「(🏩)違(🤩)わないようにな(🌐)さ(🕵)るが宜しかろう。」(🧗)
(🃏)門人た(🙅)ちは、その日(rì )特に孔子のお供を命(🍾)ぜられたことを、非常(cháng )に(💱)光栄に感じ(🎁)た。彼(🖋)(bǐ )等は如何にも(🍅)得意らし(🚤)く、※(「口+喜」(📬)、第3水準(zhǔn )1-15-18)々(🚕)と(🥎)して孔(kǒng )子(zǐ(🔮) )のあ(🔮)とに従(🎗)った。
(⏹)陽(🧖)貨は、(🔡)魯の大夫(⛅)季(jì(🐿) )平子に仕(shì )え(🎎)ていたが(🕴)、季(📰)平(píng )子(🤣)が死んで季桓子きかんしの代になる(🤙)と、巧み(🎓)に彼を(💂)自(🤥)家薬籠中のものとし、遂に彼を拘禁(🗝)して、(🎆)魯の国政(🐗)を専らにしていた。孔子(zǐ(🙅) )は(🏸)、その頃、すでに五十(➗)の坂(🎙)(bǎn )をこしてい(🔍)たが、上下こぞって正道を(👩)離れて(🛤)い(⚾)る(🚟)のを嘆い(🛹)て、仕(shì )官の望みを(⏲)絶(jué )ち、(🐷)ひたすらに詩書礼(lǐ )楽の研(yán )鑚と、(⏰)青年子弟の教(jiā(😿)o )育とに専念(🕑)していた。陽貨(🚉)として(📹)は、孔(kǒ(🚸)ng )子が野にあっ(🎈)て(🕯)、厳(yán )然として道を説いている(🍳)のが、何よ(🏯)りも恐ろしかった。で、出来れ(🌻)ば彼(🍠)を自(🐊)(zì )分(fè(🔳)n )の味方(fā(🧀)ng )に(😆)引(yǐn )き入れたい、少くと(📙)も一度彼に(🔣)会って、自分が賢(🗽)者(🐡)(zhě )を遇(yù )する(🎈)道を知(💂)っ(🚁)ている(😜)人(💁)間であることを示(shì )して置きたい、(🛳)と思ってい(📴)た(🔆)。
彼(🤽)は、そう答え(😬)る(😩)と、(💞)す(👻)ぐ(🌈)立上(🧐)った。そして丁寧に陽貨に敬礼をし(🛵)て静かに室を出(chū )た(🕋)。
「仲弓もこのごろは(😌)仁(ré(🥚)n )者の列には(🔕)いったか知(🆓)らないが、残(🏳)(cán )念なことには弁舌(🏌)の才(cái )がない。」
というのであった。これも子游に(🎗)対するのと(📺)大同(tó(🍉)ng )小(😂)異で、少々怒(🏥)(nù )りっぽい子夏に(🕠)対する答(dá )えとしては、先ず当(dāng )然(rá(🌕)n )だ(😹)。
陳亢ちん(🌪)こう、伯魚はくぎょに(🏀)問(wèn )い(🍰)て曰く、子も亦異(yì )聞あるか(🕤)と。対えて曰く、未(🤵)だし。嘗(chá(😑)ng )て独り立(lì )てり(✌)。鯉り趨(qū )はしりて(📊)庭を過ぐ。曰く、詩を学(💠)(xué )びたる(🕚)かと。対(⚓)え(✍)て(📎)曰く、未(wèi )だ(🆑)しと。詩を学ばずん(🌉)ば(⏯)、以て言うことなしと(💙)。鯉(lǐ(🏗) )退(🖤)(tuì )しりぞき(🤨)て(🗓)詩(📥)を(🔓)学べり。他日又(yò(😔)u )独り立てり。鯉趨りて庭(tí(🧢)ng )を過(guò(🎺) )ぐ。曰く、禮(lǐ )を学びたるかと。対え(🐆)て曰く(🌸)、未だしと。礼を学(🦂)ばずんば以て立つこ(🔍)とな(📘)しと。鯉退(tuì(🎢) )きて(🐌)礼(🐵)を学べり。斯(sī )の二(èr )者を聞けりと(🕦)。陳(🎀)亢退(tuì )きて(📏)喜びて曰く、一を問(wèn )いて(🔨)三を得(📝)た(🤶)り。詩(shī )を聞(wén )き、(🤡)礼(❕)を(⏫)聞(🍏)き(🌥)、又(yòu )君子の其の(👱)子こを遠ざく(🥛)るを聞け(🕐)り(👖)と。
元来孔子(😸)(zǐ )はユーモ(😋)リストで(🧛)はなかっ(🏒)た。だから(🚳)彼(🧒)は、生(🏮)(shēng )真面目に考えて(🙁)、(👣)そんな(🍬)こ(🐥)と(💠)を思い(🎩)つ(😮)いたのである。しかし、思い(👴)ついて見る(🚯)と、いかにも可(kě(🌇) )笑し(👅)かっ(🍂)た。彼は思わず(🚣)微笑(🙆)し(🔇)た。同(tóng )時に、何とな(🕴)く自分(fèn )には(🦀)ふさわしくない(🍽)よ(🌬)う(🛹)な気が(🔡)し出(chū )した(🆔)。たしか(🏹)に(🕹)彼(bǐ )のふだん(🚣)の信念に照(😿)ら(🍪)すと、そ(📵)れは決して(🚋)気持(〽)のいい策(cè )だと(💖)は云(💝)えなか(🦕)ったので(🐞)ある。そこに気が(💹)つくと、(🔑)彼はもう(📱)笑わなかった。そし(😐)て、ゆ(🛡)っくりと、もう一度(dù )考(kǎo )えなおした。しかし(🦔)、それ以上のいい(🍤)考えは、どうし(🌒)て(🉐)も思い浮(🎌)ばなかった。
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