng )派(pài )の勢力を京(jīng )都(🧦)(dōu )に回(huí )復(🔮)し、会(🍔)津あいづと薩摩さつまと(🌕)の支持(chí(😏) )する公武(🐸)(wǔ )合体派の(🐶)本拠を覆く(🍁)つがえし、筑(zhù(🗻) )波(🧚)山つ(🤢)くばさん(🐸)の方に拠(jù )よる一派の水(shuǐ )戸(hù )の志(🤼)士(shì )たちとも東西(📜)相呼応(💬)して(🆎)事(🕞)を(👿)挙(⭕)あげようとしたそれらの種(🚲)(zhǒng )々の計(jì(🈹) )画(huà(🥫) )は、与党の一(❣)人ひとりなる近江人お(📊)うみじんの捕(bǔ(💶) )縛(🌛)より発(🙍)覚せ(🤾)らる(✈)るに(🆔)至った。この出(🌜)(chū )来(lái )事があってか(🤑)ら(🈂)、長(🈴)州方(☔)は(🐖)もはや躊躇(chú )ちゅうちょすべ(Ⓜ)き(🍨)で(🎉)ない(🌵)とし、(🍹)か(🖼)ねて準備して(🌛)い(🎥)た挙(🍍)兵上京(🔒)(jīng )の行(háng )動に移(yí )り、それを探知(zhī )した幕(mù )府(fǔ )方(🥄)もようやく伏見、大津の(🐶)辺(fǎ(🔴)n )を(🙂)警(👥)戒するようになった。守護職(🔒)松平(píng )容保(bǎ(🌠)o )か(🛑)たもりのにわかな参内さ(🍶)んだい(🚳)と共(🏋)(gò(🔊)ng )に、九(⛩)門の堅(🐟)(jiān )くとざ(🤯)されたこ(🎀)ろ(🛅)は、洛中(🧚)の物情騒(🍹)然たる(📞)もの(🎓)があった。七月十八日には三道よりす(🍫)る長州(zhōu )方(🍫)(fāng )の進軍(jun1 )がすでに開(🌂)始された(🚣)との報(🆑)(bào )知しらせが京都(dōu )へ伝わった。夜(yè )が(❄)明(🌳)けて十(shí(🚨) )九日となると、景蔵は西の蛤御(⏪)(yù )門(mén )はまぐり(😉)ごもん(🐿)、中立売御(⛽)門なかだちうりごもん(🚣)の方面にわく(📍)よ(👭)う(🎚)な砲声(👭)を聞(🎰)(wén )き、やがて室町むろ(🍷)まち付(🛫)(fù )近(🕧)より洛(luò )中に延焼(⚪)(shāo )した火災の囲(🔇)みの中にいた(🦀)とある(💸)。

 浪(🌆)士らの幹部の前(💲)には(🦇)、そう(🔺)いうめ(👽)ずらしい人たちがあら(🎅)わ(🔙)れた。そのうちの一人ひとりは伊(🦄)那(nà )座光(guāng )寺(sì )いなざ(👇)こうじにあ(🚧)る熱心(🦌)な国学(🎱)の鼓(🖍)吹者こす(🐗)いしゃ仲(🖍)間で、北原(yuá(🌰)n )稲(🅾)雄が弟(🕕)の今村豊三郎いまむらとよさぶろうである。一人は将軍最(zuì )初(chū )の上洛じょうら(🛬)くに先立って足利(lì )尊氏(shì )あしかがたかうじが木(🍳)像の首を三条河原(🤔)さんじょ(🎪)うがわら(🕎)に晒さら(⛰)した示威の関係者、(📚)あの(🖍)事件以来(lái )伊那(🌐)に来(🐆)て(👔)隠(yǐn )れて(⛰)いる暮田正香くれた(🚳)まさか(🏖)である(🏚)。

 (😩)やがて和(hé(🚈) )田方面(miàn )へ(🍺)偵察(🤼)(chá )ていさ(🎛)つに出かけて行ったもの(🚡)は(🤖)、また雨をついて峠の上(shàng )に引き返して(🌬)来る。いよいよ水戸浪士がその日の晩に長窪(wā )な(🎒)がくぼ(🚞)和田両宿(🤩)(xiǔ )へ止宿(xiǔ )の(🥦)は(🙎)ずだという風(fē(👐)ng )聞(🏰)が伝えられるころには、諏(zhō(🏂)u )訪(fǎng )藩(🤪)の物頭も(🦏)のがし(🌰)ら矢島伝左衛門でんざえもんが九人の(🍯)従者を引き連(lián )れ和(hé(🐓) )田峠(🤟)御(yù )境(🗝)(jìng )目おさかいめの詰方つ(🧓)めか(📏)た(👕)として出張した。手(shǒu )明(📯)きの若(ruò(🤺) )党(🕥)、鎗持やり(🥚)も(🤤)ちの中間ちゅうげん、草(cǎo )履取ぞうりとり、具足持ぐそく(🐎)も(🏬)ち、高(👰)張(zhāng )持たかはりもち(🔢)な(🀄)ぞ、なか(🧟)なかものものしい(🔧)。それにこの物頭ものがし(🕴)らが馬の口を取る二人の厩うまやの者(zhě )も随行(háng )し(🗼)て来た。

 そう(📄)答(dá )えながら、半蔵の目はな(🤹)おも歩いて行(háng )く(🕓)小娘た(📋)ち(🚃)の後(hòu )ろ姿を追った(🧕)。連れだって肩(jiā(🛋)n )を並べて行く一(🛡)(yī )人(🎓)の方の(⛱)女(🚼)の子(🕹)は、髪(📝)をお煙草盆たばこぼんというやつに(➡)し(🤣)て、渦巻う(🥁)ず(🕓)まきの浴(😹)衣に(🍨)紅あかい鹿かの子この帯を幅(😳)狭(xiá )くしめたの(🧦)も、親(qī(🔠)n )の好みをあ(😀)ら(💥)わ(🌘)して(🍩)いる。巾着きんちゃくもかわ(🚯)いらしい(🏘)。

「青山(🌀)(shā(📔)n )さ(🦉)ん、宅じ(💋)ゃこんな勤(💦)めをしていますが、(😘)たまにお暇ひ(🤶)まをもらいま(⛲)して(🤳)、(🛳)運座うんざへ(🍰)出かけ(🚾)るの(🍖)が何よ(⛏)りの楽しみなんで(🙊)すよ。ごらん(🈵)な(👦)さい、わ(🧤)たし(😷)どもの家には(🎺)白い団扇(shàn )うちわ(🏉)が(🍸)一(yī )本(🐾)(běn )も残っていません。一夏も(🗃)たっ(🌰)て見ます(🤩)と、どの団(tuán )扇(🚾)にも(🔷)宅の発(fā )句(jù )ほっくが書き散らして(😫)あるんですよ。」

 当時(👌)の武(wǔ )士でないものは人間でないような封建社会に、従順ではあるが決(jué )して屈し(📧)て(🤛)は(🐤)いな(👠)い町(dīng )人を(📡)そう(🌯)遠(yuǎn )い(🎊)と(🤠)ころに求(❔)(qiú )めるまでもなく(🌘)、(🎵)高い権威(💍)(wē(🔅)i )ぐらい(🌝)に畏おそれないもの(🎴)は半(🕗)(bà(➡)n )蔵のすぐそ(🍎)ばにも(👧)いた(😆)。背は高く、色は白く、目(🐥)の(🤥)光(guāng )も強く生(🧔)まれついた(📵)かわり(🌬)に(🏒)、白粉お(🍂)しろい一(yī )つつけた(♉)こと(💑)もなくて、せっせと台所に働(dò(🙃)ng )いているような相(💸)生町(dī(👼)ng )の(🚗)家の(🌰)かみ(🍮)さんには(🐼)、こ(💛)んな話もある(💹)。彼女の(🏧)夫(fū )がまだ(🎿)大(🐜)きな商(shāng )家の(🐘)若(ruò )主人として川(chuān )越かわごえ(🐽)の方に暮(mù )らしていた(🈳)こ(🎋)ろ(🅱)の(👮)こと(🛸)だ。当時、お(🌳)国替く(🤣)にがえの(😩)藩主を迎え(🚒)た川越(🍑)藩(🕡)で(📳)は、きび(🐀)しいお触(✡)れ(🏽)を町家に回し(🚫)て、(🍉)藩の侍に酒を売ること(🎣)を禁じた。百姓町人に対し(🖊)ては実にいば(💜)った(🕢)ものだ(🕛)と(🐗)いう川越(yuè )藩の(🥂)新(⏪)しい侍の中には、長い脇(xiàn )差わきざしを腰(yāo )にぶちこんで、(💙)ある日(🗓)の宵よい(😵)の口ひそかに多(duō )吉が家(jiā )の店先に立(lì(🍎) )つものが(📔)あった(😖)。ち(㊙)ょう(🍹)ど多吉は番頭(🦆)を相手(🌁)に(🤐)、その店先で将(jiāng )棋(🦐)をさしていた(🔗)。いきなり抜(😭)き身(🍻)(shēn )の刀を突きつけて(🚾)酒を売れ(🚰)とい(♉)う侍を見ると、多吉(jí )も番頭も(😋)びっくりして、(💵)奥へ(🦔)逃(🃏)げ(🈵)込ん(🏓)で(🔝)し(🕗)まった(😊)。そのころのお隅(yú )すみは十(🛷)八の若さであったが、侍の(🎐)前(🙉)(qián )に出て(😠)、(🚯)す(🛳)ごい(🈴)権幕けんまく(🐼)をも(🏁)お(📋)それずにきっ(😻)ぱりと(💋)断わった。先方は怒(nù(🍰) )おこるまいことか。そこへ店の小僧が(⏰)運んで来た行(💍)燈(dēng )あ(🐜)んどんをぶち斬きっ(🧦)て(🍯)見(🦂)(jiàn )せ(🚸)、店(diàn )先(xiān )の(👯)畳にぐざと刀(🌌)を突(tū )き(🗯)立て、それを(🕟)十文字に切り裂いて、これ(🚑)でも(🤨)酒を売れない(🤵)かと威(wē(🐩)i )おどしにか(🚚)かった。なんと言われ(🎆)ても城主の厳(yán )禁を(🕘)ま(📻)げること(🍳)はできないとお隅が(🍬)答えた時に、その侍は彼(🆙)女の顔(❤)をなが(📍)めなが(♊)ら(💌)、(🈁)「そち(🆓)は、(📿)何(hé )者の(🤡)娘か(〽)」と言って、やがて立ち去ったという(😲)話(🎁)もある。

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《えろ コスプレ イヤー》よくある質問

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A  (🎓) (💈)くもゐ(🎉)にあげよやまほとゝぎ(👝)す
A「へえ、へえ、確かにそれ(🧙)はございますな(🕗)、家(🥗)庭的でないと云うことが日本(💦)音(🕰)曲の欠点でご(🌼)ざいまして(🍣)。――(🍭)―尤もっともわ(👿)たくしは別でして(🤘)、(🍲)決(🕐)して御婦人(💇)に惚ほれら(🛒)れようなんと云(🕥)う(🙉)野心を持っ(🔡)て(🗯)習い出したのでは(🚹)ございませ(🐐)ん。もうその点(🐵)は(👞)至って堅人かた(😥)じんでござ(🦇)いま(💤)すのでな。なあ村(⛽)上(🚯)君」
A悦子
A「はて? 竹籔(🍐)の(🕠)中(🖕)に、こんな妙な家があつた(👇)かしら(📮)。」
A春琴、ほんとうの名(🌦)は鵙屋(💍)琴もずやこと、大阪(😪)道修町ど(👣)しょうま(🔞)ちの薬(🥇)種商の生れで歿(🏚)年(🐄)ぼつね(📳)んは(🗨)明(💴)治十九(🦇)年(🕍)十月十四日、墓は市(🈷)内下寺町の浄土(📽)宗じょうど(⚡)し(🦅)ゅ(🍽)うの某寺ぼうじにある。せんだって通りかか(🦔)りにお(⏮)墓(⏮)参(🔀)りをする気(🐜)にな(📞)り立たち寄よっ(🔩)て案内を乞こうと「鵙屋さんの墓(🏃)所はこちらでございます」といっ(💚)て寺男が本堂のうしろの(📚)方(🗾)へ連れて行っ(🐖)た。見(🚝)ると(🎾)ひと叢む(🌈)らの椿つば(😛)きの(👾)木(🔳)か(🦖)げに(🔢)鵙(📐)屋(😗)家代々の(🛬)墓が数基(🦀)ならんでいるのであっ(👳)たが琴女(👌)の墓らしい(🔩)ものは(🎌)そのあたりには(🙇)見(🚤)あたらなかった。むかし(⚽)鵙屋家(🔬)の娘むす(💈)めにし(📀)かじ(💹)かの人が(🕔)あったはずですがそ(😗)の人の(🏯)はというとしばらく(🥇)考えていて「それなら(😆)あれにありますの(💩)がそれかも分りませぬ」(😘)と東側の(💳)急な坂路になっ(😙)て(😪)いる(🎳)段々の上へ連(📄)れ(🤛)て行く。知って(🌫)の通り下寺町の東側のうしろに(🔪)は生(🅱)国魂いくたま神社(🛒)のあ(🎺)る高台が聳そびえ(🧛)ているので今いう急な坂路は寺(🐫)の境内(🚈)けい(💁)だいからそ(💦)の高台(🔤)へつづ(🔖)く斜面しゃめん(🕺)なの(🔷)であ(🌎)る(🎋)が、そこは大阪に(🏊)はちょっと(🎋)珍(🍳)めずら(🍉)しい(👱)樹木の(📬)繁し(🎞)げ(🌘)った(⛵)場(🔌)所であって琴女の墓はその(🎋)斜面の中腹を平らにしたささやかな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石の表面に法名(⏪)を記し裏面に(🚗)俗名鵙(🏽)屋琴(🏖)、号(➗)春琴、(🛌)明治十九年(🐿)十月十四(🏓)日歿、(🕵)行(🚱)年(🕢)ぎょうねん五拾八歳ごじゅうは(🔒)っさいとあっ(🌗)て(🚕)、(🏳)側面に、門人温井ぬく(👵)い佐(🛋)助建之と刻してある。琴女は生涯しょうがい鵙(🍣)屋姓せいを(💞)名の(💅)っていたけ(⏯)れども「門人」温井検校け(💦)んぎょうと事(🐜)実上の夫婦ふうふ(🚅)生活をいと(🐇)なんでい(🔺)たので(🍙)かく鵙屋(🐄)家の墓地(🏽)と離はなれ(🏆)たと(🐄)ころへ(🖊)別に一基を選ん(💤)だのであ(👒)ろうか(🚮)。寺(🙀)男の話で(🧐)は鵙屋の家(👓)はとうに没落ぼ(😠)つらくしてしま(🔪)い近年は稀(🐬)まれに一族の者がお(💞)参り(⚡)に来(🆒)るだけであるがそれも琴女(😛)の(🏸)墓を訪お(🦄)となう(🙉)こ(🕗)とはほとんどないのでこれが鵙屋さんの(➿)身内のお方(🤼)のもの(📜)で(🌻)あろうとは思わなか(📡)ったという。するとこ(🕕)の仏さまは無縁むえんになっているのですか(💛)というと(👆)、いえ無縁という(🛋)訳(🥪)で(😊)はありませ(🛶)ぬ萩(🛩)はぎの茶屋の方に住(👎)ん(🥪)でおられ(📰)る七十恰好かっこうの老婦人が年に一(🧞)二度お参りに来られます(📵)、そのお方はこのお墓へお参りをされ(➕)て、それ(🌿)か(🌼)ら、そ(🏯)れ(🥙)、ここ(⚓)に小さなお墓が(🧔)あ(📢)る(🏂)で(🛫)しょうと、(📨)その(🏴)墓(🚑)の左(⛳)脇(⛹)ひだ(🍬)りわ(⛽)きにあ(🦒)る別な墓を指し示しながらき(🏷)っとそのあと(👾)でこ(📊)のお墓へも香華こ(👸)うげを(🤤)手向たむけて行かれますお経料など(〰)もそのお方が(🏹)お(🏨)上げに(⛷)なります(🥒)という(🎺)。寺男が示した今(😚)の小さな墓標の前へ行っ(👚)て見ると石の大きさは琴女の墓の(🚭)半分くらいである。表面に真(🥂)誉琴(🏩)台(📃)正道(🎃)信士(😲)と刻し(🔯)裏面に(🈺)俗名温井(🐫)佐助(😥)、号(👡)琴台(🔻)、鵙(🏺)屋春琴門(🐬)人、明治四(😾)十年十月十四日(🔑)歿、行年八(👓)拾(🤐)三歳と(😇)ある。す(🎱)な(🍈)わ(🤣)ちこれが温(🕑)井検校の(😶)墓であ(📎)っ(🥚)た。萩の茶屋(⤴)の老婦人(➰)というのは後に出(🚀)て来るからこ(🔋)こ(🌘)には説くまいただこの墓が春琴の(🐓)墓にく(🏕)らべて小(💢)さく(🕘)かつ(👠)その墓石に門人である旨むねを(🏗)記して死後にも師弟の礼(🤔)を守ってい(🗑)るところに検校(🏺)の遺(💏)志(🏰)があ(😒)る(🍑)。私は、おりから夕日が(🏭)墓石の表に(🥔)あ(🔅)か(🕸)あ(🥛)か(🎳)と照っ(👗)て(🔣)いるその丘(📽)おかの上に彳たたずんで脚(📬)下に(✌)ひろが(🎇)る大大阪(🐪)市(🕊)の(🌕)景観を(😣)眺ながめ(🅱)た。けだ(💈)しこのあ(💛)たりは(🍬)難(🥫)波津なにわづの昔からある丘陵き(🧔)ゅうりょう地帯で西向きの高台がここからず(🕌)っと(🦔)天王寺てんのうじの方へ続いている。そし(♉)て現在では煤(🍤)煙(📧)ばいえ(🔃)んで(⛺)痛めつけられた木の葉や草の葉に(🛋)生(🏎)色がなく埃(🚅)ほこりまびれに(😂)立たち枯(💍)かれた大木が(🔃)殺(🌐)風景(🦐)さっぷうけ(👥)いな感じを与えるがこれ(📬)ら(🛁)の墓が(🔈)建てられた当時(🏞)はも(⛱)っと鬱蒼(🚤)う(🏃)っそうとしていたであ(🎣)ろうし今も市内(💢)の墓地としてはまずこの(🐜)辺が一番閑静(🚄)かん(🐪)せい(🚝)で見晴らし(🎭)のよい場所で(🍙)あ(📿)ろう。奇(✋)く(🎼)しき因縁いんね(☕)んに纏ま(🦏)とわれた二人の師弟は(📘)夕靄ゆ(🙍)うもや(🍧)の底に(🛵)大ビルデ(🙂)ィング(💼)が数知れず屹立きつ(⛅)り(📕)つする東洋一の工業都市を(🗾)見下しな(♟)が(✋)ら、永(🐙)久にここに眠ね(㊙)むってい(🚵)るのであ(♈)る。それにし(🛐)ても(🍱)今日の大阪は(😖)検校が在りし日の俤おもかげをとどめぬまでに変って(🏓)し(💗)まっ(🔉)たがこの二(📏)つの墓石のみは今も浅から(🚒)ぬ師弟の契(🙍)ちぎりを語り合っているように見え(🗻)る。元来温井検校(🌞)の家は日蓮宗に(⬜)ちれ(📳)んしゅうであって検校(🥓)を除く(⏩)温井一家(⏬)の(🚕)墓は検校の故郷(🍳)こ(✡)きょう江州(🤶)ごう(🛬)しゅう日(🐶)野(📻)町の某寺にある。しかるに検校が父祖(😑)代々の(🈚)宗旨し(🖲)ゅうしを捨てて浄土宗に換かえたのは墓にな(🍧)っても春琴(😥)女の(🔯)側そば(👇)を離れまいという殉情じゅん(🗨)じょ(🏣)うか(🖖)ら出た(😆)もので、春琴女の存生(😼)中、早くすでに(👜)師(🎤)弟(💾)の法(🏬)名、この二つの墓石の位(💾)置、釣合つりあい(🥤)等が定められてあったという。目分量で測った(🌺)ところ(🦕)で(✴)は(🎲)春琴(✈)女の(🎢)墓(🕎)石は高さ約六尺検校のは四(🎟)尺(📭)に足らぬほ(㊗)どであろうか。二つは低い石甃(🐛)いしだたみ(🎳)の壇だん(🏛)の上に(👝)並(😁)んで立っていて春琴女の墓の右(👵)脇みぎわ(🥐)き(🍜)にひと本(🔈)もとの松まつが(📚)植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋根(🍵)のように伸(✖)のびて(🥫)いるので(🕊)ある(⭕)が、そ(🙈)の枝(🤒)の先が届(🥔)かなくなった(🚽)左の方の(🎇)二三尺離(🐤)れたところに検校(🐄)の墓(📕)が鞠(💕)躬加き(👂)っきゅうじょとして侍坐じ(⛓)ざするごとく控ひかえてい(😵)る。それを見ると生前検校がまめまめしく師に事つかえて影か(🔢)げの形に添(👒)そう(♿)よ(😽)うに(🎃)扈従こ(🛣)しょうしていた有(🍍)様(⛄)が偲(🤜)し(🐣)のばれあた(💀)か(🕷)も石(🏻)に霊(🈴)れい(✉)があ(⛰)っ(🎼)て今日(🦎)も(🛌)なおその(🖖)幸(🥓)福を楽しんでいるようである。私は春琴女の(📿)墓前に(🌏)跪(✴)ひざま(🥑)ずいて恭(🔜)うやうやし(🐈)く礼をし(🏦)た後検(🤭)校の(⛅)墓石(🤯)に手をかけてその石(🏰)の頭を(🔸)愛撫あいぶし(🛍)ながら夕日が(📹)大(🤽)市街のかなたに沈(🔸)しずんでしまうまで丘の(❤)上(🆓)に(🤐)低徊ていかい(🔩)してい(🕠)た

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