楽長は、もう默(mò )っては居(🍔)れ(🐦)なくなった。
(奏(zòu )楽の失敗(bà(🆗)i )が、もうこれで三度(🚆)(dù )目だ。)
「2現(xiàn )今(jī(🎱)n )では、親(🌐)を養(🌑)って(🔒)さえ(❄)居(jū )れば(😂)、それを孝(xiào )行だといって(🐆)い(💧)るよう(🙋)だが、お互(🛅)い犬(🥃)や馬(🧢)までも(〽)養っているではないか。孝行(háng )には敬うやまいの心(xīn )が大切(qiē(🙈) )だ(😩)。もし(👣)それ(🛰)が(🎺)なかっ(♓)たら、犬馬を養うのと何のえらぶと(🈷)ころ(🙋)もない。」
「4父(fù(🙏) )母の存(📎)(cún )命(🚡)中は(🖨)親(🚇)(qīn )の(🔞)もとを離れ(🔁)て遠方(fā(🕹)ng )に行(há(⛴)ng )かな(🏏)いがいい。もしや(🎳)むを得ずして行く場合(hé )は、行先を定(💾)めておくべきだ(❓)。」(🚕)
「しかし、そんな意味(wè(🙂)i )なら、今更先(📞)生に云われ(😉)なく(🎑)ても、孟(mèng )懿(👞)子もわ(🏃)かっていられるで(😪)しょ(🍡)う。もう(🐈)永いこと礼を学(🔅)(xué )ん(🥨)でいられる(🥚)のですから。」
(やっ(😺)ぱ(😏)り、あの眼だ。)
「(🌶)この辺(fǎn )に一寸(🔮)(cùn )こ(💰)れ(📳)だけの(🍵)牛(⚡)は見(jiàn )つかり(💒)ますまい。」
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